Проповеди МСЦ ЕХБ
в текстовом формате

Бог так сотворил человека, что никто не знает, что в человеке, кроме Духа Божьего и самого человека. Даже враг душ человеческих не знает, о чём мы думаем, какие наши желания, какие чувствования (внутренние духовные переживания), если мы их не открыли.

Я для себя различаю два вида наказания. Есть наказание как приговор — это уже окончательное и строгое наказание. А есть наказание как средство исправления, когда человеку ещё даётся возможность осознать свой грех, исправиться и восстановиться.

Друзья воровали или хулиганили, и им всё сходило с рук, а меня постоянно привлекали к ответственности. Я думал: «Почему я такой невезучий, несчастный?». Уже после обращения я понял и обрадовался: оказывается, Бог меня останавливал, Бог меня любил. Он спас меня от тех друзей, которые всё у них сходило с рук, но которых уже нет в живых.

Установленная информация: 11 января 1910 года Владимир Хрипунов был рукоположен во священники, до августа 1911 года служил миссионером 5-го округа, 28 августа 1911 года переведён к Грозненскому собору сверхштатным священником с откомандированием на Грозненские нефтяные промыслы, там находился до 26 мая 1916 года, затем был священником в станице Змейской, а 30 августа 1916 года уволен за штат.

А начальник отдела кадров П. Н. Чериков рассказывает: по законам секты фотографироваться грех — «не сотвори себе идола». Из-за этого отдел кадров не может оформить Сухареву пропуск на комбинат, и Владимир ходит не через проходную, а через... забор. В кино и театрах он не бывает, ничего кроме Библии не читает, радио не слушает, общественной жизнью не интересуется.

Я заметил такую закономерность: сегодня очень большой процент людей не читают Священное Писание. Они решили, что оно им не нужно — по разным причинам. Общаясь со многими братьями и сёстрами, слышу: «Я член церкви, но не читаю Библию». Спрашиваешь почему — «нет времени». Это частая причина.

Мы можем помолиться и обратиться к Тому, Кто готов нам помочь. А там, за этими окнами, есть мир, который на что надеется? На знакомых, на деньги, на взятки, на обман — на что угодно. Единственное, на Кого они не надеются, — на Бога. У них нет Бога, они не надеются на Него. Они начинают плакать, когда случается горе. Тогда ставят неправильный вопрос: «Господи, за что мне это?»

Однажды, перебирая документы в архиве, я понял, как легко это делать человеку, который прожил это время. Тот, кто не прошел через полосу гонений, перебирает бумаги равнодушно. А вот человек, переживший это, встречая в архиве фамилию, видит перед собой глаза этого человека. Он вспоминает себя маленьким и облик того, о ком написано. Иногда хочется прижать документ к груди, когда находишь свидетельство о том, как братья не уронили христианского достоинства, и ты так рад и счастлив.