Разделение. Откр. Иоанна 19:11. Михаил Иванович Хорев
Я попрошу вас, братья и сестры, быть сосредоточенными. Я желаю прочитать место Священного Писания, и мы потом поразмышляем. Откровение Иоанна Богослова, 19 глава, с 11 стиха:
11 И увидел я отверстое небо, и вот конь, белый, и сидящий на нём называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует.
12 Очи у Него как пламень огненный, и на голове Его много диадим. Он имел имя написанное, которого никто не знал, кроме Его Самого.
13 Он был облечён в одежду, обагрённую кровью. Имя Ему: «Слово Божие».
14 И воинства небесные следовали за Ним на конях белых, облечённые в виссон белый и чистый.
15 Из уст же Его исходит острый меч, чтобы им поражать народы. Он пасёт их жезлом железным; Он топчет точило вина ярости и гнева Бога Вседержителя.
16 На одежде и на бедре Его написано имя: «Царь царей и Господь господствующих».
17 И увидел я одного Ангела, стоящего на солнце; и он воскликнул громким голосом, говоря всем птицам, летающим посередине неба: летите, собирайтесь на великую вечерю Божию,
18 чтобы пожрать трупы царей, трупы сильных, трупы тысяченачальников, трупы коней и сидящих на них, трупы всех свободных и рабов, и малых и великих.
19 И увидел я зверя, и царей земных, и воинства их, собранные, чтобы сразиться с Сидящим на коне и с воинством Его.
20 И схвачен был зверь и с ним лжепророк, производивший чудеса пред ним, которыми он обольстил принявших начертание зверя и поклоняющихся его изображению: оба живые брошены в озеро огненное, горящее серою;
21 а прочие убиты мечом Сидящего на коне, исходящим из уст Его, и все птицы напитались их трупами.
Откровение Иоанна 19 глава — Библия: https://bible.by/syn/66/19/#11
Братья и сёстры, прочитанный текст говорит о последней брани, о последней войне, которая была у Иисуса Христа с дьяволом. Знаете, как трепетно, как волнующе и страшно само изображение? Иисус Христос идёт на последнюю битву с дьяволом, одежда его обагрённая кровью. Видно, что это бывалый воин, который одержал множество побед.
Скажите, если задать вопрос, братья и сестры, что Христос принес на землю, когда пришел сюда 2000 лет назад? Позвольте мне и ответить, что вижу и о чём хочу сказать. Христос пришёл на землю и принёс разделение. То есть отделил свет от тьмы, грех от истины, прощение, добро от зла Он разделил.
Помните? Не мир принес Я на землю, но меч. Двое будет против трех, сын против матери, невестка..., ну и так далее. Пятеро жили в семье, и вдруг двое познали Господа. У них уже не будет единства в духе.
Одна девушка обратилась к Господу. Ей 17 лет. Это было в Ленинграде, может быть, лет 30 тому назад. Искренне обратилась к Господу. Пришла на собрание и покаялась. Но я ей говорю:
- Галя! Ты папе с мамой сразу не говори, что ты обратилась к Господу. Не говори. Окрепни ещё, чуть-чуть окрепни.
А она не смогла удержаться. В первый же день за столом сидели папа, мама, её брат и она. Всего четверо. Семья такая. Она задает вопрос:
- Папа! Мама! А для чего человек живёт?
- Что за вопрос глупый?
- Ну почему глупый? Всё-таки мы никогда об этом не рассуждали в семье. Вот как твоё мнение? Для чего ты живёшь? Для чего теперь я живу? Вот мы, брат и я... Для чего мы живём все?
А папа работал в обкоме партии, начальник какой-то, не знаю. А мама преподаватель в университете. Но папа подошёл, сразу же потрогал её голову.
- Может быть врача вызвать тебе?
- Ну почему? Я же совершенно здоров, причем здесь врач?
- Так это интересно, ну скажи, чем вызвана сама постановка вопроса? Почему так, спрашиваешь?
- Папа, я хочу тебе рассказать, насколько тебе будет приятно, я не знаю. Я полюбила Иисуса Христа.
- Что-что?
- Вот я услыхала об Иисусе Христе, вы от меня всё вскрывали, никогда не говорили. А я случайно зашла в молитвенный дом. Там я услыхала о Боге. Оказывается Иисус Христос сошёл на землю, для того, чтобы мы жили вечно. Понимаешь, папа?
- Дочка! Или ты ненормальная или, конечно, что-то можно списать на твою молодость, 17 лет тебе. Скажи, кто тебя пригласил?
