Положение ВСЕХБ и Инструктивное письмо старшим пресвитерам ВСЕХБ
На фотографии: Суд над руководителями баптистов М. И. Король и Л. А. Шерстобитовой 5 сентября 1963 г. в Центральном районе г. Омска. Выставка Омского областного музея "Сектанты и их антиобщественная деятельность", организованная в ДК "Металлист" во время суда.
Положение ВСЕХБ и Инструктивное письмо старшим пресвитерам ВСЕХБ были приняты на малом пленуме ВСЕХБ 26-27 декабря 1959 года17. Эти документы вызвали значительные споры и стали одной из причин раскола среди евангельских христиан-баптистов. Они были отменены в ходе Всесоюзного съезда ЕХБ, проходившего в Москве 15-17 октября 1963 года - Источник.
ВСЕМ СТАРШИМ ПРЕСВИТЕРАМ ВСЕХБ
Дорогие братья в Господе!
Посылая Вам новое Положение ВСЕХБ, мы хотим преподать Вам некоторые практические советы и указания, которых вам надлежит придерживаться в вашей работе.
Общие задачи старшего пресвитера ВСЕХБ
1. Основной задачей старшего пресвитера ВСЕХБ является наблюдение за соблюдением в общинах, находящихся в пределах обслуживаемой им территории, Положения ВСЕХБ во всех его параграфах и пунктах, а также советского законодательства о культах.
2. Задачей старшего пресвитера является также обеспечение соблюдения той части Положения, которая относится к старшим пресвитерам ВСЕХБ.
3. Старший пресвитер должен твёрдо знать и помнить, что главной задачей богослужений в настоящее время является не привлечение новых членов, а удовлетворение необходимых духовных потребностей верующих.
4. На обязанности старшего пресвитера лежит сдерживание нездоровых миссионерских проявлений, именуемых апостолом Павлом "ревностью по Боге, но не по рассуждению" (Рим.10:2), как отдельных служителей церкви, так и групп верующих, которые поспешно стараются вовлекать людей в общины, причём людей ещё не обращённых или не утверждённых в основах нашего вероучения. Также следует пресекать проведение в общинах декламаций стихотворений, праздников хора концертного характера с употреблением инструментов, чуждых нашей практике (гитар, мандолин, балалаек, аккордеонов и других подобных инструментов), нарушающих благоговейность наших богослужений.
5. Всё служение наших общин должно проходить в спокойной и здоровой атмосфере, и должно воспитывать членов общин в правильном понимании и исполнении как своих христианских, так и гражданских обязанностей, к чему призывает верующих всё Слово Божие, и особенно 13 глава Послания к Римлянам и Иерем.29:5-7.
6. Старшему пресвитеру необходимо очень внимательно наблюдать за приёмом новых членов и строгим выполнением установленного Положением ВСЕХБ испытательного срока не менее 2-3 лет, дабы избежать в наших общинах нездоровой практики погони за количеством членов.
7. Старший пресвитер должен также помнить, что в его задачи входит и борьба с неправильными взглядами, ещё имеющимися в среде некоторых наших братьев и сестёр по вере на искусство, литературу, радио, телевидение и все другие виды культуры. Он должен неустанно разъяснять пресвитерам, проповедникам и рядовым членам общин необходимость систематического повышения и развития своего культурного уровня.
Служение старшего пресвитера
1. Старший пресвитер ВСЕХБ должен хорошо понимать характер служения пресвитеров и разъяснять его самим пресвитерам, особенно вновь поставленным на служение.
2. Старший пресвитер в своём служении должен твёрдо придерживаться Положения ВСЕХБ, не позволяя себе выходить за его рамки.
При приезде в общины он не должен, без крайней на то необходимости, принимать на себя выполнение духовных треб, а также не должен увлекаться проповедями, помня, что у каждой общины есть свой пресвитер и свои проповедники. Все духовные требы, как-то: крещение, хлебопреломление, бракосочетание, погребение и молитву над больными должны совершать местные пресвитеры, и лишь в исключительных случаях их может совершать также один из членов исполнительного органа общины.
