«Берегись быть обокраденным» - Валентин Яковлевич Фот
Наш текст:
23 ...и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока...
1-е послание Фессалоникийцам 5 глава — Библия: https://bible.by/syn/59/5/#23
Я на слово "сохранится" (хотел бы обратить внимание). Скажите, что надо хранить? Вот мы ехали в поезде с братом. Что нам надо было больше всего хранить? Как вы думаете? Знаете, да? На что надо обратить внимание и не положить так где-то, чтоб на столик положить. Ну очки я спокойно положу. Деньги, да? Кошелек и документы! Потому что это самое дорогое. И на это могут посягнуть, на очки вряд ли.
Значит, что нужно хранить? То, что представляет ценность. И то, второе, на что могут посягнуть, или то, что может испортиться.
Ну, я так думаю, молитвенный дом тоже надо хранить, но не от воров. Воры его не утащат. Но от пожара, от повреждений тоже надо хранить. Просто для различных ценностей есть различные опасности.
Ну, а теперь у меня вопрос, а что у нас самое ценное? Что у вас самое ценное? Кошельки? Немного у вас, наверное, денег? Душа! Душа самое ценное! Христос сказал:
36 Ибо какая польза человеку, если он приобретёт весь мир, а душе своей повредит?
Евангелие от Марка 8 глава — Библия: https://bible.by/syn/41/8/#36
Мудрый Соломон сказал:
23 Больше всего хранимого храни сердце твоё, потому что из него источники жизни.
Притчи 4 глава — Библия: https://bible.by/syn/20/4/#23
Вот что у нас самое ценное - это наша душа. Наш дух, душа и тело. Ну мы говорим жизнь, и все в мире понимают, что жизнь надо беречь. Христиане говорят, Евангелие говорит, что душу надо беречь и дух. Поэтому у меня такое (слово) - какие опасности или кто посягает на нашу душу? Какие опасности есть? Есть тот, который хочет похитить. Это вор, который пришел убить и погубить. Сатана, да? Он еще назван клеветник, лжец.
Как-то помню одно собрание было и Давид Андреевич (Пивнёв) проповедовал, он вышел так и довольно встревоженно говорит:
- У нас такая информация, что среди нас есть вор. Поэтому надо нам беречь...!
Ну и все за свои сумки, (стали смотреть) где они там стоят. Но он потом пояснил, что это даже не так страшно, если б такой вор, а сатана-то точно в этом собрании есть. Он точно пришёл с сынами Божьими. И он здесь тоже присутствует. И кого, и как он хочет похитить? Кого сном, что скучно говорят. Кому надо проветриться, жарко, а всё (это) его работа, чтобы не слушали, уши закрыть.
Я считаю, что, то Слово, которое я сейчас скажу или намерен сказать, очень важно для всех. Я его собственно повторяю. Я уже несколько раз, в нескольких собраниях сказал, думаю может где-то запись есть, вы уже слышали. Неважно. Я все равно еще раз скажу, потому что знаю, что не все слышали. И считаю, что это очень важно. Потому что мы находимся в большой опасности. Каждый из нас.
Но возьму текст Священного Писания из Книги Откровения, двенадцатая глава с десятого стиха, можно с девятого:
9 И низвержен был великий дракон, древний змей, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним.
10 И услышал я громкий голос, говорящий на небе: ныне настало спасение и сила и царство Бога нашего и власть Христа Его, потому что низвержен клеветник братий наших, клеветавший на них пред Богом нашим день и ночь.
Откровение Иоанна 12 глава — Библия: https://bible.by/syn/66/12/#9
Значит, на Небесах даже большая радость была, когда его с Небес сбросили. Говорит, что голос прозвучал, наступил такой славный момент, что он на Небеса доступа не имеет. А сегодня он имеет доступ на Небеса. И его, так сказать, работа выражается в том, чтобы клеветать. Клеветать на верующих. Клеветать на тех, которые стремятся к Богу. А клевета - это ложь высказанная с определенным намерением, чтобы в чьих-то глазах человека унизить.