- Пап, ну разве в этом дело? Давайте лучше мы порассуждаем..., - и предлагает ему беседу, - Давайте порассуждаем, для чего мы живем?
Мама говорит:
- Доченька! Выбрось всякие ненужные размышления. Тебе самое главное – кончить 10 классов с медалью.
- Для чего?
- Для того, чтобы без экзаменов поступить в институт.
- Хорошо, мамочка, обещаю. Постараюсь закончить с медалью. Считай, что я поступила в институт. Что дальше?
- А дальше тебе нужно закончить хорошо институт.
- Мамочка, считай, что я закончил институт? И притом хорошо. Что дальше?
- Ну дальше аспирантура.
- Считай, что я закончил аспирантуру. И все успешно.
- Ну дальше труды научные. Кстати, дальше семья, муж, детки.
- Мамочка! Я закончил институт, я получила хорошую специальность, у меня очень хороший муж, любящий детки. Что дальше?
- Ну, дальше воспитывать детей надо.
- Мамочка, я воспитала детей, детей тоже послала в институт и тоже они будут учиться на медаль? Что дальше?
- Ну, дальше уже... Ты уже будешь бабушка, у тебя хорошая будет пенсия.
- Итак, я бабушка. У меня славные дети. Я кого выдаю замуж, кого женю? Вот так! Кстати, а где вы будете?
- Доченька, да как тебе не стыдно?
Братья и сёстры! Разве она плохой вопрос задала? Вопрос этот со здравым смыслом, правда? Ясно, что если она бабушка, уже старенькая, то их не будет. Они это понимают. А где они... "Как тебе не стыдно? Оскорбляешь нас". Люди не хотят говорить о смерти. Вот суть в чём. Хотя все знают, что все смертны. Но не хотят говорить об этом. Закрывают глаза.
- Итак я получила хорошую пенсию. Что дальше?
- Дальше внучат воспитывать, радоваться жизни.
- Ну, а что дальше?
Отец встал из-за стола и ушёл. Дочка поняла, что папа срочно кому-то звонит по телефону. На завтра утром оказалось, что он какому-то начальнику звонил с тем, чтобы срочно встретиться завтра утром. Есть серьезные вопросы. А на утро отец обратился, подал заявление, чтобы его срочно перевели куда-нибудь на Крайний Север или ещё куда, потому что дочка попала в круг религиозный, увлеклась чрезмерно: "Дайте мне такую работу, где точно нет ни одного верующего!" И через день самолётом семья улетела. Я даже не знаю, куда. Она мне только позвонила по телефону. Я говорит, летаю, не знаю, куда. Отца направляют, дают командировку срочную. А я ей только сказал: "Имей Господа в своём сердечке, и всё у тебя будет хорошо".
Скажите, так что же принёс Иисус Христос? Спокойную жизнь нам? Обратите внимание, как только Иисус Христос пришёл на землю, сразу же заседают, Ирод царь уже как бы найти младенца, как бы уничтожить Его. Но не удалось уничтожить, множество детей до двух лет уничтожали, чтобы заодно уже убить и Младенца, который намерен быть царем. Узнаёте, чья это манера поведения? Дьявола, у которого главная цель "украсть, убить и погубить". И борьба с дьяволом, братья и сёстры, была на протяжении всей жизни Иисуса Христа на земле. Всё время дьявол боролся с Иисусом Христом, всё время Христос был победителем, но дьявол всё время нигде не отступал и всё время старался войти в битву. То искушал, чтобы ошибся в каком-нибудь слове, то предлагал не идти путём борьбы. Помните? "Я представляю Тебе все богатства мира, я этим всем владею, я Тебе отдаю все, но нужен Твой поклон. Поклонись мне и всё отдам Тебе." А Христос отказался от этого. Братья и сёстры! Дьявол все время торгуется, он всё время предлагает за измену Господу хоть что-нибудь, хоть что-нибудь предлагает. Одни соглашаются, другие не соглашаются. Ой, как хорошо, когда кто остаётся победителем в искушениях. Мы боремся, а всё Небо наблюдает за нами. Кто будет победителем? Есть удивительное место в Священном Писании, когда 40 дней Христос пробыл в пустыне. И сказано, дьявол потерпел поражение и отошёл от Христа на малое время. Сказано "ангелы приступили и стали служить Иисусу". Ангелы приступили. А где же ангелы были во время 40-дневного поста? Где? Они были наблюдателями, они не мешали, чтобы когда-нибудь дьявол, когда будут судить его, чтобы он не сказал, что "я бы победил бы Иисуса Христа, если бы вы мне не мешали". Нет! Битва один на один.
