Компактный каталог с поиском, категориями и постраничной навигацией.
В наши дни зыряновские баптисты получили помещение, которое отремонтировали. Теперь здесь молитвенный дом с аккуратным чистым двориком. В нем я слушал прекрасные песнопения, отчего на душе становилось тихо, спокойно, радостно.
Я как-то слышал следующий рассказ. Один проповедник говорил проповедь о непротивлении злу, ссылаясь на слова Христа: «Кто ударит тебя в щеку, подставь и другую». Когда проповедник, окончив проповедь, сошел с кафедры, к нему подошел один господин и, не говоря ни слова, ударил проповедника по щеке...
Данный документ является примером социальной активности евангельских баптистов в дореволюционной России. Общество занималось решением острых социальных проблем промышленного города (бедность, сиротство, алкоголизм) путем создания системы приютов и благотворительной помощи.
Проблема баптистов в том, что мы люди крайностей. И посередине бываем обычно только тогда, когда переходим из одной крайности в другую. То есть где-то что-то шарахнуло, где-то пошли волны отлучений — мы тогда перегибаем вправо; видим, что разбегается народ, — отпускаем уже влево. И задача пастора — на этом гребне остаться посередине и сохранить баланс.
Когда Иисус был крещён Иоанном Крестителем, вы найдёте в Евангелии от Матфея (3:16), что после того, как Он вошёл в воду, Он тотчас вышел из неё. Прежде чем можно выйти из чего-то, нужно в это войти — мы знаем, что Он был в воде, потому что Библия говорит, что Он вышел из неё.
Устав был утверждён Херсонским Губернским Присутствием 2 июня 1910 года. Устав детально регламентирует деятельность взаимопомощной организации, созданной для финансовой поддержки членов общины в случае смерти. Он содержит полный свод правил, включая цели кассы, условия приёма членов, их права и обязанности, размеры вступительных и регулярных взносов, а также шкалу выплат похоронных пособий в зависимости от количества сделанных взносов.
Один из наших очень сильных и ярких показателей — это наша смерть. Старость — это копилка. В старости мы накапливаем то, что собрали в жизни. Бывает, эта копилка хорошая, бывает — ужасная.
Автор собрал реальные примеры из своей жизни в помощь молодым благовестникам. Он показывает, как по-разному Бог действует в жизни людей и какие разные пути человека к Богу.
Обращаюсь… Печка стоит передо мной, стулья. Оглядываю стулья — сидит только жена. Говорю: «Выслушаем стих». Она рассказала. Говорю: «А мы теперь хотим вместе спеть». Спели вдвоём. Сели, и радость на сердце. Потом говорю: «Давайте, у кого будет желание, склоним колени, помолимся». У меня было такое воображение, что здесь кто-то есть ещё, как будто не мы одни...
И действительно — проходили месяцы, годы. Были моменты, когда казалось: вот‑вот сломаюсь. Но каждый раз находил в себе силы встать и идти дальше. Потому что знал: я не просто за работу борюсь. Я борюсь за право верить. За право жить по совести.
Русский Евангельский Союз имеет своею целью содействовать: 1) духовному сближению верующих христиан без различия вероисповедных оттенков на почве Евангелия и укреплению среди них сознания их единства в Иисусе Христе; 2) распространению евангельских истин в христианском беспартийном (неконфессиональном) духе; 3) проведению в жизнь евангельских начал путем распространения просвещения и благотворительности в том же духе
Мы поверили Господу и верим Его Слову, и всякое требование Его к нам относится, например, «будьте святы». Кто должен быть святым? Мы. Обращение к нам. А можно быть святым? Самим — нет. А если поверить Господу, значит, Господь всё сделает.
Христианство поднимает разум народа на более высокий уровень и укрепляет интеллект для открытий. Наука идёт уверенно лишь тогда, когда берёт за руку христианство — великого хранителя страны.
Я заинтересовавшись этой крайне любопытной сектой, старался найти ответ на некоторые вопросы в статьях о штундизме, появлявшихся в разных периодических изданиях, но и в них не находил ничего обстоятельного. Я уверен, что авторы большинства этих статей могли бы сказать более, но так как лучшие статьи, написанные людьми, изучавшими штундизм на месте, появлялись в тех провинциальных изданиях, за которыми в особенности строго следили, то поэтому многое умолчано, о многом сказано вскользь, обиняка...
Мы обратили внимание на одну семью. Мальчик, наверное, ему лет пять, может быть, шесть. И мама с папой. Так получилось, что когда они вещи клали на полки в самолёте, мама обнаруживает, что нет её куртки. И она мужу говорит: «Слушай, где моя куртка?»...
У человека есть такая способность забывать что-то хорошее. Плохое он может помнить. А почему-то у людей по отношению к Богу хорошее забывается быстрее всего. Мы иногда можем посмотреть на некоторых людей в своём окружении или даже в Библии, как люди могут просто забывать то, что Бог для них делал.
Бог к волхвам обратился по-другому, через другие знаки. Чем они занимались? Тем, через что Бог к ним и обратился. Они изучали звёзды. И через звёзды Бог обратился к их сердцам. Бог зажёг в честь рождения Сына Своего новую звезду. То есть звезда возвещает язычникам рождение Сына Своего, а для народа израильского ангелы поют.
А я же в то время толковал книгу Откровения на классном часу. Рассказывал, как всё будет. Всех вводил в ужас. Всё должно быть плохо. А время-то было как раз, такая уже свобода более-менее началась. И кто не жил в той эпохе, тот вообще не может представить себе, что это такое.
В момент покаяния Слово Божие говорит: Бог прощает грехи, Бог очищает совесть. В момент покаяния человек становится Божьим дитём, Бог его усыновляет. В момент покаяния Господь даёт Духа Святого человеку для того, чтобы человек имел силы жить жизнью, угодной Богу, оставить грехи, оставить неправильный образ жизни. Бог поселяется в сердце.
Всего лишь полторы недели тому назад Пётр Александрович (так звали студента) считал себя счастливейшим человеком в мире. В особенности гордился он мыслью, что это счастье он создал себе сам, без всякой посторонней помощи.
Но бывает лишняя строгость. И она может переходить в негативные качества или формы: жестокость и суровость. Давид однажды так строго и сурово сказал. Он сказал: «…вчетверо воздать…» Помните, когда это сказал? Когда съели овечку у бедного человека. «Смертью должен умереть». Строго? Жестоко?
По совету штундистов я взялась за Евангелие, но оно было для меня непонятной, закрытой книгой. Время шло, и, как мы с мужем ни старались устраивать свою жизнь, ничего не выходило. «Если Господь не созиждет дома, напрасно трудятся строющие его» (Пс. 126, 1).
В церковь нужно войти по Евангелию, войти так, как Христос говорит. И хотелось бы об этом поговорить, порассуждать. Есть такой прекрасный текст, прочитаю из Притчей, двадцать пятой главы четвертый стих. «Отдели примесь от серебра, и выйдет у серебряника сосуд».