Оглавление
Вступление
Плотская природа
Искупление человека
Духовная природа
1. Христос.
2. Любовь.
3. Единство.
4. Мир Божий.
5. Свобода.
6. Радость.
7. Слава.
8. Усердие в служении.
9. Закон и мы.
10. Гефсимания, Голгофа и мы.
11. Воскресение Христа и мы.

12. Возрастанием духовной природе

а) Необходимость возрастания

б) Духовное питание

в) Печаль и смирение

г) В Бога богатеть

д) Препятствия к возрастанию

Издание 2-e
Господа, мы можем умножить его. Если мы немного любим, проявим это на деле, и мы полюбим больше. Есть небольшое желание участвовать в деле Божьем, исполним это желание, и мы пожелаем еще больше посвящать себя на дело служения. Если нами овладевает лень, нам ничего не хочется, то ее надо победить молитвой, силой от Господа. Если Он зовет нас, побуждает нас к чему-то, то Он обеспечит и силой для исполнения этого.
Священник Илий говорит слова, звучащие как смирение перед приговором Божьим: "Он — Господь; что Ему угодно, то да сотворит" (1 Цар. 3, 18). Но если посмотреть на повествование в общем, можно заметить, что это не смирение и не упование на Господа, а беспечность к словам Бога и нежелание исправиться.
Да избавит нас Господь от подобного состояния, от гордости, от беспечности, от лени и всего прочего, что препятствует нам обогащаться в Господе нашем, достигать духовную высоту во славу Божью. Аминь.

"Что ты имеешь от своей веры в Бога? Что дает тебе твоя вере?" — эти вопросы часто задавались Ивану Петровичу именно в те годы, когда он находился в исключительно тяжелых условиях тюрем и лагерей. За время с 1968 по 1986 гг. он был трижды судим как проповедник, как сотрудник христианской нелегальной типографии "Христианин", как служитель Церкви, посвятивший себя на дело благовестия.
Одиннадцать лет, проведенных за колючей проволокой, следовало бы, по понятиям заключенных, вычеркнуть из жизни. Да и чем оправдать эти годы несвободы и унижений, годы изнурительной работы в лагерях и смрадных камерах тюрем, годы голода и холода, годы горького вдовства жены, воспитывавшей без мужа девять детей?
В размышлениях над поставленными вопросами Ивану Петровичу глубже открывались непреходящие ценности христианской жизни.
Так рождалась книга.
Она писалась на тюремных нарах, где в переполненных камерах можно было только сидеть, тесно прижавшись друг ко другу, и в немногие незанятые работой часы в лагерях. Первая рукопись книги, тайно переданная "на волю" через конвойных солдат, не дошла до друзей. Заново рукопись писалась очень мелким почерком, чтобы в обход лагерной цензуры найти выход на свободу в немногих конвертах.
Выйдя на свободу в 1988 году, Иван Петрович доработал и передал свою рукопись миссии Фриденсштимме. Мы с радостью осуществляем его сердечное желание: познакомить читателей со значением нашего богатства во Христе.
Издательство