Но у нас такой пример - это Иов. Человек, написано, правильный, богобоязненный и всё хорошо, да? И когда сыны Божии явились, и сатана с ними явился. Бог говорит:
- Ты обратил внимание на раба моего Иова, какой он благочестивый?
И нашлись у него слова наклеветать на него, он говорит:
- Разве даром богобоязнен Иов? Не Ты ли кругом оградил его и дом его, и всё, что дело рук (его) Ты его благословил и стада его распространяются по земле, но простри руку Твою, коснись всего, что у него - благословит ли он Тебя?
Клевета! Иов тебе служит, потому что Ты же его окружил, Ты его благословил. Конечно так Тебе служить хорошо. И он находит такой аргумент - оклеветать Иова. И Бог удивительно, как бы отвечает (ему):
- Ну ладно, коснись.
И он его коснулся, да? Всё имущество, мы сегодня уже слышали. Больше всего меня удивляет, что он даже на жизнь сыновей имел право посягнуть. Он же всех детей погубил. Иов стоял растерянный, когда все десять детей мёртвые были. На похоронах, можно сказать, был. И потом он точно знал, что это вихрь пришёл, что это как будто с Небес пришло. Какую власть и могущество он имеет. И потом, когда опять явились, Бог говорит такие слова:
- А ты возбуждал Меня против него, чтобы погубить его безвинно, а он теперь твёрд!
Опять у сатаны есть, на что клеветать, он говорит:
- Да! Это Ты прав оказался, он Тебе не за благословения (служит), но кожа за кожу за жизнь человек всё отдаст. Вот Ты простри руку и вот увидишь, что он Тебе служить не будет, что он откажется от Тебя, он отречётся от Тебя и будет поносить Тебя.
И Бог допускает ему это. Вот посмотрите, какой клеветник, какие он аргументы находит, чтобы клеветать?
Вы знаете, что он на вас тоже клевещет? На всех нас, перед Богом. Он очень внимательно наблюдает за нами, и когда только замечает, что мы что-то сделали не так, он быстрей там доносит.
- Это, - говорит, - Твоё дитя? Это верующий, что ли? Да ты посмотри, ему мир нравится. Он очень увлечён. Ты зачем ему не даёшь жить, как он хочет?
И клевещет перед нами.
Действительно одна сестра говорит:
- Я как-то в окно смотрю, брат идёт, ну видимо по пути и с очень распутной женщиной и что-то так улыбаются хорошо, разговаривают и потом, когда расставались, они так что-то близко столкнулись. Ну, а потом у нас как раз членское (собрание), брат отлученный и нам надо его восстанавливать. Ну она встаёт и этот случай рассказывает. Это не клевета, это правда, это она заметила. Может быть такое лёгкое поведение. Нам, казалось бы, что он должен исправиться, он уже должен быть другим. А вот так Бог помог - увидела в окно. Он-то не думал, что кто-то его видит.
Друзья, за нами наблюдает дьявол. Это ладно, это когда верующие, она из добра хотела. Но за нами наблюдает, очень внимательно дьявол. Куда мы смотрим? Что мы читаем? Как мы себя ведём? И всё это сразу перед Богом:
- Ты его защищаешь? Ты его ограждаешь? А он же мой слуга. Он же мне служить хочет. Почему Ты его оградил?
В Евангелие от Луки, когда Иисус Христос перед своими страданиями говорит:
31 И сказал Господь: Симон! Симон! се, сатана просил, чтобы сеять вас как пшеницу,
32 но Я молился о тебе, чтобы не оскудела вера твоя; и ты некогда, обратившись, утверди братьев твоих.
33 Он отвечал Ему: Господи! с Тобою я готов и в темницу и на смерть идти.
34 Но Он сказал: говорю тебе, Пётр, не пропоёт петух сегодня, как ты трижды отречёшься, что не знаешь Меня.
Евангелие от Луки 22 глава — Библия: https://bible.by/syn/42/22/#31
Значит, вот здесь открывается, что сатана тоже приступал к Христу и говорит:
- Это Твои ученики, они за Тобой следуют, а ты их просей, как пшеницу.
