(Продолжение). 1 Моис. 43 гл. 15—17 ст.

Управитель Иосифа

Наконец все преграды были устранены и сыновья Иакова с Вениамином благополучно прибыли в Египет. Старенький Иаков, наконец, после долгой внутренней борьбы, решил отпустить Вениамина. Иуда поручился за него, сказав: «Я отвечаю за него, из моих рук потребуешь его. Если я не приведу его к тебе и не поставлю его перед лицом твоим, то останусь виновным перед тобою во все дни жизни». И тогда только, хотя с разбитым сердцем, Иаков согласился. Его слова, во время прощания, были полны печали: «Бог всемогущий да даст вам найти милость у человека того, чтобы он отпустил вам и другого брата вашего, Вениамина. А мне, если уже быть бездетным, то пусть буду бездетным». Так шли братья в Египет, а по дороге думали о том, как примет их управитель. Его требование они исполнили: Вениамин был с ними, но их беспокоило другое, а именно то, что у себя в мешках они нашли деньги, которые они уплатили за хлеб. Эти деньги они теперь везли с собою с тем, чтобы их сейчас же предъявить и извиниться. Придя в Египет, они немедленно отправились к тому дворцу, где, обыкновенно, Иосиф принимал всех приходящих. На их низкие поклоны Иосиф не отвечал, а только вскользь пробежал глазами по их группе и взгляд его на мгновение остановился на Вениамине. Тут же обратившись к своему управителю, он дал какое-то приказание. Одно мгновение смотрел управитель на своего господина смущенно, как-бы не веря себе; правильно-ли расслышал он и понял приказание своего господина. Но это длилось только мгновение, а потом, поклонившись в знак того, что он понял всё, удалился. Какое-же было приказание Иосифа, приведшее управителя в такое сильное смущение? Иосиф сказал ему, указав рукою на пришедших евреев, что они будут сегодня с ним, то-есть с Иосифом, обедать, и поэтому управитель должен был сделать соответствующее распоряжение для того, чтобы было приготовлено всё для стола.

Разве здесь не было чем смутиться? Обедать с Иосифом, наместником всей страны! Какая великая честь! Каким великим счастьем для себя считали многие сановники Египта, когда они получали иногда приглашение от Наместника Царского отобедать у него! И вот явились какие то евреи, пастухи, грязные, запыленные во время путешествия и вдруг удостоились такой великой чести? Как, почему, думалось управителю? Последний раз, когда они были, то Иосиф так строго обращался с ними. Кричал на них, обвинял их в шпионстве, называл их соглядатаями, приказал всех посадить, в тюрьму и еще теперь один из них сидит там, а теперь вдруг такая перемена. Наместник приглашает их к своему столу. Всё это было непонятно управителю. Неправда ли, по нашему, здесь нужно было управителю обратиться к своему господину за разъяснением: «Господин мой, прошлый раз Вы этих людей подозревали в шпионстве; Вы приказали их заключить в темницу, а ныне Вы приглашаете их же к своему столу». Неправда ли так было бы правильней, но здесь мы видим совершенную противоположность. Ни слова какого-нибудь изумления или сомнения. Ему всё непонятно, но он верит своему господину, что именно всё так нужно сделать и всё в точности исполняет. Он послушно идет на кухню и дает нужные приказания.

Не должны ли и мы учиться у этого управителя? Как приятно видеть у него такое доверие к своему господину. Он убежден в том, что его повелитель, для своего распоряжения имеет верные основания, хотя для него они и непонятны. Он убежден в том, что Иосиф имеет какую-нибудь цель в своих планах и поэтому, не спрашивая дальше, беспрекословно повинуется ему и исполняет всё в точности.

Не должны ли и мы питать такое доверие к нашему Господу? Не должны ли и мы Ему и тогда верить, если иногда мы Его не совсем понимаем? Разве обманул Иисус Христос хотя один раз кого-нибудь из нас: «Мои мысли— не ваши мысли, ни ваши пути — пути Мои», говорит Господь. (Ис. 55,8). И поэтому, как может кто-нибудь из нас сказать, что ему все планы Господа известны. Нет, понимать Его мы не всегда можем, но доверять Ему и слушаться Его мы всегда можем. И этому мы можем поучиться у управителя Иосифа.

Может, быть, вам приходилось слышать рассказ, который также учит нас, как мы должны вполне и всегда доверять Господу?

Один верующий брат был всегда недоволен своей жизнью и часто трудности, встречающиеся в его жизни, он принимал за наказания от Бога. Но однажды он видел сон, который заставил этого брата сознать свои ошибки перед Господом и всё принимать, доброе или недоброе от Него, как полезное для себя.

