Приносимо было Мне в своё время - Кн. Чисел 28:2. Брат Алексей Яковлевич Куркин
Я хочу братья некоторую ясность внести, чтобы недомолвок не было, где я говорил о том, что надо поступить как Закхей - "половину имени я раздам нищим, кого обидел воздам вчетверо"
Братья, здесь имеется в виду поступить нужно так, чтобы не принимать самим решение, надо иметь совет со служителем. Потому что ситуация (такая, что) надо это сделать, но как и какими методами, чтобы не получилось какого-то неустройства. Поэтому здесь, думаю, надо вам у кого-то есть такое, кто-то прошлое вспоминает, где-то кто-то был обиженным - вы идите к служителю, беседуйте, как служитель скажет им, как поступить, потому что у "советующихся мудрость". Просто имейте в виду это.
Я хочу братья в заключении сегодняшнего поста и молитвы, прочитать Слово Божие, вместе с вами помолиться, порассуждать. Книга чисел 28-я глава:
1 И сказал Господь Моисею, говоря:
2 повели сынам Израилевым и скажи им: наблюдайте, чтобы приношение Моё, хлеб Мой в жертву Мне, в приятное благоухание Мне, приносимо было Мне в своё время.
3 И скажи им: вот жертва, которую вы должны приносить Господу: два агнца однолетних без порока на день, во всесожжение постоянное;
4 одного агнца приноси утром, а другого агнца приноси вечером;
5 и в приношение хлебное приноси десятую часть ефы пшеничной муки, смешанной с четвертью гина выбитого елея;
6 это — всесожжение постоянное, какое совершено было при горе Синае, в приятное благоухание, в жертву Господу;
Числа 28 глава — Библия: https://bible.by/syn/4/28/#2
Вот так, братья, начинается это место Слова Божьего, чтобы и хлеб Мой, и приношение Моё, Господь говорит, в жертву Мне. Наблюдайте, чтобы это было приносимо, братья дорогие, в свое время.
Екклесиаст пишет о том, что "всему свое время и время всякой вещи под небом."
Приношение Господу должно было осуществляться в своё время. Одного агнца приноси утром, а другого агнца вечером. Два агнца однолетних без порока - "приноси 10-ую часть ефы с пшеничной мукой, смешанного с четвертью гина выбитого елея." Это всесожжение, то есть в свое время - свою жертву.
Я не буду подробно брать и останавливаться на этих моментах времени жертв, когда нужно было приносить, но только остановлюсь на том, что служение Богу тоже связано, братья, с определенным временем - в своё время. И как важно нам, друзья, заметить такую мысль, что приношение Моё, хлеб Мой, жертву Мне, приятного благоухания Мне, приносимо бы было Мне - всё Богу, но в своё время!
И вот для иллюстрации этого хочу привести один пример. Это записано в Книге Исход, 36 глава:
4 Тогда пришли все мудрые сердцем, производившие всякие работы святилища, каждый от своей работы, какою кто занимался,
5 и сказали Моисею, говоря: народ много приносит, более нежели потребно для работ, какие повелел Господь сделать.
6 И приказал Моисей, и объявлено было в стане, чтобы ни мужчина, ни женщина не делали уже ничего для приношения во святилище; и перестал народ приносить.
7 Запаса было достаточно на всякие работы, какие надлежало делать, и даже осталось.
Исход 36 глава — Библия: https://bible.by/syn/2/36/#4
А когда, братья, мы прочитаем дальше немножко, в этом месте священного Писания. Что Господь повелевает? 'Повели приносить жертвы для постройки скинии". И вот мы видим, что Господь повелел приносить и стали приносить, читаем мы в Книге Исход 35 глава, 21 стих:
21 И приходили все, которых влекло к тому сердце, и все, которых располагал дух, и приносили приношения Господу для устроения скинии собрания и для всех потребностей её и для священных одежд;
22 и приходили мужья с жёнами, и все по расположению сердца приносили кольца, серьги, перстни и привески, всякие золотые вещи, каждый, кто только хотел приносить золото Господу;
Исход 35 глава — Библия: https://bible.by/syn/2/35/
В своё время, братья. Вот скинию строили, было объявлено, чтобы приносили, и начали приносить все. А потом было объявление - не надо приносить. Всё! Закончилось. Хватит! Достаточно! И вот, допустим, такую картину, кто-то из таких мыслящих людей в своем роде сказал бы, примерно как Анания и Сапфира: "Да! Надо пожертвовать, муж. У нас есть такие драгоценности, а давай чуть подождём? Ну чуть-чуть? "
Идут соседи, знакомые и кладут приношения. "Ну, пошли и мы", - приходят, а Моисей говорит: "Всё! Не надо больше."
