Проповеди МСЦ ЕХБ в текстовом формате

У меня мысль: «Господи, Ты моё всё забрал по воле Своей, а то, что мне не принадлежало, — оставил».

На протяжении этих трёх недель мы выносили мусор. Мы выслушивали ваше исповедание. Слава Богу, сил выносить мусор нам хватило. И здесь каждый предстоял. И все эти служения служили к тому, чтобы выносить этот мусор. Бывает, силы у носильщиков не хватает.

Накануне нашего приезда в Любучаны, в школе произошел такой инцидент: ученица 6-го класса «Б» Вера Чайковская заявила, что не будет больше носить пионерский галстук. На вопрос учителей девочка, опустив глаза, отвечала: «Не хочу».

Секта «немоляков» (так она именуется здесь) в Сарапульском уезде возникла летом 1865 года, среди крестьян удельного ведомства. Первой побудительной причиной к уклонению крестьян в ересь было их озлобление на действия властей по нарезке им земли, согласно положению 23 июня 1863 года.

Кн. Притч 14:26: «Сынам своим он прибежище». Оказывается, прибежище не для всех. Написано «сынам своим». Это уже вопрос к нам: а кто я? Мы-то себе можем дать статус: член церкви, труженик, приближённый? Или как сегодня молодёжь любит — ДВР и прочее. «Сынам своим» — тот, кто пережил усыновление, тот, чьё имя записано на небесах. «Сынам своим ты прибежище». Вот такая прекрасная характеристика даётся прибежищу. Оно для нас желанное.

Один брат хорошо подметил разницу закона и благодати. Знаете в чём? Закон говорит «нельзя», а благодать — «не хочу». А всё равно суть одна и та же: надо от чего-то отказываться.

Дорогие друзья, несмотря на ветхость... Как-то одна сестра в собрании рассказывала стихотворение (Пращева), так я помню, сказала такие слова, стихотворение: «Хоть старею, но не я. Стареет хижина моя»

С точки зрения библейского христианства, прав был именно Алексей, который стремился проверять всё «всем Писанием» (2 Тим. 3:16). А позиция священника, к сожалению, повторяет ошибку фарисеев, которых обличал Христос: «Отменяете заповедь Божию, чтобы соблюсти свое предание» (Марк 7:9).