Отзыв на книгу "Жертвы"

Данная книга обсуждает библейскую тему, о которой в общем мало основательно пишется и проповедуется. Поэтому желанием и молитвы многих было, чтобы проповеди о жертвах, включённые в эту книгу, нашли широкое распространение. Итак, мы имеем их в напечатанном виде, за что мы очень благодарны Господу.

Как те, которым доступ к образам Ветхого Завета кажется трудным, так и те, которые уже в течении длительного времени занимаются этой темой, найдут в данном труде действенную помощь к пониманию Библии. Книга "Жертвы" направлена ко всем детям Божиим, которые имеют глубокое желание лучше познать Слово божие, а тем самым и Господа Иисуса Христа, Эта книга не является книгой для чтения, а скорее помощью для самообразования. Широким и систематическим образом в этой книге показывается, какой духовный смысл вкладывал Господь в выполняемые видимые действия службы жертв и ветхозаветных праздников. Изобилие подтверждающих ссылок и пояснении побуждают к дальнейшему активному изучению рассматриваемых тем. Толкование следует точно дословному библейскому тексту. Таким образом становится абсолютно ясно, что толкование, тесно связанное с текстом Библии, означает: толкование в безоговорочном подчинении абсолютному авторитету Слова Божьего и соответствие с его высказываниями. Такое толкование не оставляет нас безразличными, а вызывает самоанализ через Слово Божие и более глубокое познание Того, о Котором свидетельствует Писание: об Иисусе. Целью этой книги является: с помощью славного богатства Сова Божьего и в образах Ветхого Завета указать на единственного истинного жертвенного Агнца Иисуса, какая великая любовь Бога к нам выражена именно здесь в том, что уже в ветхозаветных жертвах задолго до Голгофы Он нарисовал перед нашими глазами Христа, как распятого.

Да даст Господь каждому, чтобы при чтении этого труда получить богатый выигрыш познания Иисуса.

Доктор Франк Вебер

ПЕРВАЯ ЧАСТЬ

ВВЕДЕНИЕ

1. ПРЕДИСЛОВИЕ

Никто об этом не знал — и даже сам автор — что некоторым детям Божиим Господь положил на сердце просить в тишине о таком письменном собрании проповедей "Жертвы", как мы их теперь имеем перед собой в этой книге. Она должна быть путеводной нитью для разъяснсния и ввода в глубокий смысл жертв в Ветхом Завете. Если мы обратим свой взгляд назад на этот труд, то, безусловно, уже здесь можем видеть подтверждение Божией милости, за что мы и бесконечно благодарны. ?

Эта книга не претендует на всеобъемлющее, совершенное толкование ветхозаветных жертв, ибо ее созданию не предшествовало исчерпывающее исследование Святого Писания на протяжении многих месяцев. Эта работа должна быть действительно пригодной помощью исключительно для таких верующих Церкви Иисуса, которые любят Слово Божие. В книжных магазинах Германии на эту тему можно найти работы либо слишком поверхностные, либо слишком многословные и с сильным уклоном в сторону Нового Завета. Этот факт лишает мужества многих, которые проявляют готовность глубоко проникнуть в Слово.

С другой стороны, на этом месте следует указать на проблемы, которые приходилось преодолевать во многих отдельных работах; ибо основой для этих изложений служили имевшиеся в наличии кассеты с проповедями. Имевшийся на этих кассетах стиль речи часто приходилось полностью изменять в письменный стиль. Понадобилось сделать различные договоры, согласования, запросы, корректуры, дополнения и затратить огромное количество времени. Это и является причиной того, что отдельные жертвы в этой книге освещены не в той последовательности, как мы это видим в Слове Божием. Кроме того, из-за общего понятия, в отдельных толкованиях часто приходилось вводить дополняющие промежуточные темы. Многосторонность библейских высказываний об отдельных жертвах всё равно невозможно было раскрыть за 40-50 минут проповеди, ибо в начале не было намерения выработать эти проповеди письменно, в силу чего и объясняется своеобразие этой книги.

