Интересная противоположность. (См. № 11 за 1913 г.)
И отошёл от них, и заплакал. И возвратился к ним, и говорил с ними, и, взяв из них Симеона, связал его перед глазами их. (Быт. 42, 24).
Приходилось ли вам когда-либо замечать удивительное противоречие в словах этого 24 стиха? Противоречие это проявляется между действиями рук Иосифа и состоянием его сердца. В то время, когда его сердце бьётся сильною любовью к братьям своим, так что он не может удержаться от того, чтобы не плакать, увидев их лица, его руки поступают с ними жестоко — они берут из среды их Симеона и бессердечно вяжут его перед глазами прочих братьев.
Какой жестокий, какой бессердечный, думали сыновья Иакова, когда смотрели на Иосифа, который, неузнаваемый ими, обвинял их несправедливо в шпионаже, кричал на них и, в заключение, приказал бросить их в темницу, где они, видя себя в самом безвыходном положении, плакали о своей участи. После трёхдневного пребывания в темнице, они снова должны были предстать перед грозным правителем, но не для того, чтобы быть отпущенными с миром на родину, но чтобы увидеть ещё одно несправедливое обращение с ними, а именно: одного из них, Симеона, он приказал связать и оставить его заложником у себя до того времени, пока они не приведут к нему своего меньшего брата, Вениамина.
Это было то, что они видели и слышали. Они слышали грозные слова, они видели жестокое, грубое, насильственное обращение с ними.
Но ещё что-то другое они не видели. Не видели они тех слёз, которые втайне лились из глаз Иосифа. И если бы случилось им увидеть эти слёзы, то, конечно, они бы очень удивились тому и подумали бы: «Что за причина, что этот гордый и жестокий господин плачет?» Это было бы для них загадкой, которую бы они не могли разгадать, потому что ещё не настал час, чтобы Иосиф мог открыться им.
Итак, не правда ли, какое противоречие? Руки Иосифа причиняли братьям его невыносимую боль, наносили тяжкие раны им, но сердце его в то же время разрывалось на части при виде страдающих братьев. Сердце Иосифа было переполнено любовью к ним, и потому жаждало сказать этим братьям: «Всё прощено, всё забыто!» Но для того, чтобы не обнаружить пока состояния своего сердца, его руки должны ещё короткое время быть жестокими.
Дорогой брат и сестра! Разве не приходилось тебе в твоей жизни когда-либо испытывать то же самое?
Думаю, что да! Положим, у тебя был человек близкий, которого ты любил и к которому ты был, как к другу, привязан. Но вот, вдруг, неожиданно для тебя, Господь послал ему тяжкую болезнь. Ты смотрел на это с огорчением и думал: «Почему Господь так делает? За что такое испытание?» И для тебя поведение Божие было непонятным.
Или же Господь поступил с тобою ещё немилосерднее. Он взял у тебя твоего дорогого ребёнка к Себе. Этот ребёнок был для тебя радостью, целым богатством. Но вот, твой дом стал пуст, ребёнок умер, твоё сердце разбито, и ты стал снова безутешный над могилкой, и спрашивал себя: «Почему это так?»
Или же тебе пришлось много пострадать от людей: тебя преследовали за твои убеждения, о тебе говорили много нехорошего, обвиняли несправедливо — а ты был во всём неповинен. Не приходилось ли тебе в такие трудные минуты задумываться и спрашивать себя: «Как это Господь допускает людей совершать надо мною такую несправедливость? Он должен бы за меня заступиться и защитить меня».
Дорогой брат и сестра! Не забудь то, что ты видел или видишь в настоящее время — то были дела рук твоего небесного Иосифа. Они, правда, приносили тебе боль, огорчение, обижали тебя; но если бы ты мог в то же время посмотреть в сердце этого Иосифа, то ты бы, несомненно, увидел слёзы на его глазах. Ты увидел бы, как Он Сам страдает вместе с тобою, как Ему тяжело, что Он должен с тобою так поступать. И если Он отнимает у тебя какое-нибудь земное счастье, то лишь для того, чтобы твой взор направить на счастье небесное, которое никогда не проходит. И если Он хотел когда-нибудь твое сердце сделать пустыней, то лишь только для того, чтобы пробудить желание в тебе, перенять в это опустевшее сердце драгоценный мир и радость Духа Святого.
Он хочет, чтобы ты сознал, как братья Иосифа, вину твою, которая была на твоем сердце против Него. Ты должен сознать также, как часто ты поступал нехорошо против Иисуса; как много ты виновен перед Ним; что ты, живя на этой земле, часто не думал о Нем, как бы не нуждаясь в Нем. О Его воле ты не спрашивал. Его заповедей ты не хранил. Часто ты отрекался от Него, как Петр, а быть может, был и предателем, как Иуда. И поэтому, чтобы привести тебя к сознанию вины твоей, Он должен был класть на тебя Свою карающую и испытующую руку.
Итак, дорогой брат и дорогая сестра! Если жизнь приносит тебе когда-либо какие-нибудь трудности, если иногда тебе приходится идти долиной страданий — никогда не забывай одного, что между рукою Господней, которая ведет тебя, и сердцем Божиим, которое тебя бесконечно любит, нет никогда никаких противоречий. Если Господь иногда и посылает тебе страдание, то не смотри только на руки Всевышнего, а подними выше твой взор! Посмотри в Его сердце и на Его очи, и там ты увидишь, как бесконечно Он любит тебя, и ты вместе с Иовом воскликнешь: «Господь дал, Господь и взял, да будет имя Господне благословенно!»
АЛЛИЛУЙЯ!
С любовью предвидит премудрая воля,
В чем благо для сердца, что вред принесёт.
И каждому послана Господом доля,
Но верных Своих Он к блаженству ведет.
Надейся! Он видит душой сокрушенной
Всю скорбь и страданье в жестокой борьбе;
Но верь, и увидишь тогда, несомненно,
Что все Он устроит ко благу тебе.
(Р. Д. Х.)