Но просеять - это значит надо так - просеять крупное зерно, мелкое, чтобы оно разделилось. Он говорит, что веры у них нет настоящей. Если Ты их через настоящее сито провеешь, они все провалятся, у них веры нет настоящей. И он просил Христа, чтобы Он это сделал. И поэтому Господь предупреждает:
- Симон, Симон, сатана так приступает (сильно). Ты уж бодрствуй!
А он такой самоуверенный, у него такая вера большая:
- Да я и на смерть с тобой готов!
- Симон! Сегодня вечером и не пропоет петух, как ты трижды отречёшься. Я-то тебя знаю, ты себя не знаешь. И сатана-то знает это, тебя знает тоже хорошо, лучше, чем ты себе представляешь. Поэтому он и приступает, чтобы тебя погубить.
Правда, вот в этом последнем случае хорошо открывается, что есть Защитник. Вот если бы не было этого Защитника, Христос говорит:
- Но Я молился о тебе! Сатана одно требует, но, а Я перед Отцом молился о тебе, чтобы не оскудела вера твоя, она такая маленькая. В час, когда ты отречешься, когда ты окажешься вот в таком бедственном положении, Я молился, чтобы та маленькая вера сохранилась в тебе.
Правда, молитва была услышана, да? Когда он потом пошел, заплакал… Это что? Это защита была Господня, Он его защитил. И он смог покаяться и потом стать великим апостолом.
- Я молился о тебе!
Знаете, что, если сатана на вас перед Богом клевещет, есть Тот, который нас защищает, Который тоже находит такие доводы, аргументы перед Богом, и говорит, что надо ещё помиловать. Надо еще поработать. (Помните) смоковницу. Он говорит, хозяин, что пора срубить её, она плода не приносит. Он говорит:
- Дай я ещё окопаю один год. Навозом обложу, может на следующий год принесёт плода?
Итак у нас чудесный Защитник, Который нас защищает. Если бы Он не защищал, то здесь никого бы не было.
Теперь я ещё хочу сказать, на что клевещет сатана. Он клевещет на Бога перед нами. Он говорит, что Бог нас не любит, что Бог нам хорошей жизни не желает. Ну это Ева, да? Когда он пришёл и начал клеветать на Бога. Он говорит:
- Неправду сказал Бог!
Он даже такую мысль выражает, что "не умрёте вы!" А вот самое ценное от вас Бог сохранил, Он вам весь сад дал, а самое ценное, чтоб вы были сами как Бог, Он от вас закрыл. Посмотрите, как он клевещет, что Бог неправду говорит. Что Бог не любит их, Бог им, как будто бы, зла желает. И Ева поверила, поверила этой клевете. И себя в бедствие ввергла и всех нас, всех её потомков.
Так слушайте, так он и нам всегда на Бога клевещут. Молитва не услышана, так он начинает говорить, клеветать, что Бог не слышит наши молитвы, потому что мы такие испорченные, что Богу мы не нужны.
У нас один брат, но такой подавленный. Я, собственно, не знаю, я уже слов к нему не нахожу. Вот он подавленный, правда он срывается, падение есть. Я говорю:
- Ты всё равно верить должен в милость Божию, ну что ты этому сатане веришь? (Этому) клеветнику: не возрождён, спасения нет...
Придёт он всегда (на собрание), на задней скамейке, а то и на балкон куда-нибудь взберётся, чтобы..., я его ловлю после собрания, чтобы поговорить. Мне кажется, можно убедить, можно согреть его душу, (но) пока у меня ничего не получилось. Мы уже и Церковью молились. - бесполезно. Вот он поверил сатане.
И вот такое впечатление, и такое нам сатана клевещет. Я, собственно, сам такое пережил, когда он говорит, что всё правда то, что в Библии написано, но это к тебе отношения не имеет, мол ты хуже всех, ты же вот это сделал, это ко всем имеет отношение, но к тебе нет!
И даже он так говорит:
- Да в Библии собраны такие примеры, это те, которых Бог услышал, а которых не услышал Бог, они с обочины, так сказать, с дороги свалились, просто Библия про них не пишет. И ты как раз в том числе.