Помните, когда Давид вышел с Голиафом сражаться? Филистимляне по одну сторону, израильтяне по другую сторону. И все переживали равно, одни за одного, другие за другого. И вот здесь битва была Иисуса Христа и дьявола. И все ангелы переживали за исход этого сражения. Благодарение Богу, победил Христос и там. Мы прочитали, что Он идёт на коне, на последнюю битву с дьяволом и ангелами его сразиться, и всё воинство Божие за Ним идет, и одежда Его обагрённый кровью. Это знак того, что уже бывалый боец.
Я благодарен Богу, что в этой битве, в битве со мною Христос победил. Я сам сын верующих родителей. Вырос в христианской семье, папа любил Господа. За служение Господу он в тюрьме, так и остался, и отошёл в вечность. Мама нас четверых воспитывала. Да, нелёгкая доля, но хочу сказать Господь по наследству не переходит здесь каждый должен самостоятельно принять решение, решение служить Господу. Да, я повторяю, я воспитан в христианской семье. Да, по воскресеньям всегда ходил на собрания. Знаю, если даже я прогуляю и не пойду, мама будет сильно огорчена. А с какой стати маму я буду огорчать? Я уже в 17 лет работал. Ну и на собрания ходил по воскресениям, конечно. На недели мог и не пойти, был холодно или жарко или еще что-то. По всякому бывало. И вот помню... Прихожу я домой с работы. Мне было как раз перед 18-летием, недели две ещё. 17 лет было. Но накануне 18-летия уже. Мама говорит мне:
- Сыночек! Я не успела приготовить ужин, но я сейчас быстренько, быстренько, давай мы так договоримся, ты мне почитай Евангелие, а я почищу картошки.
А я подумал: "Она меня хочет посадить за Евангелие всякими путями".
- Мамочка! Давай я почищу картошку, а ты почитай? Я быстренько.
- Сыночек, я люблю, когда ты читаешь. Мне так приятно на сердце.
Ну думаю, надо уступить ей. Ну и что, почитаю, ничего. Беру Евангелие. А она берёт картошку, чтобы чистить.
- Ну, мамочка, что тебе прочитать-то?
- Ну, ля начала, прочитай мне Нагорную проповедь. Для начала три главы пятую, шестую, седьмую главы Матфея, и это только для начала.
Ну, думаю, основательно попался. Ну а что делать? Ну, да ладно, я не подал никакого вида. Раскрываю пятую главу Матфея и начинаю читать. О блаженствах, как надо вести себя... Она что-то мне поддакивает, что-то говорит, я сейчас не помню, а я всё читаю, всё читаю. Вы знаете, я так зачитался и дальше, что-то я ещё читал, ещё читал, я уже не помню, она уже не только почистила картошку, уже пожарила её, уже на стол подала и сёстры пришли уже к столу, а мне показалось, что они мне все мешают. Я ушел на кухню, у нас одна комната была, ушёл на кухню, чтобы мне не мешали. Я остался без ужина, просто не пришёл на ужин. Я первый раз в жизни по-настоящему полюбил Библию. Полюбил Библию первый раз в жизни. Нет, нет, я любую книгу в Библии знал, где и чего написано, всё это я знал, и наизусть много знал, а так, чтобы сам полюбил Библию. Вот в тот вечер я полюбил её. Какая умница была мама! Она всякими путями хотела меня направить к Библии.
Я был духовно мёртвым человеком, но всё равно. Но вот до того, как я полюбил Иисуса Христа. Я хотел вас вас спросить. Я думаю, что Иисус Христос много воскрешал из мертвых людей. Мертвых воскрешает, там написано. А вот чтобы было записано, сколько раз он воскресил мёртвых. Вы припоминаете, сколько раз? Это девочка 12-летняя. Второе сын вдовы Наинской и третье Лазарь. Я хочу сказать вам, братья и сёстры, духовные мертвецы делится как бы на три части.
Дочь Иаира. Она только что умерла. Ещё тело её тёплое, а может быть и румянец на щёчках был. Красивенькая. И никто даже толком не может сказать, умерла она или нет.
Сын вдовы Наинской точно уже умер. Уже его несут на кладбище. Тело его уже холодное. Печать смерти уже на лице его. Это уже есть.
