В 4-м номере журн. «Баптист» я прочел предложение одного брата, объяснить: что делать с «чрезмерно-ревнителями проповедовать в собрании?» которые стремятся, как я понял, проповедовать хотя бы их и не желали слушать, по причине бедности их дарованием, или другого недостатка. (Петр. гл. 4, ст. 10—11, Иаков. гл. 3, ст. 1—2). Посему хотя с замедлением, но напишу на это объяснение по силе, данной мне Господом, а еще потом, может быть, кто добавит объяснение.
Где правильно, хотя начально, организована община христиан «Баптистов», то этого там почти не может случиться, ибо там есть пресвитер или предстоятель (руководящий собранием), который управляет проповедующими братьями в собрании, а без его предлога не имеет права проповедовать. (1 Коринф. гл. 12, ст. 7—11, и 28; и 14, ст. 29—33; 1 Фессалоник. гл. 5, ст. 12), а во время отсутствия своего руководящий поручает одному из братьев наблюдать за порядком без него.
А это там бывает, где еще не устроен порядок, или организованы по методе свободных христиан, которые отвергают управителей собрания, основываясь на том, «кому дух откроет», и там становятся проповедовать часто не одаренные, не принятые и отлученные и каждый говорит: «мне дух открыл» и так иногда до 8 душ говорят в одном собрании (Галат. гл. 5, ст. 13).
Где общины еще правильно не организованы, они должны пригласить кого-нибудь из опытных братьев (пресвитера или благовестника), чтобы при них устроить, хотя начально, надлежащий порядок (1 Коринф. гл. 4, ст. 1. Тит. гл. 1, ст. 5; Ефесян. гл. 4, ст. 11—14).
Если же и при устроенном порядке где-либо являются такие случаи, что самовольно становятся проповедовать, то в то время все верующие сразу должны понять и так признавать, что он выступил не проповедовать благую весть, но нарушить порядок церкви и проповедовать не Христа, а себя, непокорного. Такому надо, после собрания, сделать замечание, в отдельном месте при нескольких братьях. (1 Пет. гл. 5, ст. 5).
А если он не послушает, но еще повторит такое самовольство, тогда следует ему сделать увещание в церкви и, смотря по делу, можно сделать и наказание, а если он внешний, т. е. приближающийся или отлученный, то сделать только строгий выговор при многих.
Руководящему же брату следует получше следить за порядком в собрании, о своевременном предлоге проповеди и пения, чтобы не было места врываться самовольнику. (2 Тим. гл. 4, ст. 2).
Будем молиться, чтобы Господь Сам повлиял на таких проповедников, чтобы они устрашились Бога или устыдились людей и не нарушали порядка в собрании.
Нью-Йорк, Екат. г.
С. Леонов.