И вот клевещет, на Бога клевещет. Бог говорит:
- Да! Люблю, что Я хочу поднять (тебя) и люблю грешника!
А он клевещет, что нет, не любит:
- У Него есть избранные, на которых Он обращает внимание, а есть те, которые Ему не нужны.
Это самая настоящая клевета. Плохо, если мы в это верим. И еще на что он клевещет? Он клевещет нам на ближних наших, на друзей. Он говорит, что они нас не любят. Он говорит, что они нас ненавидят и зла желают. Саул! Помните, да? Он говорит своим воинам, так это убедительно говорит:
- Почему вы меня не пожалеете? Вот мой сын связался с Давидом и они против меня, и Давид против меня мятеж поднял.
И он глубоко убеждён, что Давид, действительно, хочет царство занять, но Давид, (ведь) как он себя аккуратно вёл. Никогда повода не давал, а у него (Саула) такая мысль, и кто ему это навеял? Сатана навеял. Когда песню услышал (подумал) - "не хватало ему ещё царства, значит мне только тысячу, а ему десятки тысяч", и сумел навеять ему. Он и копье бросал. Давид дважды ему доказывает. И (Саул) вроде в первый случай, когда он отпустил его, показывает этот край одежды, он говорит:
- Сын мой! Прав ты! Нет в тебе зла.
Прошло время, он опять идёт его искать. Вот сатана нашёл в нём такую почву хорошую, что он ему больше верит, чем Богу и здравому смыслу.
Сколько у нас среди молодежи есть таких обиженных, они одинокие, их никто не любит, у них нет друзей. И в Церкви они никому не нужны, пресвитер никогда не подойдёт, не скажет...
Мне недавно один человек сказал:
- Вот сколько я болею, ко мне, вот ни разу Валентин не зашел.
Ну я думаю - "на собрании бывает, мне тоже тяжело со своей болезнью, я никогда не подумал", а вот ему дьявол навевает, что это умышленно не заходит: "До тебя дела нет и так далее." И клевету разносит и разлучает друзей, разлучает братьев и сестер. И он знает, если он сможет поставить в такие условия, что вас никто не любит, то вас легче от стада отбить, от Бога отбить - у вас обида будет на всю Церковь и так далее. И вот вся его работа - клевещет на нас перед Богом, клевещет на Бога перед нами, клевещет на ближних наших перед нами.
И теперь я хотел еще сказать. Если мы не сохранимся, вот здесь написано "да сохранится", а если не сохранится. Что с нами будет? Что случится с душой? Вы знаете, да? Я думаю, все тут знают. Что будет с нами, если мы не сохранимся? Если мы не сохраним свою душу. Мальчики знаете? Что будет, а? Что будет с нашей душой? В ад попадём! Это правда! Библия говорит про ад.
Я хотел немного... Так я недавно у нас в Церкви проводил беседу про ад и она меня самого так немножко глубоко затронула, и хотел некоторые мысли высказать, что ад существует. И хотим мы этого или не хотим - он существует. И Христос авторитетно говорил, что ад есть.
Однажды один лектор приехал в одно село и проводил беседу, безбожник лектор, (говорил) что ада нет. Он говорил, что это пугало эти христиане, священники вас пугают и попы все. И теперь современные люди давно не верят в это. Ну и когда он кончил лекцию, один подвыпивший мужчина, он пьяница такой, тоже слегка подвыпивший подходит и говорит:
- Ох! Ты сегодня хорошую беседу провёл! Она мне так по душе, так ты здорово говорил! Но я думаю ты бы лучше бы досконально узнал - это точно, что ада нет? А то ж я уши развешиваю, а потом раз - приду и окажется, что всё не так, как ты говорил. Ты бы это получше узнал то, что точно ада нет!
Мне кажется этот пьяница и то сообразил, что в этом вопросе просто так легко поверить кому-то или самого себя убедить - не поможет. Это бы надо более точно знать, что ада не существует и всё то, что в Библии говорится про ад - это что-то надо символично понимать или ещё (как-то). А Христос конкретно говорил, что есть ад.
