Бытие 42:36-38; 43:22

Отпусти Вениамина (продолжение)

Печальными вернулись сыновья Иакова из Египта. Симеона не было с ними: он остался заложником в Египте. Какой удар для семьи, Симеона и старого отца! Они рассказали отцу, что Симеон только в том случае будет отпущен на свободу, если они, во второй раз отправившись в Египет, возьмут с собой Вениамина.

«Вениамина!» — вскрикнул Иаков, убитый уже одним тяжким горем: «моего мальчика! Нет, никогда и ни за что!» И никакие доводы не могли убедить отца, что с ним ничего худого не должно случиться, что он благополучно возвратится домой. Иаков слушать не хотел: Вениамин очень дорог был для него, и он не мог его отпустить в такое путешествие. Его сердце крепко привязано к нему, и он не может перенести разлуку с ним. Других он готов отпустить, но Вениамина — нет.

Как часто случается эта история со многими и в наши дни. Господь кладёт Свою руку на что-нибудь и говорит: «Отдай это мне!» А человек говорит: «Нет, это я не могу, это я не в состоянии сделать: моё сердце очень привязано к этому». И все уговоры и просьбы остаются без последствий. Человек твердит одно: «я не могу».

Дорогой друг, не был ли уже и с тобой такой случай в твоей жизни? Не имел ли и ты такого Вениамина? А, быть может, и в настоящее время ты его скрываешь у себя? Что такое Вениамин для нас? Для Иакова Вениамин был подарок от Господа. Господь дал ему этого сына. Так и теперь, если я говорю о «Вениамине», то я не думаю о твоих грехах, дорогой друг, а я думаю о чём-то хорошем, которое Господь тебе подарил. И как часто бывает, что этот подарок от Бога заполняет собою целиком наше сердце так, что Господу уже нет там места. Как часто бывает, что человек делает «Вениамином» для себя другого человека, как это случилось у Иакова.

В одном городе, на кладбище, я видел над одной могилой очень богатый памятник, поставленный одним богатым фабрикантом своей единственной дочери, умершей от какой-то болезни, со следующей надписью: «Твои родители поражены жестоким ударом судьбы и, вспоминая твои добродетели, обожают тебя и плачут о тебе вечно. О, скорбь, невыразимая скорбь!» Чем была эта дочь этим родителям? «Вениамином». Безнадёжными и безутешными остались они, когда пришлось им отдать свою дочь в холодные объятья смерти. Теперь их жизнь не имела больше цены, не было больше смысла и жить на белом свете. Стоит только пойти на кладбище и почитать надписи на надгробных памятниках и крестах, можно убедиться в том, что ещё много таких людей, которых сердца сильно привязаны к какому-нибудь «Вениамину». Я убеждён в том, что у многих причиною смерти было то, что то место у них, которое должен был занять Господь, занял какой-нибудь «Вениамин». Сколько таких жён, которые любят и обожают своих мужей выше всего и даже Самого Бога! Или таких матерей и отцов, для которых дети выше Бога, и потому в их сердце нет места для Него. Почему часто, чтобы получить это место, Бог отнимает у них их «Вениаминов».

Этот фабрикант имел дочь, которую он обожал, и поэтому Господу пришлось её взять у него.

Недавно мы читали в одной газете, что в Петербурге на кладбище застрелился один чиновник на могиле своего сына. Сын его, молодой студент, застрелился месяцем раньше из-за какого-то идола. Отец не мог перенести этой утраты. Тоскуя по нём, он ежедневно посещал могилу своего сына и, наконец, не находя больше смысла и цели в своей жизни, он покончил с собою там, на могиле своего сына. Что это? Это то, что отец из сына своего сделал себе божество и поклонялся ему. Это «Вениамин!»

Дорогая душа, проверь себя! Нет ли у тебя такого «Вениамина?» Не привязано ли и твоё сердце к какому-нибудь человеку, как это было с Иаковом? Вспомни слова ап. Павла: (1 Кор. 7, 29) «Имеющие жён должны быть, как не имеющие». Также можно сказать, что имеющие мужей или детей должны быть, как неимеющие. Вспомни также слова Спасителя: (Матф. 10, 37) «Кто любит отца или мать более нежели Меня, недостоин Меня».

Или твой «Вениамин» — что-нибудь другое: твоя лавка, твои коммерции, твоё имущество, твоя земля? Да, у многих это, к сожалению, так. Сначала они держат лавку, а потом лавка уже их держит, и, таким образом, они делаются полными рабами своих предприятий. Берегись, дорогой друг, от этого, чтобы твоё сердце не было настолько привязано к твоему делу! Принимай все благословения, которые ты получаешь от трудов твоих, как из руки Господней.

У других дело доходит ещё до худшего. Они привязываются к собаке, кошке, к какой-нибудь птичке или ещё к чему-нибудь в роде этого. Это, к сожалению, можно встретить даже и у верующих. Ах, как трудно человеку расстаться с таким «Вениамином!»

Долго мучился Иаков, пока, наконец, решился на это. Только уже крайняя нужда — голод заставила его это сделать, то есть отпустить Вениамина в Египет. Если бы Иаков Вениамина не отпустил, что было бы из этого? Он должен был бы умереть голодной смертью со всей своей семьёй; а, отпустив Вениамина, что он получил? Он был спасён от голодной смерти и, в добавок, получил обратно своего сына Симеона и ещё кого? О ком он никогда не мечтал и не думал — своего любимого Иосифа! Он никогда бы не прижал к своей груди Иосифа, если бы тот не согласился отпустить от себя Вениамина.

О, дорогой друг, если ты согласишься отпустить от себя твоего Вениамина, то будь уверен в том, что Господь тебе его опять возвратит, чтобы ты мог опять иметь и любить его святой любовью; но что много важней, это то, что Господь Иисус откроется тебе, обнимет тебя, благословит тебя и будет жить с тобою. Но и, наоборот, если ты этого не сделаешь и будешь крепко держаться за твоего «Вениамина», не может Иисус Христос жить с тобою и благословлять тебя. О, если бы всё это знал Иаков, он не заставлял бы себя так долго упрашивать и уговаривать. Он скорее, скорее сделал бы это. Поэтому и ты, читатель, не заставляй себя долго упрашивать, но как можно скорее отпусти «Вениамина», и пусть Господь займёт у тебя первое место! (Р. Д. Х.). (Продолжение следует).