"...и не будь неверующим, но верующим. ...блаженны не видевшие и уверовавшие" Ев. от Иоанна 20:27-29

Где и когда вы повернулись лицом к Богу? Как вас Господь нашел на жизненной стезе? Чем занимаетесь сейчас? Пишите все, что найдете нужным. Наиболее яркие и незаурядные из них мы будем публиковать на этом ресурсе.

В наши дни зыряновские баптисты получили помещение, которое отремонтировали. Теперь здесь молитвенный дом с аккуратным чистым двориком. В нем я слушал прекрасные песнопения, отчего на душе становилось тихо, спокойно, радостно.

Я как-то слышал следующий рассказ. Один проповедник говорил проповедь о непротивлении злу, ссылаясь на слова Христа: «Кто ударит тебя в щеку, подставь и другую». Когда проповедник, окончив проповедь, сошел с кафедры, к нему подошел один господин и, не говоря ни слова, ударил проповедника по щеке...

Данный документ является примером социальной активности евангельских баптистов в дореволюционной России. Общество занималось решением острых социальных проблем промышленного города (бедность, сиротство, алкоголизм) путем создания системы приютов и благотворительной помощи.

Устав был утверждён Херсонским Губернским Присутствием 2 июня 1910 года. Устав детально регламентирует деятельность взаимопомощной организации, созданной для финансовой поддержки членов общины в случае смерти. Он содержит полный свод правил, включая цели кассы, условия приёма членов, их права и обязанности, размеры вступительных и регулярных взносов, а также шкалу выплат похоронных пособий в зависимости от количества сделанных взносов.

Когда Иисус был крещён Иоанном Крестителем, вы найдёте в Евангелии от Матфея (3:16), что после того, как Он вошёл в воду, Он тотчас вышел из неё. Прежде чем можно выйти из чего-то, нужно в это войти — мы знаем, что Он был в воде, потому что Библия говорит, что Он вышел из неё.

Проблема баптистов в том, что мы люди крайностей. И посередине бываем обычно только тогда, когда переходим из одной крайности в другую. То есть где-то что-то шарахнуло, где-то пошли волны отлучений — мы тогда перегибаем вправо; видим, что разбегается народ, — отпускаем уже влево. И задача пастора — на этом гребне остаться посередине и сохранить баланс.

Один из наших очень сильных и ярких показателей — это наша смерть. Старость — это копилка. В старости мы накапливаем то, что собрали в жизни. Бывает, эта копилка хорошая, бывает — ужасная.