Я сейчас прочитаю отрывок и потом задам вопросы, что в этом отрывке мы про ад узнаём? Это шестнадцатая глава от Луки и читаю с двадцать второго, двадцать третьего стиха:
23 И в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его
24 и, возопив, сказал: «отче Аврааме! умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой, ибо я мучаюсь в пламени сём».
25 Но Авраам сказал: «чадо! вспомни, что ты получил уже доброе твоё в жизни твоей, а Лазарь — злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь;
26 и сверх всего того между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят».
Евангелие от Луки 16 глава — Библия: https://bible.by/syn/42/16/#23
Об аде Христос конкретную историю рассказал. Мы бы так не знали, что там такое в аду, но Он говорит, вот про богача - он попал в ад. Ну что мы из этой истории узнали об аде? Что такое ад? Пожалуйста. Участвуйте. Ну сестрички? Давайте, ответьте. Что в аду? Ну, смелее! Я имена ваши не знаю, поэтому я так. Я всё равно дождусь ответа. Братья! Что вы про ад узнали? Ничего что ли не узнали из этого отрывка?
Это место пребывания душ после смерти, да? Хорошо. А теперь, что это за место пребывания? Будучи в муках, да? Тут сказано "будучи в муках" и написано, что он просит в этом пламени "я мучаюсь в пламене сем, чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладил язык", ну и потом Авраам говорит - "ты страдаешь".
Значит ад - это место мучений. Смотрите, ни капли воды. Ни пищи, это я уже добавляю и думаю, что я правду говорю. Ни сна, ни покоя, ни минуты успокоения, страшные муки. Вот за какую цену бы вы согласились подержать над простой свечкой руку полчаса? Ну вот над маленьким огонёчком, вы бы согласились? Сказали бы:
- О! Я подержу пол часа!
За какую плату? За сколько долларов тысяч вы согласились бы (на это)? Я подержу, а вы мне тысячу долларов заплатите. Это же безумство. Посмотрите, а сколько людей меняют, разменивают удовольствие в этой жизни, на вечные муки ада. Считают, что стоит понаслаждаться здесь, молодость прожить как хочу, и не думают о том, что они меняют (жизнь, время) на вечные муки ада.
Вообще самое страшное наказание - это огонь. Это страшные муки, невыносимые, можно сказать, муки.
Брат у нас лежал обожжённый, лежал в отделении. Там же медики, там же обезболивают, у него часть кожи была сожжена, и когда ему обезболивали, заставляли его ходить, кожа вся стянулась, надо было обязательно гимнастику делать. Жена говорит:
- Я его не могла уговорить подняться.
Он лежит, уже боль стихла, но теперь надо подняться и одна была медсестра, которая как-то могла его поднять и заставлять ходить. Это ужасные муки, ужасные муки.
Но я так скажу, что тело, когда сжигается, у некоторых вот дух такой крепкий и люди же на смерть идут, да? Потому что душу этот огонь не трогает и человек может перенести. В аде будет гореть и тело, и душа, и дух. Всё будет в страшной агонии. Там единственное облегчение, которое будет - это крик, плач и скрежет зубов. При невыносимых болях почему-то человек скрежещет зубами и кричит. Это у него вроде маленькое облегчение. Вот это единственное облегчение, которое будет в аду - кричать и скрежетать зубами.
Конечно ад это образная речь, просто у нас нет человеческого языка, чтобы выразить адские муки. Так же как у нас нет человеческого языка выразить Небесную славу и Библия говорит, что там будут жемчужные ворота, золотые улицы. Да я понимаю, что там это всё будет настолько прекраснее, что наше золото и жемчуга это всё будет..., да просто нет языка такого - покой, радость (это) такие слова, которые Библия выражает. Так и адские муки. Нет, нет таких слов в мире, которыми можно было выразить страшную агонию адских мук. Поэтому пламень, тьма внешняя - обычный огонь, он наоборот свет, а тут тьма внешняя. Червь не умирает. Это тоже очень бледные слова по отношению к адским мукам.
