Послание к Галатам
Размышления над Посланием к Галатам
- Объём
- 117 страниц
Есть в церковной библиотеке
г. Норильск, пр. Ленинский, 17-186а (воскр. 10:00, среда и пятница с 19:00)
Взять почитать бумажную книгу →
г. Норильск, пр. Ленинский, 17-186а (воскр. 10:00, среда и пятница с 19:00)
Взять почитать бумажную книгу →
Электронной версии в каталоге пока нет.
О книге
Автор Р. Б. Послание к Галатам
Цитаты из Книг Священного Писания приведены из Синодального издания
STICHTING UIT НЕТ WOORD DER WAARHEID
р.а. POSTBUS 124
NL-8180 AC HEERDE NEDERLAND
ВСТУПЛЕНИЕ
Послание к Галатам адресовано не местной общине (церкви), а всем верующим, живущим в Галатийской стране (см. Деян. 16:6, 18:23) При этом остается неизвестным, подразумевается ли под "Галатийской страной” только небольшая область в самом центре Малой Азии или более обширная римская провинция "Галатия”. Если верно последнее предположение, то к адресатам относятся также общины в Иконии, Листре и Дервии.
О дате написания послания мнения издавна расходятся. Наиболее вероятно, однако, что оно было написано в 56 или 57 г. Р. Х., то есть, примерно два года до того, как было написано Послание к Римлянам. Об этом следует помнить. Дело в том, что, руководствуясь интуицией, Послание к Галатам хочется отнести к более позднему периоду, чем Послание к Римлянам.
В Послании к Галатам не настолько выразительно прослеживается развитие определенной божественной истины, как, например, в Посланиях к Римлянам, Ефесянам или Колоссянам. Оно имеет прежде всего апологетический характер. По своему содержанию послание больше всего походит на Послание к Римлянам. Но в то время как последнее проповедует дорогое Евангелие Божие и Божьего Сына, открытую через Него справедливость Бога и оправдание грешника через веру, без дел закона, то есть, кладет основы христианского вероучения, Послание к Галатам направлено против учителей и учении, пытающихся объединить христианство и иудейство, обязать обратившихся язычников подчиняться иудейским постановлениям.
Цитаты из Книг Священного Писания приведены из Синодального издания
STICHTING UIT НЕТ WOORD DER WAARHEID
р.а. POSTBUS 124
NL-8180 AC HEERDE NEDERLAND
ВСТУПЛЕНИЕ
Послание к Галатам адресовано не местной общине (церкви), а всем верующим, живущим в Галатийской стране (см. Деян. 16:6, 18:23) При этом остается неизвестным, подразумевается ли под "Галатийской страной” только небольшая область в самом центре Малой Азии или более обширная римская провинция "Галатия”. Если верно последнее предположение, то к адресатам относятся также общины в Иконии, Листре и Дервии.
О дате написания послания мнения издавна расходятся. Наиболее вероятно, однако, что оно было написано в 56 или 57 г. Р. Х., то есть, примерно два года до того, как было написано Послание к Римлянам. Об этом следует помнить. Дело в том, что, руководствуясь интуицией, Послание к Галатам хочется отнести к более позднему периоду, чем Послание к Римлянам.
В Послании к Галатам не настолько выразительно прослеживается развитие определенной божественной истины, как, например, в Посланиях к Римлянам, Ефесянам или Колоссянам. Оно имеет прежде всего апологетический характер. По своему содержанию послание больше всего походит на Послание к Римлянам. Но в то время как последнее проповедует дорогое Евангелие Божие и Божьего Сына, открытую через Него справедливость Бога и оправдание грешника через веру, без дел закона, то есть, кладет основы христианского вероучения, Послание к Галатам направлено против учителей и учении, пытающихся объединить христианство и иудейство, обязать обратившихся язычников подчиняться иудейским постановлениям.
