Чуждое насаждение
Социальное евангелие — наследие модернизма и либерализма
Становление «социального христианства»
А. Всемирный Совет Церквей
Б. Лозаннское движение
Экуменическая деятельность
Сотрудничество с государством
Церковь — храм Бога живого или «социальный институт»?
Вавилонское мышление: «подать себя обществу»
Подмена великого призвания Церкви околоцерковными проектами
Евангельские принципы
Рост церкви обусловлен любовью к Богу
Наша ответственность
ПРИЛОЖЕНИЕ
Социальное и межконфессиональное служение И. С. Проханова 14—18 декабря 1926 г., 26-й съезд ВСБ
«Социальная позиция протестантских церквей России», декабрь, 2003 г.
Первая международная конференция по социальному служению
Альянс — сила в единстве
Межконфессиональная конференция «Социальная доктрина России»
Под эгидой Лозанны
Юбилейный конгресс «ВСЕХ»
Новое издание «социальной позиции» протестантов России
Украина
«Баптист возглавил службу безопасности Украины»
Соперники благовестия (П. В. Меркулов)

После гонений, когда наступает период свободы, церковь и мир нередко идут навстречу друг другу. Почему? Потому что церковь устаёт от насмешек и гонений, а мир, видя, что не в состоянии повредить преданной Богу церкви, идёт на некоторые уступки. Утомлённые гонениями верующие принимают их за многообещающую устойчивость положения в мире. Здесь то и совершается роковая ошибка.
...Слово Божье остаётся верным во все века, что мир, не познавший Бога, никогда не поймёт и не примет жизни истинной церкви, потому что мы не от мира сего (Иоан. 17,16). «Мир потому не знает нас, что не познал Бога» — в этом вся суть. Чтобы познать Бога, нужно родиться от Него, стать воистину детьми Божьими. А это возможно лишь через возрождение Духом Святым.
Взаимопонимание церкви и мира достигается только на путях измены Богу, когда дети Божьи поступаются Его истиной. Но подлинный народ Божий никогда не должен отступать от Его повелений. И дай нам Бог никогда не покуситься ни на какие посулы и привилегии мира и остаться хотя и поруганными веком сим, но чистыми и непорочными как Невеста Христа (Еф. 5,27; 2 Петр. 3,14).
Г. К. Крючков