Баптист

№ 13 1911 год

Полнотекстовый выпуск, все статьи как в оригинале издания

Дата выпуска
23 Марта 1911
Издатель
Василий Гурьевич Павлов
Номер выпуска
13
Страница
5 из 17

Содержание газеты

Всемирный Конгресс Баптистов

Второй конгресс

Послание председателя Всемирного Союза Баптистов доктора Клифорда. 1 марта.

Баптистским Церквам во всём мире — привет.

Дорогие братья и друзья!

Позвольте мне, как председателю Всемирного Союза Баптистов, обратить ваше внимание на наш второй конгресс, который состоится в городе Филадельфии с 18 по 25 июня включительно (5—12 июня по старому стилю).

Первый Всемирный Баптистский Конгресс был открыт в Лондоне во вторник, 4 июля 1905 г. Председателем этого конгресса был возлюбленный, досточтимый и всемирно известный доктор Макалевич; и одним из его главных результатов было образование Всемирного Баптистского Союза. Вскоре после того Союз создал европейское отделение и послал комиссионера, доктора Ньютона Маршалла, осведомиться о положении наших общин в Европе, поездка которого сопровождалась депутацией в общинах в Венгрии, которая имела в виду интересы свободы, единства и прогресса.

В августе 1908 года первый Европейский Баптистский Конгресс состоялся в Берлине. Братья из всех частей континента нашли радушный приём у баптистов этого города, которые сказали им общую любовь и широкое гостеприимство. «Все они были вместе», «и все исполнились Духа Святого, и начали говорить, как Дух давал им выражаться». Это было достопамятное время. Сердца наши пламенели любовью к Господу, который сделал нас одно с Ним и одно друг с другом. Чувство разобщённости было уничтожено. Единство в духе и истине, в идеалах и усилиях чувствовалось, как бодрящая действительность. Поразительное свидетельство о вере баптистов было дано в одной из всемирных столиц. Живой Христос был проповедан как премудрость Божия и сила Божия, центр нашего вероисповедания и единый единственный Глава Церкви. Континентальные баптисты возблагодарили Бога и ободрились среди гонений. Без преувеличения можно сказать, что на континенте Европы настала новая эра для Царства нашего Бога и Христа Его.

После того наши комиссионеры, проповедники Ч. Т. Байфорд и А. Дж. Вининг, посетили общины в России и различных государствах Южной Европы для ободрения и наставления братьев и для приготовления пути для Союза, чтобы он мог содействовать чудесному развитию духовной жизни между мадьярами, чехами, словенцами и другими племенами, которых так милостиво посетил «Восход свыше просветить сидящих во тьме и тени смертной, направить ноги их на путь мира».

А теперь конгресс при дверях. Через несколько недель мы встретимся в баптистском храме в Филадельфии. Несомненно, мы должны не только отмечать, но и делать историю. Позвольте ли вы мне, дорогие братья, прежде всего и главным образом умолять вас, чтобы вы совершили усердную и особенную молитву? Мы должны собраться в духе полной зависимости от Бога. Пусть все церкви молятся о том, чтобы Дух Божий восхищал, руководил и управлял всеми нашими заседаниями. Великие вопросы встанут перед нами; лишь Его благодать может направить так, чтобы мы могли дать на них правильные ответы. Придётся обсуждать важные задачи, от решений которых будет зависеть будущность нашего дела. Посему будем молиться, чтобы Бог ежедневно «умножал в нас многоразличные дары Своей благодати, дух премудрости и разума, дух совета и духовной силы, и дух святого страха». Мы имеем нужду в том, чтобы дышать живительным воздухом Божьих гор, чтобы знать молитву не только как просьбу, но как общение с Богом Отцом и с Сыном Его Иисусом Христом, Господом нашим. Пятидесятница Деяний Апостолов была крещена в молитве. Мы можем повторить её чудеса лишь в той мере, в какой разделим это крещение Святым Духом.

Те воскресные дни, в которые будет происходить конгресс, всюду должны быть посвящены воспоминанию, богослужению со свидетельством и молитве с верой. Для воскресных школ Союз выпустил «Порядок богослужения» для пользования им 13 (25) июня по всему миру. Но в добавок эти воскресные дни могут быть использованы для благодарного воспоминания обширных услуг, оказанных для Царства Божия нашими предшественниками в баптистской вере, для спасения погибающих, для евангелизации народов, для содействия свободе совести и для возрождения общества. Это время — 300-летняя годовщина нашей истории. Что может быть приличнее для нас в это время, как не то, чтобы снова заявить о своих принципах, рассказать историю наших храбрых провидцев, мучеников и исповедников и показать забывчивому миру, как он много обязан их верности и мужеству. Мы за последние годы развили «баптистское всемирное сознание». Теперь время и случай укрепить его. Баптистская идея в сущности всеобщая идея. Она универсальна, а не местна; она космополитична, а не расова; вечна, а не временна, выражена не в богословских формулах той или иной школы или века, но в свежем и плодотворном слове Божием, которое питало духовную жизнь ряда последующих поколений и пережило смерть символов веры и сект, падение богословских систем и имеет в самом себе свойство вечного самообновления, непрерывного соответствия с вечно изменяющейся и вечно расширяющейся средой. Оно живёт и пребывает во век. Мир нуждается в нашем изложении сего слова, и оно открывается нам так, как никогда прежде. Да дарует нам Бог благодать откликнуться на многие призывы с далёких македонских берегов!

Несомненно, велика должна быть движущая сила такого представительного собрания баптистов. Оно должно решить все вопросы. Мы должны произвести действительное движение вперёд в различных направлениях. Евангелизация Европы должна быть дан такой толчок, который увеличил бы быстроту в её течении на много лет. «Великая и широкая дверь отворена для нас, и противников много». Множество противников не есть причина для боязни или оправдания себя в нерадении; она должна ещё настоятельнее побудить вызвать в нас потребность в великих усилиях. Мы уже зажгли светильники надежды в этих общинах, теперь мы должны поддерживать их маслом сильной симпатии и щедрых пожертвований.

Гораздо труднее сделать действительно богатый вклад для общин всех стран, чтобы они могли исполнить свою задачу для осуществления своего высокого назначения. Это есть наше первое дело. Мы не должны удовлетвориться лишь изложением «принципов» нашей веры; но мы должны также, как показывают предметы программы наших заседаний, осуществить «христианизацию мира», усовершенствование «христианского братства»; полное оборудование нашего «школьного» механизма для молодого поколения, христианизацию промышленности и введение Царства Божия. Этими результатами живо заинтересован всякий баптист, и каждая баптистская община обязана осуществлять их.

Далее, общины суть органы Царства Божия. Наш совместный труд на сем конгрессе, говорящий от стольких народов, империй и республик, будет ускорять водворение мира на земле и благоволения в человеках, служить помощью в предотвращении всего того, что легко может породить спор между князьями и правителями, способствовать духу братства и ускорить образование всемирной Лиги (Союза) Мира для «святой вселенской Церкви». Собравшись в городе братской любви и в стране Роджера Вильямса, и поднимаясь в западных знамениях Соединённых Штатов, мы узнаем, что движение для достижения гражданской и религиозной свободы подвигается вперёд ускоренным шагом, исполненное святой надежды. Таким образом придёт Царство Божие, которое есть правда, мир и радость во Святом Духе, и воля Божия будет исполняться в большей мере на земле, как она исполняется на небесах. Призывая на нас благоволение Божие, дорогие братья, остаюсь ваш слуга и последователь Евангелия Христа Иисуса.

Джон Клифорд