А Лазарь? Уже с ним вопрос решённый, уже камень привалили, от него уже смерти. И обратите внимание, Иисус Христос по-разному ведёт Себя с этими мертвецами. К девочке Он подходит, берёт за руку: "Деточка, вставай!" и поднимает.
Сына вдовы Наинской за руку берёт? Нет! Касается только лишь носилок. Одра его рукой касается. Повелевает: "Вставай!"
А Лазаря? Даже не прикасается, издалека кричит: "Лазарь! Выйди вон!" Если в первом случае попросил всех выйти, только три ученика вошли туда, и папа с мамой, чтоб никто её не видал, и доченька встала. Во втором случае все родственники, вся процессия здесь была. Наверное, небольшая, при выходе из города, из ворот. А в третьем случае великое множество народа. В первом случае сказал спокойно, по-домашнему. Во втором случае сказал строго, но умеренно. А в третьем случае сказал громко.
Но, братья и сестры, я хочу сказать, есть категории мертвецов, которые, подобно Лазарю, уже всем ясно, что это мертвец. Ой, безбожник, нехороший безбожник, даже разговаривать с ним противно. И как только заговоришь о Боге, то конец, и всё. Лучше бы не разговаривал, действительно.
Я одной сестре говорю:
- Я хочу зайти к вам.
- А в чем дело?
- Да я с вашим сыном.
- Ой, я прошу вас, не заходите, не заходите. Как только лишь ему... Так, ну нормальный парень, а как только за Бога заговоришь, ужас, несколько дней успокоиться не может.
То есть уже не прикасайтесь, камень привалило и всё, и всё, не прикасайтесь, он уже покойник, от него смердит. другими словами. Христос может и таких поднимать. Это уже другой вопрос. Но есть и благородные мертвецы. Вам, наверное, приходилось таких встречать, подобно сыну вдовы Наинской?
- Нет! Нет! Я не верующий, конечно, я не верующий...
То есть смерть, отсутствие жизни, налицо. Он сам свидетельствует.
- Нет, я не верующий, но я уважаю вас. Прийти послушать пение, все девочки такие красивые, мальчики такие скромные, а музыка какая, какая прелесть. Я два-три раза в год прихожу к вам с удовольствием. Да, конечно, вы молитесь не знаю чему, это другой вопрос, конечно. Мне с вами не по пути, это само собой разумеется. Ну вообще, вообще интересно. Вообще интересно, как вы читаете, как-то..., да и тема бывает у вас завлекательная, а поют как. О-о-о-о! Такого пения я больше нигде не услышу.
Вы чувствуете, что это мертвец? Но от него еще не смердит. А ещё немножко так... Ещё и слушать даже можно. Это вторая категория мертвецов, то есть, которые умерли, которым понятно, что они мертвецы, но ещё не смердит. Но есть категория мертвецов, в которой даже не разберёшься, мертвецы это или не мертвецы. И румянец на щёчках есть, и петь могут, и улыбаться могут. А есть там жизнь или нет? Всё-таки девочка-то умерла или не умерла? Умерла. А Христос говорит: "Она не умерла, а спит". Умерла или не умерла? Ну, наверное, умерла. Вообще спорный вопрос. Вы чувствуете? Вот иногда бывает так, ну, совершенно не поймёшь, жив он или не жив. Милый мой, юноша, встань, вот ты встань. Нет, нет, ты, ты, вот ты встань. Как тебя звать? Как тебя звать? Денис, ты жив или не жив? Ага. Ага, ладно, садись. Садись. А только что гитару в руках держал. Вы что? И не поймёшь, и не поймёшь, Румянец ещё на щеках есть, ещё тёпленький. Я о чём хочу говорить? Вам приходилось когда-нибудь встречать человек сто молодёжи, и ничего не понять, живы или не живы. Признаки, как будто бы есть, а сомнения тоже чуть-чуть имеются. И не всё понятно.
