Покаяние двух беглецов
Наши братья потихоньку прокрались через эту границу. Но не буду рассказывать как. Они попали в город и там затерялись среди людей, чтобы их не поймали, чтобы Слово Божие там распространять.
Компактный каталог с поиском, категориями и постраничной навигацией.
Наши братья потихоньку прокрались через эту границу. Но не буду рассказывать как. Они попали в город и там затерялись среди людей, чтобы их не поймали, чтобы Слово Божие там распространять.
У меня даже был один случай, меня отравили клофелином. И я умирал, реально. У меня давление 40 на 60 было, и я уже... Шесть ударов в минуту у меня пульс был, когда скорая приехала. То есть уже практически я не жилец был. И Бог помиловал. Я помолился внутренне, говорю: «Господи, оставь мне жизнь».
Покаяние состоит из четырёх аспектов. Первый — это сознание, второй — сокрушение, третий — исповедание, и четвёртый — оставление. Всегда ли Бог прощает, когда человек кается? Как вы думаете? Я говорю: не всегда. Бывает, когда Бог не прощает кающегося грешника или верующего грешника. Вы скажете: «Почему? И что это за удивительные вещи?» Я вам пример приведу.
Обилие информации сегодня, кажется, немного затмевает именно этот момент. О страданиях Христа говорят, мы знаем, что Христос пострадал, об этом могут сказать даже дети. Многие люди, даже не читавшие Слова Божьего, где-то слышали, бывали в храме, как-то соприкасались с религией. Они знают, что Христос страдал. Но за что? Здесь же конкретно сказано: «За грехи наши».
В 1998 году Бог стал тревожить мою совесть, показывая мою греховность. Мне было так плохо, что не хотелось жить. Я часто плакал в подушку и спрашивал Бога: «Почему Ты не забрал меня вместе с папой? Если бы я тогда держался за его руку, так бы и случилось».
Даже великие добрые качества церкви не смогли перевесить или угасить имеющийся единственный недостаток, заключающийся в попустительстве лжепророчеству и лжеучению.
Хочу затронуть тему, которая, казалось бы, не должна касаться народа Божьего и не иметь к нам отношения. Но оказалось, что это явление присутствует в нашей среде, оно происходит в жизни некоторых людей и всё больше набирает обороты. Тема называется: опасность суеверия.
Не избавление нас от скорбей приводит к лучшему состоянию нашей души, а именно то чудо или тот процесс, с которым Бог работает в нас, когда скорбь происходит.
Я ехал в поезде. Сижу в вагоне, и вдруг издалека, с другой части вагона, человек идет ко мне, подсаживается и говорит: — Можно, я возле вас присяду? Я говорю: — Присаживайтесь. И он мне говорит: — Вы знаете, я хотел бы сказать, что Иисус Христос любит вас. И Он ждет, и хочет, чтобы вы пришли к Нему и служили Ему. А вы знаете, что я ему ответил? Я сказал: — Я знаю «Отче наш», и я никогда не буду христианином.
Он воображал себя очень недурным христианином, так как положенные посты (старался соблюдать; составленные другими готовые молитвы заучивал наизусть и читал всегда; на богослужения приходил первый и уходил последним; страшных грехов, в роде убийства, не совершал). Ну, а если он при каждом удобном случае не отказывал себе в удовольствии из области разврата, то находил очень много «смягчающих вину обстоятельств».
В Иисусе Христе на кресте есть что-то притягивающее грешников; и в сердце грешника, которого коснулся Дух Святой, есть что-то привлекающее ко Христу, что-то таинственное и весьма властное.
В Слове Божьем говорится о семи различных людях, произнесших эти же два слова — «я согрешил»
Я не знаю такого христианина, который мог бы умалить Жертву Иисуса Христа, который сказал бы, что спасусь своими силами. Так иудеи спасались, и то они уповали на Бога, как фарисей сказал: «Господи, благодарю Тебя, что я не такой, как этот грешник». Он Бога благодарил, он понимал, хотя спасался своими силами, исполняя закон, но Бога благодарил, понимая, что это Он помог ему. Тем более христиане, зная о Жертве Христа, и я не знаю ни одного, кто умалил бы Жертву Иисуса Христа. Но...
Соборный настоятель отец Арсений любил дочку свою больше всего на свете. Единственное дитя его появилось в пору, когда внуков нянькают. Очень долгожданное, оно принесло радость отцовства, и, когда первый крик новорожденной разорвал тугой воздух ожидания, Арсений сказал: «исполнилась надежда», — и дочку Надеждой назвал, да в тот же день овдовел.
Хочу оставить всем пожелание: если вы ещё не покаялись или уже покаялись, — храните это, держите изо всех сил. Молитесь об этом, чтобы сохранить, чтобы не оставить это покаяние, чтобы у вас осталось возрождение, чтобы вы перешли в молодёжную жизнь уже покаявшимися и возрождёнными.
«Товарищ генерал, господин генерал, известно ли вам имя Иисуса Христа?» Он говорит: «Известно». А я говорю: «А почему вы так плачете, если известно?» — «Потому что Он для меня всё сделал, а я для Него — ничего».
«А вдруг это мне послание? А вдруг это как-то от Господа?» Я уже начала читать Евангелие и понимала, что это важно. Но вокруг сидели люди, и мне стало стыдно встать и поднять трактат. Так я сидела и грустила.
Когда дети пели, читали слово Божие и говорили речи было большое стечение народа из разных вероисповеданий, которых в Андреевке насчитывается до пяти. Чтение, а в особенности речи детей, по видимому, произвели на слушателей приятное впечатление и многие плакали от радости.
Прежде всего для того чтобы родиться свыше, надо прийти в сознание, что мы по своей плотской природе Богу угодить не можем. (Римл. 8:8)
По своему происхождению, Иван Иванович принадлежит к выходцам из старой секты молокан. Члены этой секты, несмотря на большие неясности своего учения, будучи свободными от сковывавшего умы влияния православной церкви, достигали заметного уровня умственного развития.
Высокомерие, надменность или гордость – это всё синонимы. Когда человек о себе высокого мнения, думает о себе очень много, от этого тоже происходит раздор. Мне очень нравится пример, который приведен в Книге Судей в восьмой главе.
Почему я вспоминаю о нём? Скорее всего потому, что он был добрым! Были дни мои в бригаде, когда я испытывал трудности и с руководством, и с коллегами, а он как-то по-отцовски относился ко мне, с таким уважением, которое мной еще не было заслужено.