Вопрос 25. Антонов Иван Яковлевич. О миссии Винс Г. П.
Вопрос № 25: Прошу, братья, объяснить, какое отношение Совета Церквям к общинам, которые перешли на сторону Георгия Петровича Винс Георгий Петрович Винс (рождение: 4 августа 1928, Благовещенск, СССР — смерть: 11 января 1998, Элкхарт, США)?
Иван Яковлевич Антонов: Печально, что дьяволу удалось посеять это между нами и Георгием Петровичем, и, конечно так, как он был один из лидеров нашего братства, то были и определенные люди, последовавшие за ним, которые и сейчас ещё увлечены им.
О причинах я не буду рассказывать, это займёт не мало времени, но оно вам и не полезно. Вы можете сказать, что кто-то поверит, а кто-то скажет, что надо выслушивать и другую сторону. Я хочу одно только сказать, что Георгия Петровича, когда он уехал в Америку, вернее его вывезли, Америка его испортила. Испортила в чём? Кратко скажу, он начал встречаться с президентами, начал призывать бойкотировать Олимпиаду в Москве (в 1980 году). Это совершенно не наше дело. Братья ему писали: «Георгий Петрович, это не наше дело, не занимайтесь. Иначе мы должны зарубежное представительство ликвидировать, то есть закрыть». Но он продолжал это делать, и тогда братья порекомендовали ему образовать свою миссию, и нести самостоятельно за неё ответственность. Так и сделали.
У него появились огорчение и обида.
Вторая причина. Когда в России наступила свобода, он стал сюда приезжать, имея много долларов, которые собирались в церквах Америки. Люди говорят, что деньги – это зло, а я говорю, попробуйте без этого зла прожить. Зло, когда деньги владеют нами, а если мы владеем ими, это большое благо. Используя эти деньги, Георгий Петрович начал искать себе сторонников, а между тем уже закралось недоверие к братьям Совета Церквей.
Три раза он был у нас на Совете, один раз примерялись и всё вроде хорошо. А потом договорились до того, что американцы, которые будут приезжать к нам сюда (будут проповедовать за кафедрой), а они в основном кальвинисты.
(Кальвинисты — последователи учения Жана Кальвина, французского реформатора XVI века, который оказал значительное влияние на протестантизм. Кальвинизм акцентирует внимание на предопределении, что означает, что Бог заранее определяет, кто будет спасён, а кто — осуждён.
Основные идеи кальвинизма включают:
1. Предопределение: Бог заранее решает, кто будет спасён.
2. Безусловный выбор: Спасение не зависит от человеческих дел, а является даром Божьим.
3. Устойчивость святых: Настоящие верующие не могут потерять своё спасение.
Некоторые критики кальвинизма утверждают, что его учение о предопределении может привести к фатализму и уменьшению личной ответственности за свои действия. Они считают, что это учение противоречит идее свободной воли и любви Бога ко всем людям.)
И сам он это нам говорил на Совете. Они учат, что человек не может потерять спасение один раз покаявшись. И это был у него один грех и одно отступление.
Второе, что с оружием в руках надо защищать Америку. И мы с этим тоже не согласны, и ему сообщили:
- Георгий Петрович, мы тебя знаем, ты несёшь ересь. И приезжающие ваши американцы, чтобы без нашего ведома в наши церкви не вмешивались и не устраивали никаких внутренних перемен.
Получили ответ от него:
- Вы, братья, напишите письменно, потому что у меня есть директорат, и мы решим, как будет дальше.
Мы написали, что крупные суммы денег ты должен давать с согласия Совета Церквей, маленькие суммы денег, если вдруг кому-то хочешь помочь, пожалуйста. Мы узнали, что в Киеве он освободил братьев от работы и назначил им денежную плату во много раз больше чем мы даём освобождённым, и эти люди уже начали уклоняться.
Он приезжает оттуда на Совет и говорит нам:
- Вы диктаторы. Мы будем иметь только общение непосредственно с Церквами.
И начал делить братство. И, к сожалению, на этой почве многие ушли из нашей Церкви, и сейчас они не с братством. Это очень печально.
Вот кратко за Георгия Петровича.
Когда я был в Америке, было собрание в регистрированной общине в Сакраменто, пришла записка. Спрашивает брат:
- Вы любите братство и братьев?
- Да, люблю. Стараюсь любить, хотя любовь несовершенная.
- А почему вы Георгия Петровича не любите?
- Почему вы знаете, что я не люблю? Я его люблю. Молюсь за него каждый день, за семью его молюсь. Сейчас уже он ушёл вечность. А то, что Америка его испортила духовно, то это так и есть. Объяснять я вам не буду, не могу и не нужно это.
Источник аудиозапись: 25 Антонов И.Я.-О миссии ВинсаГП.mp3