Вы знаете, братья-сёстры, когда полные мешки вместе стоят друг к другу, среди них и пустые стоят. Вы понимаете, о чем я говорю? Вот мешок полный по одному раздвинешь, поставишь, уже пустой не будет стоять, да? А друг к другу, все стоят. Когда было коронование Екатерины II, царица была такая, лет 200 назад. На площади в Санкт-Петербурге, на Дворцовой площади множество народу собралось на ее коронование. Провозглашали ее царицей. И брали монеты золотые и раскидывали по площади. И люди хватали монеты, и рады, если хоть одна монета кому попадёт. Ну, это же не шутка. за три монеты можно было купить корову. То есть есть смысл ловить монеты, правда? Конечно, есть. И счастливчики те, кому доставалась монетка? Счастливчики. Это золотнички. Это не наши полтиннички. И масса народу друг к другу прижаты, стояли с утра до вечера. И вот представление закончено. Царица коронованная ушла, Екатерина Вторая, и вся свита её, и люди стали расходиться. Вы знаете, что на площади нашли? Тридцать человек были мёртвые. То есть их так сжали, наверное, сердцем плохо или ещё что. Они уже не дышат, они уже покойнички, а всё ещё стоят. По головам можно сосчитать, сколько человек стоит. А он уже всё, но ещё не валится, потому что соседи не позволяют. Вот и всё! Пока ещё не валится. Но все разошлись и всё ясно стало.
Знаете, когда мы все вместе, все живые, а когда по одному расходимся. Да неужели вам не понятно, живы ли вы или не живы? А впрочем сразу не надо ни о ком никак судить. Вы знаете, как сказано: "Встань спящий! И воскресни из мертвых, да святит тебя Христос!" Так спящему надо проснуться или воскреснуть? Вы понимаете, запутанная ситуация. Да иногда и не понять, жив или не жив. Последнее слово, но за Господом есть ли процесс жизни. У меня будет вопрос такой. Вот девочка, дочь Иаира, сын вдовы Наинской и Лазарь. Три мертвеца. Чьё положение лучше? Девочки, юноши или Лазаря? братья и сестры, да не думайте, одинаковые положения. Через три дня девочка будет такая же, как и Лазарь, камень надо приваливать. Это дело времени. Если жизни нет, румянец ненадолго задержится на щеках, тело остынет и через три дня начнется смердеть. Это дело времени, когда начнёт распадаться тело. Если нет жизни!
Я был на одном большом собрании, приблизительно на таком, как и здесь. И постарался незаметно в сторонке сидеть. Я случайный посетитель этого членского собрания. А было испытание. Большая Церковь, было испытанием. А мне интересно, как проводятся испытания в других местах. И вот сижу, слушаю. Вышел юноша 23 года. Пресвитер спрашивает:
- Ну, брат, Володя, что ты хочешь?
- Я хочу принять крещение.
- Любишь ли ты Господь?
- Ну, конечно.
- Читаешь Библию?
- Ну, конечно.
- Ведёшь христианский образ жизни?
- Ну, конечно.
- Молишься?
- Ну да, да!
- Ну, расскажи своё обращение к Господу.
- У меня мама верующая с детство, а вы меня всё знаете, что рассказывать.
- Ну хорошо, братья-сестры, какие вопросы будут?
Ну, кто чего? Как у тебя с армией и прочее все. Ну прошла армия.
- Так! Ну что? Преподадим ему крещение?
Одна бабушка где-то оттуда:
- Володенька! А расскажи, как ты повстречался с Господом? Расскажи.
- А я не понял вашего вопроса.
- Я хочу спросить тебя, расскажи о встрече твоей с Иисусом Христом, она же была у тебя, вот и расскажи.
- Ну, я же вам уже рассказывал.
- А как рассказывал?
- Я же вам рассказывал, что мама и папа мои верующие, я в христианской семье рос, а что ещё говорить?
- Нет, ну а с Господом ты встречался, как встреча-то твоя была?
С другой стороны другая бабушка говорит:
- Да оставьте вы "встреча, встреча" парню уже жениться надо, а вы все встреча!
И преподали, парню жениться надо. А как же проблему семейную иначе решать? Что в мир идти что ли? Вот так! И скажу вам, вот так вот примут крещение и думает, что у них всё в порядке. Была встреча с Господом или не была. Знает религиозные песни. Утром и вечером даже и помолятся. Можете себе представить? Вот так. Но, а жизни внутренней нет. Возрождения свыше, не знаю есть или нет. Влечение к Слову Божьему нет. А уже судьи молодежи, уже всё это пошло. И так самое страшное то, что подумает, что ему больше ничего не надо, и так всю жизнь не возрождённый человек и проживёт. И влечение никогда у него не будет. Влечение к жизни.