В рассмотрении ветхозаветных текстов о процессе приношения жертв в Израиле мы обнаруживаем некоторые часто повторяющиеся действия - сообщения Слова Божьего. Эти действия мы, как правило, обсуждали только один раз. Далее следует указать на то, что для лучшего понимания толкований, понятий и процессов в этой книге предпринято наглядное разрыхление путем отрезков, заголовков, подразделений, скобок, кавычек, таблиц и т.д.

Полное содержание книги

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ: ВВЕДЕНИЕ
Предисловие

Жертвы в Ветхом и Новом Заветах

Общий обзор

Цель и намерение автора

Обзор жизни Моисея (Евр.11:27)

Предисловие

Ввод в тему

Бегство из Египта

Сорок долгих лет

Встреча с Богом

Бог говорит с Моисеем

Первый ответ неверия

Второй ответ неверия

Третий ответ неверия

Великий поворот в жизни Моисея

Преображение через Слово

ЧАСТЬ ВТОРАЯ: ЖЕРТВЫ
Жертва всесожжения (Лев.1:1-9)

Предисловие

Ввод в тему

Маленькое слово «сеть»

Целиком для Бога и всё же: искупление

Воплощение

Употребление названия «жертва всесожжения»

Исполнение в деле Иисуса

Ниспослание Слова

Приношение в дар и посвящение

Общение

Заклание

Рассечение

Огонь

Алтарь

Части

Заключительное примечание

Жертва за грех (Лев.4:1-12)

Предисловие

Ввод в тему

Некоторые принципы

Характеристика дара приношения

Четыре группы людей

Обещание прощения грехов

Образы выражения «приношение» и «должен»

Внесение крови во святилище

Вставка о Крови Иисуса

Священник совершает искупление

Вне и внутри

Общие понятия

Чистое место

Служба священников в Ветхом и Новом Заветах (Исх.30:26-29)

Вода – миро – кровь

Предисловие

Ввод в тему

Последовательность применения

Использование воды

Освящение всей утвари

Утварь и инструменты для служения

Свидетельство Бога

Гармония образов

Омовение священников

Невидимое благоухание

Слово «постоянно»

Служба священников

Заключительные рассмотрения

Сооружение скинии (Исх.40:18-а)

Предисловие и ввод в тему

Божий дом

Откровение (свидетельство) и ковчег

Стол

Хлебы

Светильник

Вставка: «между двумя вечерами»

Всё приготовил Моисей

Завершение через Святого Духа

Заключительные рассмотрения

Очищение: сегодня и завтра (Исх.19:8-14)

Вступление

Обращение: слышать и верить

Суд – знамение – вера

В густом облаке

Освящение

Пришествие Бога

Завершение Иисусом

Граница

Четыре встречи

Освящение через отделение

Трёхкратное пришествие Христа

Хлебная жертва с жертвой возношения (Лев.2:1-10)

Предисловие

Ввод в тему

Пища (хлебы)

Мелкая мука, елей, диван

Приношение

Святыня и великая святыня

Свободная таблица 1 (не великая святыня)

Свободная таблица 2 (великая святыня)

Многообразие

О некрасном (пресном)

Жертва вознесения

Слаще мёда

Новое хлебное приношение

Противопоставление «старого» и «нового» приношения хлебной жертвы

Перст (палец), рука (ладонь), мышца (рука), грудь Божия (Исх.8:19-а)

Вступление и ввод в тему

Божий перст (палец)

Перст первосвященника (палец)

Божия рука (ладонь)

Божия мышца (рука)

Заключение

Жертва мирная (Лев.3:1-5)

Предисловие

Ввод в тему

Поясняющие примечания к теме

Мир в сердце Божием

Мир в Боге и мир в человеках

Жертва мирная через Князя мира и Первосвященника

Провозглашение избавления

Вступление в обетование

Первый обзор: главные жертвы

Второй обзор: закон жертв

Заключительное слово

Жертва освящения (посвящения) с жертвой потрясания (Лев.7:37)