А ещё, что мы здесь узнаем? Про ад? Не переходят! Значит, попавшему в ад невозможно поменять это обстоятельство. И Библия говорит, хотя ад, потом будет в озеро огненное брошен, но это, в принципе, ад страшен, а озеро огненное, видать это ещё более страшная участь. И получается, что не будет надежды на то, что когда-то что-то изменится. Вот если бы у грешника в аду была надежда, что через миллион лет, все-таки его страдания окончатся, у него была бы хорошая надежда. Что всё-таки, когда-то муки ада кончатся. Библия не даёт никакой надежды. Эти муки ада никогда не прекратятся. И привыкнуть к ним невозможно будет, не притупятся эти боли - этого не будет. Понимаете, всё доброе идёт от Бога. Он есть источник блага и добра. И в аду человек с Богом будет разлучен. Как бы источники всего доброго пересохнут. Поэтому в аду ничего доброго не будет. Там будет только зло и страдание. Кто хотел бы быть в обществе бесов? Это страшно, да? А там будет кто-то постоянно пребывать в обществе бесов. И там нет ни друзей, ни слова утешения (они) не услышат.
Может (у кого бывали) бессонные ночи? Мне вот при болезни пришлось бессонную ночь (пережить). Длится, длится... Кажется я уже и молился, я уже (всё) сказал, уже помолился за всех, перечислил по именам, уже про Америку молился и за Германию. Посмотрел - полтора часа прошло, и ещё три часа (впереди), и кажется конца нет, но всё равно утро пришло, всё равно пришло утро. Когда пришла медсестра, укол какой-то поставила. Там в аду не будет никакой надежды - это будут муки, которым никакого конца не будут.
Кто-то же сравнил, если бы птичка прилетала на нашу Землю и в горсточки брала бы (саму) землю и на луну переносила бы. То есть она б землю исчерпала бы нашу, то это только говорили бы, что началась вечность. Люди, которые попали уже три тысячи лет туда назад, они не намного несчастнее, чем те, которые попадут туда завтра. Потому что всё равно и для тех конца не будет, хотя они уже три тысячи лет мучаются и для тех, которые попадут (сейчас). Они становятся все равными, потому что конца не будет ни у кого.
Еще тут есть одна очень важная деталь про ад, обратили внимание? Память! Он хорошо помнит, те возможности, которые он имел, чтобы туда не попасть. Он вспоминает теперь. Вот если из вас кто попадет в ад, а я наверно думаю что стопроцентно мы не спасемся (из присутствующих здесь). Значит кто-то будет из вас в аду. Вы будете вспоминать вот эти собрания, вы будете с ужасом вспоминать - была возможность покаяться, а я этого не сделал. Теперь я ничего исправить не могу!
Там написано, когда он (богач) понял, что ничего не может изменить, он говорит: "Ну хотя бы пошли братьев моих", а потом, когда братьев... "ну кто-то бы моим братьям рассказал, чтобы они сюда не попали".
О! Он же за миссионерскую работу начал беспокоиться. Чтоб там евангелизация на земле прошла, чтобы его близкие сюда не попали, уж я не могу, то хоть чем-то... Бесполезно. Но говорят, что там Библия есть - пусть её читают, и слушают, и поступают по ней. И никто не будет воскрешать из мёртвых.
Ещё одна деталь. Он отлично видит, как Лазарь наслаждается. Выходит, что в аду люди будут иметь ясное представление, как праведники наслаждаются в славе. Они будут видеть это всё. И осознание того, что - я тоже там мог бы быть, а я упустил свои возможности - будет усугублять их страдание. И ничего невозможно будет изменить.
Когда я (об этом так) поразмышлял - мне было очень страшно. Я думаю, сколько людей, которые верующие, которые оставили Бога, оставили Христа, отпали от веры. Я думаю, с каким ужасом они будут в аду вспоминать все те возможности, которые были, и больше ничего нельзя изменить. А почему Бог такой жестокий, что посылает нам вечные муки ада? Не жестокий! Вот если бы грешнику дать вечно жить, то он бы вечно грешил, да? Бог ему дал сколько-то времени, он же не меняется, он продолжает грешить, ну тогда он должен и вечно..., просто Бог знает нашу сущность.
