Поговорим немного о Духе Святом, о Его чудесных качествах и действиях. Хотелось бы, чтобы мы лучше познали Св. Духа, сердечно жаждали бы Его и серьезно и с постоянством просили бы о получении Его!
Пусто и смертью поле и нива; вширь и вдаль не видно ни одного засеянного листа, цветущего стебля! Так выглядит Ханаанская страна, когда восточное солнце целыми неделями и месяцами безостановочно жжет ее. О, как жаждет тогда земля появления туч и дождя! И когда, наконец, благотворный дождь орошает землю, как чудно изменяется вся природа! Всюду зелень и ковер цветов красиво покрывает всю, до того такую пустынную и смертельную землю.
В нашей стороне, в сущности, все обстоит точно также, хотя солнце не так настойчиво и жарко греет, и дождь бывает чаще, чем на востоке. Какая польза крестьянину, если он усердно и умело обработает свое поле и засеет дорогим семенем, а дождя не будет в нужное время!? Зерно не укоренится и вырастет лишь только чахлая трава!
На сердечном поле человека и в духовном мире происходит точно то же. Должно ли произрасти в нем что-либо, должно ли иссохшее и смертное сердце человеческое ожить, должно ли посеянное семя Божье принести жизнь и силу, то необходимо, чтобы сверху излился «дождь»!
И как для жаждущей земли нужен дождь, так для человеческого сердца нужен Святой Дух. Как жизнь и рост в природе зависят от того, чтобы был дождь, так и внутренняя жизнь и возрастание души нуждаются в том, чтобы Св. Дух изливался на них.
Если мы, для ясности, поставили здесь рядом природу и духовную жизнь, то Дух Божий в пророчествах ветхого завета соединил их также. Так чрез пророка Иоиля Бог обещает ниспослать дождь ранний и поздний, чтобы ужасно опустошенная земля ожила опять. И сейчас же Он говорит дальше; «И будет после того, изолью от Духа Моего на всякую плоть». (Иоиль 2, 21—28). А пророк Исаия говорит во имя Бога: «Ибо Я изолью воды на жаждущее и потоки на иссохшее; излию Дух Мой на племя твое и благословение Мое на потомков твоих. И будут расти между травою, как ивы при потоках вод». (Ис. 44, 3, 4).
И как Св. Дух сравнивается с водою, так также Он сравнивается и с огнем. Так говорит Иоанн Креститель: «Он будет крестить вас Духом Святым и огнем». Это крещение буквально исполнялось в Пятидесятницу. Огненные языки опустились на каждого из учеников и «исполнились все Духа Святого». (Деян. 2, 3—4).
Как может огонь служить прообразом Духа Святого? Огонь пожирает — Св. Дух тоже, именно все безбожное и нехорошее в сердце человека. Как золото очищается чрез огонь, так и принадлежащие Господу очищаются и не только чрез огонь печали, но и чрез огонь Св. Духа. Огонь освещает, согревает и оживляет, размягчает и расплавляет — так и Св. Дух действует с сердцами человеческими.
Чудное свойство, чудная сила Божия! Можем ли мы жить на земле без воды и огня? Конечно, нет. Если вода и огонь исчезнут, то и жизнь должна прекратиться на земле. Так же не может быть духовной и божественной жизни на земле, и человеческие души должны засохнуть и окаменеть — без Святого Духа! Мир не верит этому и не понимает этого. Он думает, что для него будет достаточно пользоваться тем, что дает ему его природа; и не замечает, что лучшее и высшее в человеке, для Бога созданный дух, засыхает и чахнет, и становится неспособным для вечной жизни!..
Вспомним также слова Господа: «Есть ли между вами такой человек, который, когда сын его попросит у него хлеба, подал бы ему камень? И когда попросит рыбы, подал бы ему змею?» И потом Господь добавляет: «Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святого просящим у Него». (Лук. 11, 11—13). Конечно, Господь не желает сравнить св. Духа с хлебом, рыбою или яйцом! И все-таки Он берет пример: как естественно и важно, чтобы земной отец кормил детей своих, то также важно, чтобы Небесный Отец дал Своим детям на земле Духа Святого. Святой Дух есть самое высшее и драгоценнейшее, что Бог может дать нам людям, часть Его Самого, Его божественного качества — и в то же время Святой Дух необходим и обязателен для нашей внутренней жизни и вечной жизни!
О, тогда становится ясным, что значит, что Бог создал нас по Своему подобию — ибо Св. Дух есть то, в чем мы имеем нужду и что должны испросить у Бога. Что важнее хлеба для земной, плотской жизни? Что важнее и необходимее Святого Духа для наших душ?
Уже в раю Адам и Ева нуждались для духовной жизни и возрастания в Святом Духе, который нисходил на них обильно. Цель примирения и спасения Иисусом Христом была та, чтобы, на основании примирения и прощения грехов, Святой Дух опять от Отца снизошел на нас! (Иоан. 16, 7; Гал. 3, 13). Да, это высоко и славно, драгоценно и необходимо, чтобы Св. Дух снисходил от Отца и Сына; и притом наполнил бы нас божественной жизнью. О, разве не должно быть у нас сердечного желания получить Его? Разве нет у нас жажды этой живой воды, этого небесного, святого и освящающего огня? Разве мы не должны сердечно просить этого высшего благословения? Ведь мы же слышим из уст нашего Спасителя, что Отец Небесный готов дать Духа Святого просящим у Него! Да, Он гораздо охотнее даст, чем дает земной, слабый и грешный отец своему сыну! Поэтому: — «Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам!»