Я хотел бы, братья и сестры, сказать, что Иисус Христос пришёл на землю для того, чтобы создать Церковь, которую врата ада не одолеют. Членами Церкви являемся мы, каждый возрожденный. Каждый из нас представляет из себя тот камушек, который слагает единое здание Церкви Христовой. Но камушки эти же должны быть живые, святые, для создания Церкви Христовой. А всё постороннее постепенно отживает и уходит в сторону. Ах, как нужно ухватиться за ризы Иисуса Христа и сказать: «Милый Иисус, не отпущу Тебя, пока не благословишь меня». Но Господь-то пришёл для того, чтобы взыскать и спасти погибших. Но никому Христос не навязывается. Он делает вид, что проходит мимо. Помните, да? Иоанн-креститель стоит на берегу и показывает: "Вот, Агнец Божий, который берет грехи всего мира на Себя!" А Христос проходит мимо, Он в толпу даже не входит. Даёт возможность каждому оторваться от толпы и побежать за Иисусом.
Ты вообще оторвался от толпы язычников? Побежал? Нет? Дело твоё, пройдёт мимо. Пользуйся. Это дело каждого. Можете в толпе еще быть. Христос проходит мимо. Вот Агнец Божий! Все посмотрели. А Он пошёл. Опять к Иоанну-крестителю:. "Ну! На чём мы остановились? Давай продолжим". И никаких эмоций. В тот день никто за Иисусом Христом не пошёл. Но, казалось бы, толпа! Для чего толпа собралась около Иоанна? Они все люди религиозные, вопросов, наверное, много. Они же не на базар пришли, не на толкучку или еще какие-то интересы, на концерты. Пришли Слово Божие слушать, а Иоанн указывает на Иисуса Христа, и никому Христос не нужен. Никому! Сказано: "Никто не пошёл"! Как было тогда, так оно и сейчас. Но сказать, что никто не пошёл, это неправильно. На следующий день опять проходил мимо Иисуса Христос. И два человека пошли за Иисусом из всей толпы. Два человека.
Девочки! Вы побежали бы за Иисусом? О, молодцы! Вы на правильном пути. Иисус проходит мимо толпы. где Иоанн-креститель проповедует, и Он проходит мимо. Он не вторгается в толпу, чтобы разобраться: "Ну, кто здесь Мой, кто не Мой?" Нет! Он проходит стороной, и как магнитик, хочет к Себе притянуть. Хочет к Себе притянуть всех желающих. Ах, сколько радости у Иисуса Христа было, когда двое пошли за Ним, Он спрашивает:
- А вы что за Мной идете?
- Где живёшь, учитель?
А кто вам сказал, что Христос учитель? Иоанн-креститель разве сказал, что Он учитель? Нет! Он Агнец Божий. Они же не верят в это, а надо как-то обратиться: "Учитель, где живёшь?"
Вот представьте себе, вы идёте, а за вами кто-то идёт. Вы спрашиваете:
- А что за мной идёшь?
А он скажет:
- А где ты живешь?
- А какое твоё дело? Разве так знакомиться?
Ко Христу подходят следом двое:
- Учитель! А где живешь?
А Христос даже не сделал им замечание, что они не правильно знакомятся. Он говорит:
- Пойдите и увидите!
И пошли. И сказано, что день тот пробыли вместе. А к концу дня Андрей, это один из двух, Андрей был, находит Петра, побежал сказано, находит Петра и говорит: "Мы нашли Того, Кто должен прийти в этот мир. Сына Божьего мы нашли!" Смотрите, вот что значит побыл с Иисусом несколько часов.
Двое учеников идут из Иерусалима в Эммаус. К ним присоединился Иисус Христос, беседуют. Они уже пришли на место, а Он делает вид, что хочет идти дальше. Он хочет идти, а Сам так хочет, чтобы Его остановить. Останься, пожалуйста, прошу Тебя. Понимаете, Он очень тонко подходит к каждому. Вот так предлагает, но не навязывает. Я себя предлагаю, но ненавязчиво. А если ты хочешь, ты можешь ухватиться за ризы Иисуса Христа и сказать: «Господи! Я Тебя не отпущу, пока не благословишь меня!». Это тоже можно, если желаешь. Но если не желаешь, тогда отойди в сторонку, Я пойду дальше искать других. А как иначе? Помните, Христос говорит:
- Я стою у двери и стучу. Если кто отворит, войду к нему и вечерять буду. И хорошо оно будет.
- А если кто не отворит?
- Ну, я тогда еще раз постучу.
- Ну, хорошо, второй раз не отворит, тогда что?
- Третий раз постучу.
- Ну, и третий не отворит, и десятый не отворит, и сотый не отворит, тогда что?
- Ну, тогда твой отказ будет и судить тебя!
