Посещения: 14
Статус формуляра:Доступно
Эта книга предоставляет идеальную возможность познакомиться с мыслителями и писателями, которые явились выразителями христианской истории и западной культуры, а также с книгами, документами, утверждениями и вероучениями, оставленными без внимания другими исследователями.
Содержание
Введение
ЧАСТЬ 1. ЦЕРКОВЬ ОТЦОВ ДО 500 ГОДА НАШЕЙ ЭРЫ
Платонизм и греческая философия
Святые отцы
Иустин Мученик
Ириней Лионский
Тертуллиан
Климент Александрийский
Ориген
Киприан
Евсевий Кесарийский
Никейский собор (325 г.)
Афанасий
Ефрем Сирин
Каппадокийские отцы
Константинопольский собор (381 г.)
Амвросий
Иоанн Златоуст
Иероним
Августин
Кирилл Александрийский
Эфесский собор (431)
Феодорит Кирский
Лев Великий
Халкидонский собор (451)
Апостольский символ веры
ЧАСТЬ 2. ВОСТОЧНАЯ ТРАДИЦИЯ С 500 ГОДА НАШЕЙ ЭРЫ
Дионисий Ареопагит
Константинопольский собор (553)
Максим Исповедник
Константинопольский собор (680-81)
Иоанн Дамаскин
Никейский собор (787)
Симеон Новый Богослов
Григорий Палама
Исповедание Досифея (1672)
ЧАСТЬ 3. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ЗАПАД 500-1500
Афанасьевский символ веры
Боэций
Оранжский собор (529)
Бенедикт Нурсийский
Григорий Великий
Иоанн Скот Эриутена
Ансельм Кентерберийский
Петр Абеляр
Бернард Клервоский
Петр Ломбардский
Иоахим Флорский
Четвёртый Латеранский собор (1215)
Франциск Ассизский
Бонавентура
Фома Аквинский
Иоанн Дунс Скот
Уильям Оккам
Томас Брадуардин
Иоганн Таулер
Катерина Сиенская
Джон Уиклиф
Ян Гус
Флорентийский собор (1438-45)
Фома Кемпийский
Габриель Биль
ЧАСТЬ 4. РЕФОРМАЦИЯ И РЕАКЦИЯ 1500–1800
Эразм Роттердамский
Лютеранская традиция
Мартин Лютер
Филипп Меланхтон
Аугсбургское исповедание (1530)
Формула согласия (1577)
Филипп Якоб Шпенер
Реформатская традиция
Ульрих Цвингли
Мартин Буцер
Жан Кальвин
Гейдельбергский катехизис (1563)
Якоб Арминий
Дортский синод (1618-19)
Джонатан Эдвардс
Анабаптисты
Шляйтхаймское исповедание (1527)
Менно Симонс
Британская Реформация
Уильям Тиндал
Томас Крэнмер
Джон Нокс
Тридцать девять статей
Ричард Хукер
Уильям Перкинс
Вестминстерское исповедание
Джон Оуэн
Второе Лондонское исповедание (1677)
Джон Беньян
Джон и Чарльз Уэсли
Ответ римских католиков
Игнатий Лойола
Тридентский собор (1545-63)
Тереза Авильская
Роберто Беллармино
Блез Паскаль
ЧАСТЬ 5. ХРИСТИАНСКАЯ МЫСЛЬ СОВРЕМЕННОСТИ С 1800 ГОДА ПО НАСТОЯЩЕЕ ВРЕМЯ
Либералы
Фридрих Шлейермахер
Альбрехт Ритчль
Адольф фон Гарнак
Евангельские христиане
Чарльз Финни
Питер Форсайт
Бенджамин Уорфилд
Геррит Берковер
Хельмут Тиллике
Неоортодоксия
Карл Барт
Густаф Аулен
Барменская декларация (1934)
Дитрих Бонхёффер
Рейнхольд Нибур
Экзистенциалисты
Сёрен Кьеркегор
Рудольф Бультман
Пауль Тиллих
Современное развитие
Теология процесса
Юрген Мольтман
Вольфхарт Панненберг
Феминистская теология
Римские католики
Джон Генри Ньюмен
Ineffabilis Deus (1854)
I Ватиканский собор (1869-70)
Munificentissimus Deus (1950)
Пьер Тейяр де Шарден
II Ватиканский собор (1962-65)
Карл Ранер
Ханс Кюнг
Всемирная вера
Всемирный совет церквей
Мартин Лютер Кинг
Косукэ Кояма
Джон Мбити
Теология освобождения
Лозаннский конгресс (1974)
Указатель имен
Библиография
Использованная литература