3. Пусть местные пресвитеры церкви сами выполняют своё служение, вы же лично проверяйте их работу и давайте необходимые советы.
4. Старший пресвитер обязан проверять деятельность местного пресвитера, а также следить - нет ли нарушений в характере богослужений общины, и нет ли каких-нибудь влияний со стороны крайних пятидесятников, иеговистов и прочих течений.
5. Меньше проповедей и выполнения духовных треб, но больше внимания и наблюдения за деятельностью пресвитеров и проповедников, за соблюдением порядка и точным выполнением требований при приеме новых членов и их испытании, предусмотренных Положением. Всё это сделает вашу работу действительно полезной для нашего братства.
При таком порядке вашего служения, жизнь каждой общины будет вами хорошо изучена, и вы сумеете оказать необходимую помощь общинам.
Служение пресвитера общины
Пресвитер общины евангельских христиан-баптистов должен быть тактичным и внимательным служителем церкви, ведущим свою работу согласно Положения ВСЕХБ, строго соблюдая советское законодательство о культах.
1. Каждый пресвитер является служителем только своей общины и не должен вести никакой духовной работы за её пределами, а также не должен допускать подобной деятельности со стороны других членов общины.
2. Пресвитер совершает лично сам все духовные требы в общине и лишь в исключительных случаях эти требы может совершать один из членов исполнительного органа общины.
3. Пресвитер наблюдает за тем, чтобы в проповеди участвовали исключительно члены исполнительного органа и лишь иногда, в случае отсутствия их, допускались до проповеди члены ревизионной комиссии. Никто из других членов общины к проповедям допускаться не должен.
Исключением является старший пресвитер данной области или республики, а также представители ВСЕХБ.
4. Пресвитер не должен допускать уклонения в богослужениях в сторону призывов к поспешному вовлечению новых членов, а также устройства концертных хоровых выступлений, применения оркестров, декламаций стихов и других форм служения, не предусмотренных Положением ВСЕХБ.
СЛУЖЕНИЕ ИСПОЛНИТЕЛЬНОГО ОРГАНА ОБЩИНЫ
1. Исполнительный орган общины состоит из трех человек.
2. Все три члена исполнительного органа общины имеют право участвовать в проповеди.
3. Исполнительный орган общины назначает дни молитвенных собраний в общине, удобные по местным условиям.
4. Исполнительный орган наблюдает также за правильным расходованием материальных средств общины, допуская расход их только на культовые нужды.
ПРИМЕЧАНИЕ: Культовыми расходами считаются: содержание и ремонт молитвенного дома и церковного инвентаря, зарплата пресвитеру и другим лицам, обслуживающим общину (за исключением участников хора), и другие культовые расходы, а также ежемесячные отчисления от хлебопреломления в кассу республиканского и областного старшего пресвитера и в кассу ВСЕХБ по сборам, собранным в дни праздников Рождества Христова, Пасхи, Троицы, праздника Жатвы и Дня Единства.
5. Исполнительный орган поступающие денежные средства от верующих в виде исключительно добровольных пожертвований хранит на текущих счетах в Госбанке и его отделениях или в Гострудсберкассах.
6. Исполнительный орган наблюдает за порядком богослужений своей общины, не допуская никаких нарушений Положения ВСЕХБ и советского законодательства о культах.
7. На обязанностях исполнительного органа лежит также документальное оформление помещения для проведения богослужебных собраний на правах аренды с частными лицами или с коммунальными отделами местных советов, а также получение по договору в бесплатное пользование от Горсовета или районного Исполнительного Комитета специального культового здания там, где предоставляется возможность.
СЛУЖЕНИЕ РЕВИЗИОННОЙ КОМИССИИ
1. Ревизионная комиссия должна состоять из трёх лиц и не менее одного раза в год проверять кассу общины, составляя надлежащий акт, в котором, в случае обнаружения, отражать также факты расходования общинных средств на цели, противоречащие советскому законодательству о культах.
