Ответ на вопрос по Курганинской церкви. Брат Антонюк Н. С.
Братья, разрешаем задать вопрос по Курганинску. Друзья, Курганинская церковь восемь месяцев была заблокирована, дом молитвы был опечатан. В Совете церквей на протяжении двух лет поднимался вопрос о подаче уведомления. В России принят закон, согласно которому церковь, не имеющая регистрации, должна подать уведомление. Это фактически фиксирующая регистрация, но без юридического статуса. В Совете церквей мы рассуждали и пришли к согласию, что мы не против подать уведомление при некоторых условиях. Первое условие: уведомление не должно предусматривать регистрацию, то есть получение юридического статуса, потому что по уставу нашего братства мы не можем быть зарегистрированной церковью. Второе условие: мы против передачи церковных списков, хотя законодательство предполагает передачу списков членов церкви. На съезде мы также рассуждали об этом вопросе, и на совещании Совета церквей единодушно пришли к согласию, что мы не против подачи уведомления в той форме, которая нас устраивает. Съезд это решение одобрил.
Теперь поясню, как это будет выглядеть. Закон предусматривает подачу уведомления о начале религиозной деятельности. Мы же пишем уведомление о религиозной деятельности, не указывая «о начале», потому что многие наши церкви существуют уже давно, есть церкви, которые существуют более ста лет. Далее указываем наше наименование: поместная церковь евангельских христиан-баптистов. Это наше наименование. Вопрос принадлежности к центральной религиозной организации уведомление не предусматривает, но у нас и нет центральной религиозной организации. У нас братство Международный Союз церквей. Однако это не религиозная организация. Мы согласились на последнем январском совещании Совета церквей, что в уведомлении будем указывать: Международный Союз церквей евангельских христиан-баптистов. Если мы подаём уведомление, мы должны написать: Международный Союз церквей евангельских христиан-баптистов, то есть указать, что мы состоим в этом союзе. В скобках пишем: «религиозной организацией не является», потому что мы без регистрации. Мы союз, мы братство, но мы не религиозная организация. Далее указывается пресвитер церкви — Антонюк Николай Степанович (если я заполняю уведомление). Затем представители церкви — три человека, представители церкви. Можно указать двух, можно трёх. Указывается место проведения богослужений, адрес, по которому проходят богослужения. По членам церкви мы согласились, что можно указать трёх человек. Например, я как член церкви — Антонюк Николай Степанович, затем Антонюк Галина Григорьевна и ещё одного: Костюченко Пётр Григорьевич, Костюченко Вера Степановна. Этого достаточно. В Курганинске 650 членов церкви, они указали три фамилии, и это сработало: у них приняли уведомление. Не знаем, как будет дальше, но уведомление они подали. Форму я примерно описал. Предлагается, чтобы вероучение евангельских христиан-баптистов Международного Союза церквей прилагалось к уведомлению. Мы можем приложить брошюру к заявлению. Курганинская церковь написала «Мы верим» и изложила те восемь позиций, которые у нас отпечатаны и приняты в братстве как краткое изложение того, во что мы верим. В таком виде у них заявление приняли. Мы предполагали, что оно не пройдёт, но всё же сработало, и им открыли Дом молитвы. Как будет дальше, мы не знаем. Мы согласились, что подача уведомления будет происходить только через Совет церквей. Совет церквей должен рассмотреть нужду, и если Совет церквей даст согласие, тогда можно подать уведомление. Что для этого нужно? Во-первых, должны быть соответствующие обстоятельства. Нет необходимости, чтобы все наши церкви подавали уведомление. Если, например, без контроля Совета церквей три пожилые сестры собираются по улице Казачья и подадут уведомление: «Нас три человека, мы собираемся, старшая — Матрёна Ивановна Иванченко, младшая…» — и тоже всё это напишут, то это недопустимо. Мы согласились, что этим вопросом будет заниматься Совет церквей. Это решение было принято на съезде. Было два предложения: одно — чтобы этим вопросом занимался Совет объединения, второе — чтобы занимался Совет церквей. Практически единодушно проголосовали за то, что этот вопрос будет решать Совет церквей. Друзья, у нас появится новый устав. Мы проработали новый устав, над ним мы трудились почти более двух лет. В июле месяце (2026 года) новый устав выйдет. Новый устав принимался на съезде. От съезда поступили некоторые предложения, мы их проработали более чем наполовину. На апрельском совещании работу завершим, и в июле мы отпечатаем новый устав нашего братства. Скелет устава в большей части сохранится прежним, но будет довольно много изменений.
Какие есть вопросы по линии, по жизни братства? Можете спросить.— В Казахстане гонения есть или нет?
— Сейчас в Казахстане заметно легче, чем в России. Там более-менее спокойно. Сейчас тревожно становится в Киргизии: там опечатали Дом молитвы, в котором, кстати, проходит наша семинария. Недавно его опечатали, причём без всяких понятных оснований. Поступили тревожные вести: в Доме молитвы в Краснодарском крае, в городе Абинск, прошёл обыск. Просто в Доме молитвы провели обыск, можно сказать, без видимых причин. Тяжёлая ситуация с властями сейчас у нас в Курганинске, хотя стало немного легче. Очень тяжёлая ситуация в Армавире: их штрафуют, каждое богослужение — 5 000 рублей штрафа. Количество штрафов уже таково, что они не смогут их оплатить. У них уже конфисковали имущество в Доме молитвы. Сейчас существует угроза новой конфискации, потому что они снова всё закупили, и снова появилась угроза конфискации. Тяжёлая ситуация в Армавире, тяжёлая ситуация в Туапсе, тяжёлая ситуация в Тимашёвске. У Андрея Антонюка у нас три церкви в городе, и примерно такая же картина. Есть места, где верующие переживают. Суды пока продолжаются. В Белореченске, Туапсе, Армавире, Тимашёвске идут суды. В Белореченске уже поставлена последняя точка: последний суд принял решение о закрытии церкви. Примерно такой иск: запретить деятельность евангельских христиан-баптистов. В Тимашёвске ситуация такова: у нас там три церкви, судят одну, а формулировка иска звучит так: запретить деятельность евангельских христиан-баптистов в Тимашёвском районе. Под этот иск попадают все. Не знаем, как будет дальше. Там в большей степени доминирует вопрос миссионерской деятельности; на втором месте стоит вопрос уведомления. Братья, наше время истекло. Спасибо за терпеливое внимание.
