«Он знает нас и знает какое место нам дать».

(1 Моис. 43, 31—33;) «И умыл Иосиф лице свое, вышел и скрепился и сказал: подайте кушанье. И подали ему особо, и им особо и египтянам особо: ибо египтяне не могут есть с евреями, потому что это мерзость для египтян. И сели они перед ним; первородный по первородству его и младший по молодости его, и дивились эти люди друг перед другом».

Удивительный обед имел Иосиф с братьями своими! Не потому, что он сидел отдельно от них и они отдельно, это был уже такой порядок у египтян; и не потому, что египтяне обедали особо, так было установлено у них с давних пор, что египтянам было унизительным вместе, за одним столом с иноземцем. сидеть и кушать. Потому и Иосиф, несмотря на свое высокое положение, ел отдельно от египтян. Братьям Иосифа все эти обычаи и порядки более или менее были известны и потому это обстоятельство, что им подали отдельно, и Иосифу отдельно и египтянам отдельно, не удивило их. Но удивило их то, что все они получили очень подходящие места за столом. Их всех посадили по старшинству. Первое место было предложено первенцу Иакова Рувиму. Рядом с ним посадили, слуги Иосифа, Симеона, потом Левия и рядом с ним Иуду.

Что это было? Случайность? Очень странным показалось это братьям Иосифа, почему, как сказано, они дивились друг перед другом. По очереди дальше должен был занять место Дан, потом Неффалим, потом Гад Асир. Да, если это была случайность, то таковую можно бы было назвать чудесной.

Все по порядку заняли свои места: Иссахар, Завулон и, наконец, самое последнее место занял, как младший изо-всех, Вениамин.

Удивительно, все сидели за столом по старшинству и кто мог их так хорошо знать; было для них великой тайной, загадкой, которую он не могли разгадать?

Да, для них это было тайной, но для нас нет. Мы имеем ключ к этой загадке. Ключ который всех их по одиночке прекрасно знал. Он знал их по имени, он знал их возраст, день их рождения, их характер, их жизнь и их сердца. Всех их он знал, а они его не знали.

И точно так, как Иосиф знал своих братьев, знает и нас всех Господь. Он знает, кто мы такие, где живем. Он знает нас по имени, наше происхождение, нашу всю жизнь и наше стремление. Он знает нас, как говорится, насквозь. Нет ничего сокрытого в нас от Него. Известно ли это тебе? Приходило ли это на ум тебе?

В откровении св. Иоанна, в посланиях 7-ми церквам, Господь говорит в начале каждого из них важное слово: «знаю».

Известно ли это тебе? Приходило ли это на ум тебе?

«Знаю твои дела и скорбь, и нищету». «Знаю твои дела, и любовь, и служение и веру».

И так далее во всех посланиях говорит Он, что знает нас, знает меня лично и тебя, дорогой юноша. Знает всю твою жизнь от начала и до сегодня и даже все будущее твое. Но теперь является вопрос: «радует ли тебя это или же приводит в страх и трепет?»

Как долго человек не приводит в порядок свою совесть перед Богом и как долго человек не приходит в полное согласие с Богом, так долго это самое сознание будет его тревожить. Как долго человек старается скрыться от Бога подобно Адаму в раю после грехопадения, так долго это сознание, что Господь все знает, будет всегда его приводить в страх и трепет.

Почему так многие в наши дни дерзают сказать, что Бога нет? «Нет ни вечности и не будет наказания», говорят они. Почему? Потому что они боятся Его. Их жизнь не согласуется со словом Божиим и повелениями Его. Они делают то, что Богом запрещено. А так как исправиться и жить, как угодно Богу, им не хочется, то они и стараются убедить себя и других, что нет Бога; хотя совесть их с этим согласиться никогда не может. Они думают, таким образом, успокоить ее; но ошибаются, потому что совесть их постоянно твердит им: «Бог есть и суд страшный будет!»

Почему многие преследуют библию? И почему радуются, если некоторым людям науки удастся найти какой-нибудь повод для критики ея и веры в нее?

Почему такая ненависть к этой книге святой? Потому только, что она говорит правду. Потому, что она говорит нам, что Бог знает все и что нашей греховной жизнью Он не доволен.

Да, кто хочет скрыть всю пошлость своей души перед Богом, тому признать Его не хочется. И такой человек, если бы возможно было, желал бы взять крылья зари, чтобы перенестись на край моря и там жить и думать, что Бог не видит его.

Но как отрадно, как радостно, наоборот, такому человеку, который уверен в том, что Господь знает его, знает все дела его. Сердце и жизнь свою он вручил Ему и одно только желание у него—жить в согласии с Господом, жить и славить Его святое имя.

Как это чудно, если мы во всех наших трудностях, горе, оскорблениях и унижениях уверены в том, что Господь знает все. Он знает день нашего рождения, Он знает нас по имени, Он знает где мы живем, Он знает каких товарищей мы имеем и кто они, все, все Он знает, Он знает также к чему мы способны и какое нам место дать! Быть может, не раз ты думал себе: «Я вот способен к этому служению в Царствии Божием и почему же никто не обращает на меня внимания и не приглашает меня к нему?» И ты думал уже, что нужно каким-нибудь образом обратить внимание братьев на себя, чтобы они, наконец, догадались поручить тебе это служение.

Дорогой друг, не забудь то, что Господь все знает. Он знает и то, где ты живешь, и поэтому если ты понадобишься Ему, то Он не замедлит позвать тебя. Только жди с терпением! Он знает тебя!

Да, Он знает нас. Он знает, какое место каждому из нас принадлежит. Он знает, где Рувим должен сидеть и где Вениамину место. Он знает также, где наше с тобою место. Никого Он не забудет. Не думай! Ты думаешь, быть может, что тебе следовало бы занять место повыше? О, нет! Он даст нам самые подходящие места. Он не делает ошибки в своем размещении. Первое займет всегда Рувим, а последнее по порядку Вениамин.

В мире безусловно иначе. Там у всех одно желание и стремление: занять как можно скорее первое место, опередить других. Там непрестанно идет борьба за первенство всех против всех. Но в Царствии Божием не так. Там Сам Господь указывает всем места. Он Сам дает каждому поручение и место и все по мере сил.

И как это драгоценно быть уверенным в том, что место, занимаемое мною, от Бога. На это служение Он меня поставил. Такая уверенность придает сил для борьбы со всякими трудностями. Если трудности встречаются человеку, который сам себе выбрал место, то он в трудное время не в силах будет бороться: внутренний голос будет всегда укорять его и винить его в том, что он сам виною всего несчастья, потому что сам выбрал себе место. Но если есть уверенность, что и Бог меня сюда поставил: «то будет и надежда, что Он мне поможет». У Него нет ничего невозможного.

Дорогой друг, уверен ли ты в том, что место, занимаемое тобою, назначено тебе Богом?

(Р. Д. X.).