Как это важно уловить момент такой, когда действовать, уловить вот это время, чтобы принести в свое время и тогда, когда нужно.
Знаете, у нас есть в России разные пословицы, интересные, тут одна пословица: "Дороги яички ко Христову дню" То есть, хорошо принести тогда, когда нужно. Или "Ложка к обеду хороша." Вот такая мудрость человеческая.
И я вот думаю, братья, как важно нам знать своё время. Как важно не опоздать и раньше не поспешить.
Вот если бы до объявления Моисеева, Моисей бы не объявлял, а вдруг бы начали приносить - мы принесли для этого. А зачем? Вас никто не просил. Это тоже не в своё время. Вы скажете, это ревность? Нет, братья, это не ревность. Это своеволие, суетливость. Потому что в стане провозглашено было: "Приносите все, для того чтобы скинию строить!" И пошли, понесли. А потом: "Стоп! Не надо!" И перестали носить. И в жертвах, которые должны были приносить Господу, нужно было знать время. И носить одного агнца утром, одного агнца вечером.
И у Бога, братья, не беспорядок. У Бога порядок везде, в космосе, в микрокосмосе, в макрокосмосе. Везде порядок у Него, на Земле порядок, в организме нашем порядок, везде. И Бог хочет, чтобы мы тоже были в этом порядке - в своё время услышали призыв, почему и написано - "Когда услышите голос, не ожесточите сердце вашего!"
Анания и Сапфира тоже услышали, что все жертвуют, дома продают, и они решили тоже пожертвовать. Хорошо! Везде призыв идёт к посвящению, и они тоже пожертвовали, но сказали: "Давай оставим, на черный день?"
Вот на такой момент Бог побуждает нас действием Духа Святого. И ты работаешь и вот побуждение: "Иди соседу и скажи о Боге!"
Не видя Ангела с пламенеющим мечом, нет, а вот внутренее побуждение такое - иди скажи. "Ой! Да некогда, ладно! Потом!"
Пойдешь, смотришь - вовремя пришел. Не пойдешь - опоздал. Смотришь умер. А от чего умер? И было же побуждение, братья. Я думаю, ну кто давно верующий, не раз испытывали такое чувство. Я сам тоже испытывал: "Ну почему я не пошел?"
Помню, случай такой. Работал со слесарем, работал долго с ним вместе, знал он всё хорошо. Пошли его проведывать, заболел раком. Я думаю: "Ну куда я с ними пойду? Они же там пить будут.... Ладно, потом схожу."
Потом уже поздно был, умер. Ну чего я не пошел? Хотя, понимаю, я ему говорил, с ним долго работал, думаю: "Ну побуждал же Господь". Как важно, братья, нам знать свое время?
А в отношении служения Господу? Ведь не только время покаяния. Знаю людей тех, у которых было побуждение покаяться, было побуждение. Сдержали, не захотели, сдержали покаяние. Потом десятки лет прошли, не было побуждений. Вот так братья и к служению. Господь же Духом Святым побуждает. Ну, к служению там, к ревности. Даже не только говоря, что служение Богу оно не только устроено, что "иди и благовествуй". Ведь благовестие какое? Иди старушке дрова поколи. Вон старушка, соседка. Иди снег в Доме молитвы почисти.
Никого не побуждает разве, братья? Побуждает. Мы-то думаем такие великие подвиги какие-то. Да какой, братья, если Бог в малом побуждает, и мы в малом неверны, человек неверен в малом, ну как Бог доверит большее? Ну, Дух Святой побуждает, около Дома молитвы почистить снег. Вот побуждение. "Да что? Мне некогда, да разве это дело Божие? Вот на библиотеку я пойду. Или там поеду на Север." А потом и к этому не способен, и к тому тем более не способен.
Это, братья, я так понимаю, выражение (отношение) к Богу вообще, к делу Божьему. То ли посещение, то ли что-то делать... Затаил, заглушил, обстоятельствами задавился. И смотрите, братья, обычно бывает, Господь побуждает в своё время, у Бога своё время, а у нас, кажется: "Ну, не к делу, ну не ко времени. Вот бы завтра? Завтра я согласен. Сегодня нет! Сегодня у меня столько дел, я наметил планы."
Вот утром встаешь, намечаешь планы и столько этих планов.
