Баптист

«Должно быть иначе», — таково мнение почти всех. «Должно быть иначе», — говорят рабочие. — «Капитал кладет нам петлю на шею, и мы можем умереть с голоду». «Должно быть иначе», — говорят капиталисты. — «Невозможно уже теперь вести дела, промышленность так упала, торговля в застое». «Должно быть иначе», — вздыхает бедная женщина, хлопоча день деньской с детьми, а муж несет последнюю копейку в кабак или еще куда-либо.«Должно быть иначе», с этим все согласны: рабочие, капиталисты, мужья, жены, старые и молодые — все по-своему правы. Но что это, собственно, значит: должно быть иначе? В этом отношении уже меньше встречается солидарности. «Богатые должны сделаться другими». «Мужья ничего не стоят»; — «Если бы жены были другими»; «Правительство виновно». Словом, один ропщет на другого, а между тем все идет по-старому. Всюду слышны крики, а между тем все по-старому пьют, курят, гуляют, вздыхают по причине плохой жизни, а время свое проводят в клубах и ресторанах, произносят речи на темы о домашнем очаге, а сами охотнее проводят время вне семьи; смеются над глупостями моды, а между тем сами применяют эти же глупости; жалуются на роскошь и излишества, а сами не желают отстать от других; жалуются на обман, а на деле — сами обманывают.Да, должно быть иначе, но это не есть нечто внешнее — это внутри нас. Это не обстоятельства — это человек сам. Это не другие люди, не мир — но ты сам. Это не твое положение, не окружающее тебя, но это сердце твое должно сделаться иным.В одном городе происходили выборы. Одного из участников их спросили: Вы тоже за революцию?— Конечно, — отвечает тот.— Так дайте вашу руку, идем вместе.— Позвольте, приятель, я должен выяснить вам, что я стою за радикальную революцию нашего сердца, которое окончательно испорчено, и наша обязанность — сейчас же приступить к решительному исправлению зла. Если мы это сделаем, то все нами будут довольны, и никто не будет роптать на нас. А без этой революции все прочие перевороты не помогут ничего, но даже увеличат зло.— Полагаю, что вы почти правы, — ответил последователь революции, удивленный таким ответом.— Обновление единичного человека — вот единственный возможный путь к счастью и покою общества, государства и вообще всего человечества, тогда мы явимся тем, чем мы должны быть. Слава Богу, Иисус Христос готов сделать это чудо с нами. Он говорит сердцам нашим, и это мы называем обновлением. Читайте внимательно 3 главу Евангелия от Иоанна, и вы увидите, что это истинно и что уже убедились в этом очень многие, и между прочим коринфяне, о которых сказано в 1 Кор. 6:11.