Кто такие сектанты? - классический образец советской пропаганды
На очередном нашем разборе атеистического прошлого страны представлена статья под названием «Кто такие сектанты?» Эта статья выглядит как классический образец советской пропаганды: попытка очернить любые религиозные движения, не вписывающиеся в официальную картину, утвердить атеизм как единственно правильное мировоззрение. Если смотреть с христианской точки зрения, в ней полно предвзятых суждений, искажений и грубых обобщений.
Как искажается история — ряд утверждений профессора Путинцева
1. Секты — бунт против крепостничества.
Автор статьи пытается свести причины появления сект к социальному недовольству — мол, крестьяне искали выход из гнета. На самом деле, такие движения рождались не только из-за экономической нужды, но и из глубокого духовного поиска. Люди искали Бога, стремились понять Писание и жить верой более осознанно.
2. Всех сектантов объявляют контрреволюционерами.
Статья утверждает, что любые религиозные группы, не подконтрольные государству, были врагами народа. Конечно, среди них могли быть те, кто не поддерживал советскую власть, но это не значит, что все они были заговорщиками. Большинство просто хотели свободно молиться и не вмешиваться в политику.
3. Образ лидеров сект демонизирован.
Руководителей сект выставляют чуть ли не мошенниками и предателями. Да, среди них встречались спорные личности, но обобщать и всех записывать в "эксплуататоры" — значит игнорировать реальную религиозную мотивацию многих движений.
4. Учение о небесной награде выставлено в карикатурном виде.
В статье высмеивается идея, что "чем больше страдаешь на земле, тем лучше тебе будет в раю". Да, это можно так упростить, но в основе учения — надежда на вечную жизнь, утешение в Боге и смысл страданий.
5. Религию называют "мракобесием".
Когда в тексте говорят о религии, её выставляют как тормоз для общества, что далеко от истины. Подлинное христианство — это не слепая вера, а призыв к любви, разуму и состраданию.
Путинцев оправдывает гонения на религиозные группы, выставляя их опасными элементами. Но с христианской точки зрения, каждый человек имеет право на веру, и преследование за убеждения — это неправильно.
Как обычно, ниже, помещаем полный текст данной статьи.
КТО ТАКИЕ СЕКТАНТЫ?
В дореволюционной России, было множество религиозных сект, в которые входили верующие, отколовшиеся от государственной (православной) церкви. Секты эти назывались по-разному: баптисты, молокане, староверы, субботники, скопцы, прыгуны и т. д.
Сектантское движение царской России находило своих последователей преимущественно среди закабаленных помещиками крестьян. Вступая в секты, они выражали свое недовольство против государственной церкви, открыто поддерживавшей крепостнический самодержавный строй. Вожаки сект кулаки, купцы и пр. обещали «братьям во Христе» добиться мирным путем от царского правительства свободы совести и всяких других прав. Они убаюкивали сектантов сказками о милостях Бога и царя. Темные, забитые люди, чувствуя себя бессильными в борьбе с помещиками и капиталистами, искали утешения, забвения своих обид в различных религиозных верованиях.
Главное, чему учили их сектах, заключалось в такой «истине»: чем больше обид на земле, тем выше награда на небе. Но так говорит ведь и православная церковь. Вожаки сект, критикуя попов, на деле проповедывали и проповедуют ту же поповщину, то же религиозное мракобесие, только в иной форме. Самодержавие вначале преследовало сектантов за подрыв влияния государственной (православной) церкви, но, убедившись в верноподданнических чувствах сектантских вожаков, разрешило ряду сект организацию молитвенных собраний.
В первые годы после великой октябрьской социалистической революции, воспользовавшись распадом православной церкви, проповедники баптистов, евангелистов, адвентистов
повели настойчивую вербовку в секту. Они сулили всякому, вступающему в секту, денежную и продовольственную помощь от «американских братьев». Шкурникам и дезертирам они обещали похлопотать об освобождении от военной службы. Проповедуя всеобщую любовь и примирение классов, они пытались проникнуть во все слои населения.
Кое-где во главе сектантских организаций стояли опытные шпионы и диверсанты. Это и неудивительно. Ведь сектантские организации издания возглавлялись эксплуататорами, матерыми врагами трудящихся, такими, как староверы миллионеры Морозовы, Рабушинские, Бугровы; миллионеры-баптисты Мазаевы: аристократы, принявшие «евангельскую веру», — полковник Пашков, граф Корф, княгиня Гагарина и др. Руководящими проповедниками баптистов были: меньшевик Павлов, эсер Иванов-Клышников и другие подобные им лица, связанные с иностранными разведками.
Под крылышко проповедников и вожаков сект устремлялись все, кто надеялся под видом религиозных организаций собрать контрреволюционные, антисоветские силы. Вожаки некоторых сект участвовали в кулацких заговорах против советской власти, запасались огнестрельным оружием, но были своевременно разоблачены (федоровцы, трясуны, имяславцы)
Наибольшую активность сектантские проповедники проявили в годы сплошной коллективизации и ликвидации кулачества, как класса. Они организовывали убой скота, портили инвентарь, «пророчествовали» о гибели колхозов, о «конце света».
Победа социализма, рост сознания и культуры людей нанесли религия, в том числе и сектантству, сильнейший удар. Многие тысячи верующих, поняв вред религии во всех её проявлениях, ушли из сект.
Но сектантство кое-где еще сохранилось в нашей стране. Врага трудящихся, прикрашивающие религией свои гнусные контрреволюционные цели, и по сей день пытаются вести свою подрывную работу, выступая теперь часто под маской друзей советской власти, вожаки сект проповедуют враждебные социализму идеи. Среди баптистов, например, распространен гимн, в котором говорится, что все в мире суета, что блаженстве - у Христа на Небе. У молокан и адвентистов распевают гимны о том, что заботы напрасны, напрасны борьба в стремления людей. Нетрудно разгадать истинный смысл этих и подобных призывов, их антисоветское существо. И многие сектанты, поняв это, окончательно порывают с религией, прекращают всякие связи с сектами. Однако находится люди, которые еще верят проповедникам сект.
Задача всех сознательны граждан помочь верующим осознать вред религии, в какие бы формы она ни облекалась.
Профессор Ф. Путинцев