Во сне он видел следующее. Будто бы к нему подошел старик и сказал: «Пойдем и я покажу тебе пути Божий». Шли они так целый день и к вечеру зашли в один дом, где у хозяина попросились переночевать. Хозяин не только что позволил им переночевать, но, в добавок предложил им сесть за стол, чтоб иметь с другими гостями повеселиться. Веселье это было устроено по случаю примирения хозяина с одним из соседей, с которым он очень долго враждовал, не смотря на то, что давно уже старался с ним примириться. Но вот, к великой своей радости он, наконец, получил от этого соседа письмо с примирением и в знак своей дружбы подарок чашу, приглашая всех гостей с ним веселиться. На другой день, поблагодарив гостеприимного хозяина, они вышли; и вдруг, к своему великому изумлению, верующий заметил у своего спутника золотую чашу. Он хотел уже сделать ему свое замечание, но старик заметив его желание сказал: «Молчи, после узнаешь всё!».

Шли они опять целый день и к вечеру подошли к очень старенькой избушке, где и попросились на ночь. Хозяин этой бедной хатки был сапожник, обремененный большой семьей; всюду проглядывала бедность, но хозяин всё-таки принял их, как только мог. Утром, поблагодарив доброго хозяина, они ушли. Верующий опять заметил что-то недоброе. Старичок что-то кружился около хаты, а когда отошел от неё, то вдруг хатку со всех сторон обняло пламя и хозяин с семьей мог едва лишь спастись, а всё остальное сгорело в огне. Верующий стал подозревать старика в поджоге, и у него явилась мысль расстаться со своим спутником; но заметя его волнение, старик сказал: «Пойдем и после ты всё узнаешь». Они пошли дальше. Вечером, идя через лес, они подошли к какому-то дому и попросились переночевать. Хозяин, с очень свирепым взглядом, разрешил им, но когда они подкрепляли себя остатками сухарей, нелюдимый хозяин ни разу не взглянул на них. У него было 6-ой летний мальчик, которой он, как видно было по всему, обоготворял. Проснувшись утром и собравшись в путь, старик обратился к хозяину с просьбой, показать им дорогу в ближайшее село. Сердитый хозяин недовольно сказал своему сыну: «Иди и покажи им дорогу через водопад». Скоро они пришли к страшному водопаду, чрез который был построен мост, и по которому им нужно было пройти.

Старик сказал верующему: «иди», и когда тот стал переходить, то вдруг услышал позади себя какую-то возню, а потом и крик мальчика. Оглянувшись, он увидел как старик схватил мальчика на руки и бросил его в водопад. Больше верующий не мог удержаться и с гневом крикнул на старика: «Ты не от Бога, а от сатаны. Я с тобою дальше не пойду!» Хотел было еще что то сказать, но старик взял его за руку и сказал: «Всё, однако, что ты видел, это ничто иное, как пути Божий. Помнишь, у первого хозяина я взял чашу, которой он так радовался. Он не знал, что чаша эта была внутри незаметно покрыта ядом, ибо враг его вовсе не желал примириться с ним, но наоборот, желал его смерти. Но Господь избавил от неё.

Потом ты видел, как я поджег дом гостеприимного бедняка и он остался с семьей без крова. Но поверь, что и это пути — Господни. Под этой избушкой лежал клад; и он, разрывая после пожара это место, наткнулся на клад и стал богатым. Третий человек, негостеприимный и неприветливый, один из великих разбойников. Его отец, а также и он много людей замучили и убили. И в сердце этого человека нет жалости и любви ни к кому; а если есть, то единственно к его маленькому сыну, которого он любит и надеется воспитать из него такого же разбойника. Теперь Господь отнял от него то, что он любил и тем спас не только мальчика, но и отца. Благодаря потере своего любимца, разбойник обратится к Богу и начнет новую жизнь».

Когда старик кончил беседу, вдруг исчез и стал невидим для верующего и он проснулся. «Вот истинно пути Божий, не наши пути», сказал верующий, и с тех пор стал всё принимать с благодарностью от Господа.

Не желаешь ли и ты так верить Господу? Вспомни управителя Иосифа! Иосиф говорит ему: «Посади этих евреев в тюрьму»! Он делает так. Иосиф говорит опять ему: «Пригласи их к обеду»! Управитель делает так. Или же Иосиф приказывает ему: «Положи деньги обратно им в их мешки»! Он кладет. Или же: «Догони их и возьми деньги обратно», и т. д. Управитель всему верит и всё в точности исполняет. Будем же и мы такими верными исполнителями воли нашего Всевышнего Отца и Царя!

(Продолжение следует) (Р. Д. X.)