Звоню в дом брату. Братья, иллюстрация такая. Надо было ехать на общение по благовестию в Киев, Киевского объединения. Никого нет. Одному звоню (у него не получается ехать). Думаю: "Дай позвоню еще одному брату." Звоню:
- Как дела?
- Слава Богу!
- Ты живой?
Пауза...
- Слава Богу живой!
- Ты знаешь! Надо мне ехать в Киев на общение по благовестию, ты же только недавно вернулся с полей благовестия, поедешь со мной?
Пауза...
- Поеду!
- Ну хорошо! Я выезжаю вот там-то...
Мы встретились, проехали таможню, едем и он говорит:
- А ты знаешь, что было-то у меня?
- Что?
- Когда ты позвонил, дочка говорит: "Иди, брат звонит". Я думаю, что просто так не будет звонить о здоровье спросить. Значит куда-то сейчас нужно ехать? А дома-то ремонт делаю, все вещи в одной куче. Обои клеим, потолки... всё в одной куче. Даже не знаю. И ты спросил "живой", я говорю "живой" надо вот туда ехать. А когда ты спросил "живой", я думаю, значит к живому обращаются. И ты сказал, "едешь?" А я посмотрел в зал. В зале все вещи в центре, дети... и думаю: "Отказаться?" но потом: "Нет! Еду!"
Я ему говорю: "А ты почему не сказал? Я бы (другому брату предложил)
- Не-не-не-не-не, ты что? Это Господь мне. А жене говорю: "Давай, ищи мою одежду. Я не знаю, где мои, там костюмы."
Ну, едем мы с ним. И думаю, братья, я знаю этого брата. Ну, вы его не знаете, не называю его. Не раз он трудился, ездил на Крайний Север. Кажется мелочи, но нет. Вот чуткий! Привык человек на пульсе воли Божьей держать руку свою. Раз, стук. О! Господи, это Ты. Мое время. Можно сослаться: "Брат! Позвони вот тому, вот тому. У него время есть. А у меня времени нет, потому что я ремонт делаю."
Едем мы с ним рассуждаем, едем оттуда, общение благословенно провели, Господь дал Слово и как-то информацию получили добрую, едем, завожу его домой:
- Ну и как?
- Вот, знаешь! Слава Богу, что поехал. Так хорошо.
- А дела?
- Господь усмотрит.
Вот братья я сам себе не раз ловил на таком моменте, когда ну нельзя ехать. Нет! А почему? Не Божье дело задерживает нас, не Божье, а своё. Жена или корова там, пчелы, строительство... Бывают такие ситуации, что надо вот сегодня, хоть сейчас нужно ехать. Завтра будет поздно, завтра не нужно будет.
Принес один человек Иисусу Христу чудесное количество мира, 100 литров! Нужно было? Мертвому, знаем, что это хорошо. А женщина эта, которая как-то кажется... благоволила приготовить тело к погребению. В своё время. Поняла же она своё время? Вот малая, ну кто знал? Братья, они-то не знали, что она делает это? Не знали, правда? Апостолы даже не знали. Мы-то сейчас из глубины веков с (высоты) исторического времени смотрим, думаем: "Какая она мудрая была, как она поняла своё время." И как Никодим не понял. Учитель Израилев, 100 литров принес. Кому? Мёртвому Христу. Никодим, кажется, да?
39 Пришёл также и Никодим, — приходивший прежде к Иисусу ночью, — и принёс состав из смирны и алоя, литр около ста.
Евангелие от Иоанна 19 глава — Библия: https://bible.by/syn/43/19/#39
Вот так, братья. Как нам, братья, понимать? На пульсе воле Божье, руку свою держать? Господи! Вот это моё время! А Он? Мы как обычно думаем? А вот, он служитель и даже не ревнует. Или вон давно верующий - пускай он, а я потом. Нет, братья, нет! Мы индивидуально получаем спасение. Мы лично, отдельно, каждый спасаемся, лично каждый получать будем награду. Мы не будем скопом награду получать. "Готовится мне венец правда и не только мне", - пишет Павел, - "Но и всем возлюбившим явление Его." Значит нам нужно настолько понимать - вот это моё время.
Часто говоришь:
- Брат, ну как вот, ты не съездишь туда?
- Я не могу.