Предисловие

Ввод в тему

Смысл последовательности жертв (Лев.7:37)

Смысл последовательности жертв (Лев.1-5)

Толкование

Очищение и хождение

Христос – Церковь – общение с Богом

Духовная Божия семья

Полнота жертв

Обзор жертвы освящения (посвящения)

Дальнейшие высказывания для сравнения обзора

Неповторимость

Правильная последовательность порядка к жертве освящения (посвящения)

Два пророческих аспекта

Жертва потрясания

Закон жертв (Лев.6:1-7,18)

Предисловие

Ввод в тему

Обзор

Закон жертвы всесожжения

Закон жертвы хлебного приношения

Закон жертвы освящения (посвящения)

Закон жертвы за грех

Закон жертвы повинности

Закон жертвы мирной

Обзор отношений законов жертв

Заключительные мысли к «Закону жертв»

Жертва повинности (Лев.5:25)

Ввод в тему

Классификация и пользование

Особенности жертвы повинности

Пятая часть

Три позиции

Общее

Заключительные примечания

Объясняющая вставка к слову «есть»

Основной текст Библии

Недостающее вспомогательное слово времени

Еврейское слово «хаяаа»

Разговорно-экзегетическое значение слова «хаяаа»

Божие имя

Прокламация

Истинный смысл

ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ: ПОСЛЕСЛОВИЕ
Послесловие к жертвам

Прославление Бога в Ветхом и Новом Заветах

Пророческие мысли по отношению к первому и второму завету

Три милующие помощи Бога

Аналогия в исполнении

Ветхозаветный завет: кровь, закон и заповеди

Границы Израиля

Перед лицом Господа не появляться «с пустыми руками»

Обзор жертв в зависимости от жертв всесожжения

Общее о жертве освящения священников

ЧАСТЬ ЧЕТВЁРТАЯ: ВЗАИМОСВЯЗЬ МЕЖДУ ПРАЗДНИКАМИ И ЖЕРТВАМИ
Семь праздников Иеговы по Лев.23

Пророческое измерение семи праздников

Праздник Пасхи

Праздник опресноков

Праздник первого снопа

Праздник седьмиц (недель)

Праздник труб

Праздник примирения

Праздник кущей

Жертва возлияния

Три особых праздника

Семь праздников Иеговы по отношению к семи дням творения

Рассмотрение Исх.16

Краткое толкование Исх.16:7-15

Результирующие мысли к Исх.16

Вариационные мысли Писания в Лев.23

Вводные слова

Разъяснения к семи праздникам Иеговы

Комментарии к семи праздникам Иеговы

Противопоставление и перечень праздников

Семь праздников Израиля в отношении «ешьте»

Сравнение с граничащими праздниками

Переход от Ветхого Завета к Новому Завету

Важное указание

Общие вещи о праздниках

Суббота

О происхождении субботы

Разъяснение о субботе

Завершение

ЧАСТЬ ПЯТАЯ: ПРИЛОЖЕНИЕ
Заключительное слово, как свидетельство Господу

Перечень графических обзоров:

Времена суток и их истечение в Израиле (схематично)

Многообразие приношения хлебной жертвы

Символика приношений хлебной жертвы

Порядок расположения в стане Израиля

Основные подразделения жертв

График «жертв всесожжения»

Разбор праздников по месяцам

Последняя Пасха – распятие – воскресение Иисуса

Семь праздников Иеговы согласно Лев.23

Поясняющие указания (использование Эльберфелдерского перевода, стиль книги и др.)

Примечание
Книга представляет собой глубокое богословское исследование жертвенной системы Ветхого Завета и её связи с Новым Заветом. Включает экзегетический анализ, пророческие параллели, схемы и таблицы для систематизации материала.