Братья и сестры и все присутствующие, если бы Бог не знал какая участь ожидает человека, Он бы может и Сына Своего Христа не посылал на крестную смерть. Но Он именно это знал и что единственная возможность спасти человека - это Его Сын должен пострадать, поэтому и Он согласился, и Иисус Христос согласился, и был распят, и был мучим в страшных мука, чтобы мы туда с вами не попали. И Он сделал это возможным, что теперь любой человек может избежать этой страшной участи.
И ты тоже, здесь присутствующий, ты можешь этого избежать. Поэтому так важно, чтобы и ваш дух, и душа, и тело да сохранятся. Чтобы не погибла наша душа, наш дух. Вы можете мои слова несерьезно воспринимать - это ваше право, вы можете слова Христа не принимать, но я думаю, этот пьяница умней тогда вас. Он и то посчитал, что надо бы более точно знать. И сколько можно пренебрегать благодатью Божьей? Пренебрегать той возможностью, правильно, Бог вам неоднократно уже давал возможность покаяться. И вы не покаялись, и Бог вам ещё раз её дал. Но надеятся, что Бог ещё даст вам, и десять раз даст - я думаю страшно опасно. И даже может ехать на молодёжное не с целью покаяться, а просто поразвлекаться, а просто проехать, так интересно тут и пообщаться, а может у кого-то там какие-нибудь любовные мысли или ещё что-нибудь...
Потому что вы Духа благодати оскорбляете, Который в этом собрании, чтоб дать возможность примириться с Богом. А вы использовали это для своих эгоистичных целей и наслаждений. Вы вдвойне кощунствуете перед Богом и благодать может закончиться.
Мы сейчас будем заканчивать, я хотел призвать к молитве, к молитве покаяния. Если ты понял и Дух Святой достучался до твоего сердца, спасает тебя от дьявола, спасает тебя от этого ада, то ты откликнись на этот призов, выйди и покайся.
Буквально вчера мне пришлось беседовать с сестрой, она на крещение изъявила желание. Я спросил о том, когда она покаялась, а ей шестнадцать лет. Она говорит:
- В двенадцать лет покаялась, а (обновила покаяние) на прошлом общении, в Абакане.
Мне было приятно. Я спрашиваю: "Ты теперь сохранила (покаяние)?" "Сохранила".
Ну и так, слеза у неё навернулась. Отрадно. На членском пройдёт испытание, будет крещение принимать. Она говорит, что обновлялась не раз, но последний раз основательно. Я говорю ей, что (её жизнь) похожа на мою жизнь. Я тоже в двенадцать лет покаялся, а в пятнадцать лет у меня произошло обновление. И это обновление я теперь сохранил до сих пор. И рад и благодарен Богу, что он ещё раз (до меня) достучался. Увидел, что я остыл, увидел, что я так вот охладел. Постучался, и я рад этому, и Бог мне дал примирение.
Поэтому я б хотел так сказать, и в двенадцать лет, а может здесь и в семь лет, и тем, которым восемнадцать лет и тем, которым может быть уже и под тридцать, мы все равны перед Богом. Мы все не знаем, когда пришествие Его будет. Когда Господь положит предел нашей жизни, но сподобимся избежать сих бедствий, поспешим к Иисусу Христу, потому что Он так говорит: "Я молился о тебе!"
Может быть ты даже шёл сюда и не думал покаяться, а Христос ходатайствовал пред Отцом: "Постучи Дух Святой! Постучи в сердце. Постучи, чтобы он откликнулся. Он уже сильно ожесточил сердце. Ну дай ему возможность сегодня обновить свою жизнь и покаяться."
Поэтому, друзья, в чьё сердце стучит Дух Святой, Дух Божий и покаяние - откликнетесь на этот призыв.
Кто желал бы обновить свою жизнь? Кто желал бы первый раз отдаться в руки Господа? Выйдите сюда, склонитесь для молитвы.
Это борьба всегда такая внутренняя. Ну преодолейте себя, выйдите, помолитесь. Может еще кто желает, вы сразу можете выйти, склонись на колени. А мы все встанем...