Ну как заставишь, правда? А мы должны братья, всё знать, что меня сдерживает? Если дело Божье - тут рассуждать нужно. Но если лично своё, в пределах разумного, мы должны понимать: "Я не могу поехать, потому что я тогда потеряю процент надбавки к зарплате. Может и правда потеряю? Но я тогда должен поехать, потому что там библиотека, в деревне мы договорились ехать." И в этот момент бывает самый момент, такое искушение, ну надо, вот сейчас нужно. Вот сейчас нужно ехать. Я так думаю братья, вот едем мы на общение, да? Совсем недавно мне нужно было ехать в одно место, нужно очень по служению. Брату звоню:
- Не могу! Ну не могу, ну никак не могу! Дело в том, что намечается бракосочетание, а там объединение все собрано.
Я думаю: "Ну ладно, не может, ну не может" А сам молюсь и думаю: "Невозможно! Я не могу один ехать, расстояние тысячи километров, а я один на машине, не могу ехать." Вот я молюсь, вот если он сейчас позвонит, скажет: "Брат, еду!" Если не позвонит, то экзамен на два сдал. Вот внутри сердца, думаю, тогда я ему встретившись скажу: "Брат! Да, конечно, не поддержал. Нужно было плечо подставить, вот как раз вот в это время..."
Слышу звонит:
- Ты знаешь, брат, вот я, наверное, поеду с тобой.
- А брак?
- Да брак-то может другой сочетать, потому что это же не такое дело, что... Я поеду.
Приезжает, я говорю:
- Ну какой же ты все-таки молодец! Уловил время. Ты мне так нужен вот сейчас был. Если ты приехал бы через неделю, я бы сказал "езжай назад, ну не нужен ты мне". Потому что дорога была тяжелая, трудная, но, слава Богу, Господь благословил успех был, в служении. Как важно это и Бог-то нас ведёт... Ну, допустим, Господь мне положил вот так сказать об этом, братья. А кто-то обо мне так подумает, кто-то о вас так подумает. Потому что, братья, мы-то не свои. Вот смотрите, как апостол Павел пишет в своем Послании, где подчеркивает, как бы усиливает эту мысль, для того, чтобы еще раз нам (напомнить). Второе Послание Коринфянам, пятая глава:
15 А Христос за всех умер, чтобы живущие уже не для себя жили, но для умершего за них и воскресшего.
2-е послание Коринфянам 5 глава — Библия: https://bible.by/syn/54/5/#15
Слышите, братья? Второе Послание Коринфянам, пятая глава, 15 стих: "чтобы живущие уже не для себя жили, но для умершего за них и воскресшего." Вот образ жизни, вот наше служение, братья. Если мы совершаем это служение, если у нас так в сердце, если мы ценим это время, то, братья, из нас Бог сделает сосуды благопотребные для всякого доброго дела. И если мы оказали в своё время верность, вот здесь верность, то завтра Бог нас употребит на дело. Он же готовит всех нас. Мы, может, не знаем, вот наша жизнь.
Мы вчера сидели, помолились, в общении были, как жизнь-то наша, братья. Помолились. Утром встали, умылись. Смотрим, брат говорит: "Братья помолитесь! Что-то плохо со мной!"
Упал и застонал. Вот брат Коля. Вот-вот-вот, кажется, планы, всё. Мы едем, а брат Анатолий говорит:
- Вот смотри! Жена, дети. Ну всё! Братья! Неужели мой день отшествия настал?
И он говорит:
- Простите меня, передайте братьям, пусть простят меня.
Вот и всё. Вот время, мы же не знаем, когда время. А мы должны так быть готовы. Что там ценно должно быть? А всё тут и жену оставим, и детей оставим, и транспорт оставим, и дома... Всё, братья, всё. И это не будет ценно нисколько, а будет ценно: "Что же я для Бога делал?" Вот это будет ценно. Вот почему так нам важно, братья дорогие, знать своё время и в своё время приносить эту жертву. Она сегодня нужна. Вот может тебе нужно сегодня идти на библиотеку или вот сегодня пойти по деревне, пройди по деревне по своей, где ты живешь, пройди по своему дому. Вот сегодня, когда Бог тебя побуждает, помолись, попостись, да пойди. Я завтра! Да не надо завтра. Завтра может уже пока ты пойдешь завтра, уже там люди, которые должны были сегодня услышать, завтра их будут уже хоронить. Потому что братья Бог заботится о всяком человеке, и ко всякому человеку посылает Он для того, чтобы в сердце постучаться. И мы знаем много примеров, когда в свое время приходил, кто-то стучался, человек или отвергал Бога, или принимал Бога, но в совести свободны были: «Господи, благодарю Тебе, что Ты побудил меня, и я уловил это время своё, в которое нужно было приносить Тебе то или другое».