2. О результатах своей работы ревизионная комиссия ставит в известность исполнительный орган и общину.
3. В случае отсутствия в каком-либо собрании общины членов исполнительного органа по причине болезни или занятости по работе (на предприятии, в учреждении), члены ревизионной комиссии могут допускаться к проповеди вместо них.
О ЧЛЕНАХ ОБЩИНЫ
1. Каждый член общины евангельских христиан-баптистов должен знать, что все его духовные потребности могут быть удовлетворены лишь в помещении зарегистрированной общины, а потому он не должен участвовать ни в каких других богослужениях, организуемых помимо общины.
2. Удовлетворяя свои духовные нужды, член общины не должен организовывать каких-либо богослужений у себя на квартире.
ПРИМЕЧАНИЕ: На квартире могут быть лишь служения, связанные с погребением (вынос умершего) и хлебопреломлением для больных, но все это делается под руководством пресвитера общины.
3. Члены общины должны быть достойными гражданами нашей великой социалистической Родины. Они обязаны наравне со всеми гражданами СССР честно трудиться и вести здоровую христианскую жизнь. Среди верующих должны решительно изживаться встречающиеся ещё узкие взгляды на искусство, литературу, кино, радио, телевидение и т.д.
ПРИЁМ НОВЫХ ЧЛЕНОВ
1. Подход к приёму новых членов общины должен быть более тщательным: с момента подачи заявления о приёме и до испытания должно пройти не менее 2-3 лет, с тем чтобы наши общины не засорялись плевелами, как говорит Христос в Своей притче о плевелах (Матф.13:24-27).
При приёме кандидату в члены церкви ПХБ необходимо прийти с одним из членов общины, знающим его жизнь и поведение.
По истечении испытательного срока и при допущении к испытанию на крещение, список кандидатов на крещение, согласованный со старшим пресвитером, объявляется верующим данной общины, с тем чтобы получить дополнительные данные о вступающих в общину.
2. Испытание вступающих в члены общины производится исполнительным органом, причём это делается тщательно, чтобы в общину не вошли такие лица, которые недостойны быть членами нашей церкви.
3. С погоней за количеством верующих в наших общинах должно быть решительно покончено, уделяя больше внимания воспитанию наших членов.
Поэтому пресвитеры общины должны строго соблюдать двух-трёхлетний срок крещаемых, а также возраст принимаемых в общину, стараясь свести крещение молодёжи в возрасте от 18 до 30 лет к самому минимальному количеству. В общину следует принимать лишь действительно утвердившихся в вере и хорошо испытанных людей. От лиц, учащихся или находящихся на военной службе, не должны вообще приниматься заявления о вступлении в члены общины до окончания ими учёбы или военной службы.
4. В случае недостаточной подготовленности подавшего заявление, а также в случае выявления каких-либо порочащих его сведений, приём откладывается независимо от пройденного испытательного срока.
5. Лиц, над которыми совершено крещение неизвестными крестителями, следует избегать принимать в наши общины.
Если обстоятельства требуют их принятия, то это возможно только при условии полного согласия с Положением ВСЕХБ. Это указание не относится к необъединённым пятидесятникам, которых следует всячески привлекать в наши общины.
6. В тех случаях, когда крещение совершается не в бассейне при молитвенном доме, а где-нибудь в реке, море или ином водоёме, необходимо добиться того, чтобы около крещаемых не собиралось много народа и всё проходило в спокойствии и тишине.
7. Крещение на открытом воздухе должно совершаться только в летнее время и с ведома органов советской власти.
8. Старший пресвитер должен следить особенно точно за порядком приёма новых членов и не допускать никаких отклонений от Положения ВСЕХБ.
Характер богослужений
1. Богослужения общины евангельских христиан-баптистов ставят своей целью удовлетворение необходимых духовных потребностей верующих, а также исполнение треб: хлебопреломление, крещение, погребение, бракосочетание, рукоположение на служение и празднование церковных праздников:
Рождества Христова, Нового года, Крещения, Сретения, Благовещения, Пасхи, Вознесения, Троицы, Преображения, Праздника жатвы и Дня единства.