Поэтому, дорогие братья, сегодня у нас заканчивается практически день общения нашего. Ещё завтра у нас будет Вечеря Господня. Но хотелось бы подчеркнуть и обратить внимание на вот этот текст, который перед нами: "Праведный верою жив будет."
И если это есть живая вера, братья, мы уловим, что Господь от нас хочет.
Я иной раз говорю брату:
- Ну почему ты не понимаешь?
- Не знаю.
Почему не понимает человек порой воли Божьей? Не верою живёт. Обстоятельства. Братья, обстоятельства нас часто выбивают из колеи веры. Обстоятельства часто направляют наше мышление, наше сознание, наш разум, чтобы только от Бога подальше. У нас опыт жизненный есть, житейский опыт есть. Многие из нас отцы или будут отцами. У нас есть образование у какого-то большое, братья. Но это ничего не сравниться с тем, что жить верою. Вот оно: "Праведный верою жив будет." А если он живет верою? Он знает своё время, он понимает, он на Божий призыв, он никогда не позволит, братья, праведные, которые живут в веру, он никогда не позволит Христу стучаться в Его дверь. "Се стою у дверей и стучу." Праведный, живущий верою не позволит это сделать. Он в своё время откроет двери, и туда войдёт Христос. Не важно, пусть бичом, но Христос же с бичом, да? Неважно, пусть с благодатью, но Христос. То есть Он войдет и Он сделает то, что Ему нужно и в нашем сердце, и в нашем сознании, и в нашей семье, и в нашей Церкви, и в том доме, где мы живем, Он сделает. Только дайте Ему простор, братья. Как важно знать своё время.
И еще, когда мы, братья, знаем своё время, мы в конфронтацию с Богом не будем вступать. Разве трудно, братья, Богу нас заставить? Разве трудно Богу весь мир на колени поставить? Помните Христос сказал? Разве Я не умолил бы, чтобы Отец послал 12 легионов ангелов? Это огромное количество. Легион 60 тысяч или 6 тысяч? 6 тысяч!
Нет, братья! Разве трудно Богу этот мир поставить на колени? Разве трудно сегодня потрясти? Нет, братья, это не трудно для Бога. Но Бог не этого хочет. Бог хочет наше участие. Он дело спасения людям или проповедь Евангелия вверил нам, ученикам Его:
19 Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа,...и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь.
Евангелие от Матфея 28 глава — Библия: https://bible.by/syn/40/28/#19
И если мы пойдём вот таким путём, понимая, что Бог нам вверил, то мы должны знать - это, братья, наше время. В 21 век, в который мы вступили - это наше время. Давайте временем дорожить этим, а? Давайте не будем расточать на мелочные дрязги: "Ты что обо мне думаешь?", "А ты что обо мне думаешь?", "Ты что обо мне мыслишь? Ты что на меня смотришь?" Давайте удалим это все.
Или, допустим, другое мировоззрение, какие-то выше... Пока не поздно, крутануть там несколько сотен и получить прибыль. Не наше время, братья. Или, допустим: "Эх! Уловить момент, пока сейчас можно хоть посмотрю мир весь, в Германию съездить, за границу, в Израиле побуду, на Синае, пока есть время." Нет, братья, не это время. А вот наше время: "Вот там бы, вон на деревню, в которой ещё никто не был, вот туда надо пойти. Ну-ка, брат, пойдем-ка. Пресвитер, служитель, брат, помолись, мы хотим вот в эту деревню Ивановскую или Петровскую сходить, там ещё я никогда не был" Не надо ждать.
Вот мне некоторые говорят: "Вот нам бы транспорт нужен, мы бы тогда благовествовали. Вот нам бы..."
Нет, братья, не это нужно, нужно горячее сердце. А у нас, когда горячее сердце, мы пойдём, мы встанем рано утром. Мы пойдём, дойдём, пройдём километры и десятки, найдём все возможности, когда у нас горит сердце. Вот это Господь хотел бы от нас. Потому что, братья, это наше время.
И я вам скажу еще, братья, я очень радуюсь, что живу лично в это время. Знаете, вот прям радуюсь, наслаждаюсь этой благодатной жизнью от Господа. Трудности, братья, слава Богу, это тоже наше время.
Поэтому давайте мы дорожа временем, не просто будем сидеть и разглагольствовать о том, что надо проповедовать, надо говорить.
Я с одним братом беседовал, беседовал, а он мне немножко противится:
- Да, что вы там все про Север, да про Север!
- А ну-ка, скажи, а ты где в последнее время был? Евангелий сколько раздал? Побеседовал?
- Да, понимаете, у меня здоровье там, у меня там это...
Вот, вот с этого начинается.
Братья, здоровье нам дано Богом. для того, что мы жили для Господа. И уже не для себя жили, но для умершего и воскресшего. Поэтому Господь кого-то положит (на одр болезни), братья.
Кто-то подходил, подавал записочки, кто-то может еще подать, кто желал бы потрудиться, куда-то поехать и будем рады, потому что благовестие начинается от Церкви-посланнице и для Церкви. Самостоятельно никто никуда не поедет. Да и не надо ехать, братья.
Если у кого-то будет желание потрудиться, если вы поняли, что ваше это время, вот это моё время. Знайте, если вы думаете, что это ваше время, вы подали мне записку, а Господь мне скажет, что это ваше время. Это будет согласие. А если Господь скажет: "Да! Ваше время, ну пока начинайте с поместной Церкви. Это тоже ваше время." Ну не сидите в безделие, не закапывайте талант свой. Не надо, братья, не надо. Труда очень много. Нива побелела и поспела к жатве. Вот они, рядом каждый день. Дьявол празднует свою трапезу и тысячи, может быть сотни душ уходит в ад. Без спасения, без покаяния. А нас сегодня Господь поставил в этой стране, в этом международном братстве, чтобы нести (ИСТИНУ). Может у кого-то на сердце будет (желание) ехать, братья. Может кому-то время пришло: "Эх! Я жил на Кавказе, поеду в Грузию, поеду в Армению" Кто-то, может быть жил в Казахстане: "Поеду в Казахстан, там тоже нужно проповедовать. Не был верующий, уехал туда, а сейчас хочу поехать, трудиться там!"
И там есть место, если Бог показывает, что твоё время. А это, братья, всё в согласованности будет. Но все это начинается с самого момента (вашего времени).
Еще один момент хочу вам сказать. Дело Божие требуют серьезного, правильного усердия. Но так написано:
23 И всё, что делаете, делайте от души, как для Господа,...
Послание к Колоссянам 3 глава — Библия: https://bible.by/syn/58/3/#23
С иронией можно сказать, мне брат один говорил, нанимает он братьев на работу, и говорит: "Братья! Я вас очень прошу, делайте не как для Господа, как для себя, так лучше будет."
Братья, вот так вот. Не делайте "как для Господа", понимаете смысл? То есть для Господа можно абы как сделать, но для себя уж сделай так сделать.
Я думаю, что это недопустимо. Для Господа "всё от Него, к Нему и для Него". А мы? А мы рабы. Поэтому пусть Господь бы благословил нас.
Помолимся ещё о том, уже заканчивать будем, молитва о страждущих по воле Божией.
Знаете, приятно сознавать, что наступило своё время, как важно я просто подчеркну мы свое время по побуждению Господа заехали в Туркмению. Сейчас не заедешь туда, всё. Время ушло. Но там есть души спасенные, там есть Церковь Христова, там есть уже столько верующих... Или, допустим, на Таймыр сейчас уже я рассказывал, уже на Таймыр не поедет никто, только кроме российских граждан, и, допустим, там город закрылся с 25 ноября. Вот как важно понимать своё время.
И вот, может, Господь, кого-то побудит, кто-то, может быть, из наших братьев (поедет)? Большая нужда, я подчеркну, в Грузии, большая нужда в работниках. К русским расположены. Большая нужда в Таджикистане в работниках, большая нужда в Киргизии, в Узбекистане, в Казахстане, большая нужда в работниках. И если в чьём-то сердце есть призывы (отзвуки) и это своё время, подойдите к служителю или напишите записку, будем беседовать, молиться, чтобы нам ещё не опоздать.
Много деревень есть в Волгоградской области, в Астраханской, в Саратовской, в Пензенской, где еще не ступали ноги христианина.
Может быть, настало сейчас время. Может быть, мы будем планировать в этом наступившем году, который наступит, будем планировать благовестие палаточное? Может быть, тот из вас, по побуждению Господа, поехал бы, потрудился на два-три месяца в палаточном служении.
Пишите записочки, будем планировать, рассуждать, готовьтесь к этому, но не упустите своё время.
Пусть Господь благословит. Ещё помолимся о том, чтобы Господь вывел на узкий путь тех, которые находятся в регистрированных общинах, чтобы мы вместе порадовались славе нашего Господа.
Аминь.