2. На всех собраниях — как тех, где исполняются духовные требы, так и праздничных — произносятся соответствующие проповеди и молитвы; совершается общее и хоровое пение.
3. Единственными музыкальными инструментами при богослужении являются фисгармония, орган и (в исключительных случаях) пианино как наиболее содействующие благоговейности собраний. Никакие другие инструменты не должны употребляться.
4. Количество богослужений (молитвенных собраний) в общинах не должно превышать двух-трёх собраний в неделю.
5. В проповедях участвуют исключительно члены исполнительного органа или (в исключительных случаях) члены ревизионной комиссии; другие члены общины участвовать в проповедях не должны.
Инструктивное письмо
Посылаем вам, старшим пресвитерам, новое Положение ВСЕХБ и данное инструктивное письмо. Всесоюзный Совет евангельских христиан-баптистов подчёркивает: как Положение, так и инструктивное письмо основываются главным образом на Постановлении Всероссийского Центрального Исполнительного Комитета и Совета Народных Комиссаров о религиозных объединениях от 8 апреля 1929 года, а также на других советских законодательных актах о культах.
При проведении Положения и Инструкции вам следует ссылаться на советское законодательство о культах.
Нарушения прошлого
В прошлом недостаточный учёт советского законодательства о культах привёл к нарушениям:
• случаи крещения лиц моложе 18 лет;
• материальная поддержка из средств общины;
• организация библейских и других специальных собраний;
• покупка молитвенных домов с оформлением на подставных лиц;
• декламации стихотворений;
• экскурсии верующей молодёжи;
• создание нелегальных касс взаимопомощи;
• собрания для проповедников и обучение регентов хоров;
• обслуживание других общин пресвитерами;
• поездки пресвитеров в другие общины;
• допущение проповедников из других общин;
• взимание членских взносов.
Все эти нарушения необходимо устранить. Деятельность должна быть приведена в полное согласие с действующим законодательством нашей страны о культах.
С братским приветом, Всесоюзный Совет евангельских христиан-баптистов.
Современный анализ приведённого документа
с точки зрения Евангельских христианских ценностей и принципов веры
Ключевые аспекты:
1. Ограничение свободы веры.
Установление строгих правил, таких как ограничение возраста для крещения (18–30 лет), запрет на приём учащихся или военнослужащих, а также требование двух-трёхлетнего испытательного срока, противоречит библейскому принципу свободы веры. В Евангелии Иисус призывает всех людей, независимо от возраста или статуса, следовать за Ним (Матфея 11:28, Марка 16:16).
Такие ограничения могут оттолкнуть искренне верующих, желающих присоединиться к общине.
2. Бюрократизация и контроль.
Документ требует строгого следования советскому законодательству и контроля со стороны органов власти. Это ставит под сомнение независимость Церкви и её способность действовать в соответствии с духовными, а не административными принципами.
Церковь должна быть свободна от вмешательства государства, чтобы сохранить подчинённость и служение Иисусу Христу.
3. Ограничение богослужений.
Установление максимального количества богослужений в неделю (2–3) и запрет на использование некоторых музыкальных инструментов ограничивает свободу выражения веры и поклонения. В Библии говорится: "Пойте Господу вся земля" (Псалом 95:1), что подразумевает разнообразие форм поклонения.
Такие ограничения могут подавлять духовную жизнь общины.
4. Отказ в принятии крещённых другими.
Указание не принимать тех, кто был крещён неизвестными крестителями, противоречит духу христианского единства. В Библии сказано: "Один Господь, одна вера, одно крещение" (Ефесянам 4:5).
Это может привести к разделению среди верующих.
5. Политизация Церкви.
Христианская вера должна быть выше политических интересов. Церковь должна оставаться независимой от мира и сосредоточенной на духовной миссии.
Верные христиане руководствуются прежде всего Священным Писанием, а не административными предписаниями, которые могут ограничивать их духовную жизнь и миссию.
А потом наступил 1961 год и Господь вступился за Свою Церковь!
