Утренняя звезда. Номер 1, 1920 год
Газета "Утренняя звезда" Свободный орган религиозного пробуждения России. Голос народной евангельской Церкви. Выходит, в неопределённые сроки. Предполагается в 1920 году выпустить несколько номеров. (Оригинал газеты здесь)
Цена 18 руб. № 1-й. Петроград. Январь 1920 г.
«Утренняя Звезда» в 1920 году
В прошлом, 1919 году, нам удалось издать только 8 номеров. Последний номер вышел в августе. С тех пор, по независящим от нас причинам, мы не могли выпустить ни одного номера и только теперь возобновляем наше издание. Мы стоим перед очищающими и необходимыми судами суровыми и потому не можем предвидеть, сколько выйдет номеров и в какие сроки. Наше желание выпустить их как можно больше, по состоит только определенное Господом.
О подписке.
При настоящих условиях — постоянно растущих цен на бумагу и типографские работы решительно невозможно определить, какова будет цена каждого номера. Следовательно, нельзя назвать цену подписки на каждый номер. Желающие получать «Утреннюю Звезду» могут поступать двояким путём:
1) присылать в «Радугу» 150—300 р., на которые и будет ему высылаться «Утренняя Звезда», но не будет израсходована вся сумма или 2) прислать в «Радугу» свои точные адреса, по которым будет высылаться «Утренняя Звезда» по мере издания платёжным письмом. Сообщаем, что наше издание находится в Веер. Съездах и будем отныне посылать «Утреннюю Звезду» с наложенным платежом во все общины и многим отдельным лицам.
К сотрудникам
Всех прежних сотрудников просим снова возобновить присылку своих статей, заметок, сообщений. Все общины просим присылать краткие сообщения об их деятельности и духовной жизни, но крайней мере один раз в месяц. Очень важны сообщения о благословенных собраниях, выдающихся событиях, о гонениях, об обращениях, о поворотах, о нововведениях о местных окружных и областных Съездах. Все это будет использовано для славы Божьей.
Всякие статьи, сообщения и заметки просят адресовать так: редактору «Утренней Звезды» Ивану Степановичу Проханову, Петроград, Чернышов пер. д. № 12.
Всякие запросы о высылке «Утренней Звезды», а также денежные переводы просят присылать по адресу: Товарищество «Радуга», Петроград, Стремянная ул. д. № 11.
Полезные сообщения.
Издательское товарищество «Радуга» первое издательство в России евангельского направления, обслуживавшее нужды народных общин евангельских и сродных им христиан в течение долгого времени, за последние два года переживало величайшие трудности, которые суживали её деятельность. Эти трудности происходили от того, что часть предприятий, находившаяся на Украине, была отрезана политическими событиями от Петроградского издательства. В настоящее время издательство выходит из сети своих затруднений возобновляет и развивает свою деятельность в более широком масштабе. Принимаются меры к точному и своевременному исполнению всех заказов, увеличивается запас Библий, Евангелий, сборников духовных песен и т. п.
Кроме того, «Радуга» превращается в кооператив, Устав которого был написан два года тому назад, но не мог по разным причинам быть осуществлен до сего времени. Цена каждого пая будет 100 руб. Братья и сестры, желающие сделаться членами кооперативного товарищества «Радуга» могут присылать заявление об этом по вышеуказанному адресу.
Чем больше будет пайщиков, тем лучше.
Желательно участие не только деньгами, но и личным трудом. Всякие заявления об этом, а также заказы на Библии, Евангелия, сборники духовных песен и всякого рода произведения печати следует адресовать так: Издательское Т-во «Радуга», Петроград, Стремянная ул., д. № 11.
О духовных песнях и т. п.
Предпринимается издание в больших количестве сборников «Духовные песни», «Евангельские песни» и др.
Сообщаем об этом братьям и сёстрам, как большую радость, так как на местах давно уже ощущается нужда в этих сборниках.
Если мы будем верить и молиться, то в скором времени будем снабжены этими печатными произведениями в изобилии.
О библейских курсах.
Существующие при Петроградской общине евангельских христиан библейские курсы были закрыты вследствие наступления великих бедствий, связанных с мировой войной.
В настоящее время с приближающимся прекращением войны является миссия о возобновлении курсов, что и предполагается осуществить с 1-го октября 1920 г. Братья, желающие поступить на курсы, должны прислать о том свои заявления по адресу: Заведующему библейскими курсами Ивану Степановичу Проханову, Петроград, Чернышев пер. д. № 12.
О Всероссийском Союзе евангельских христиан.
Всероссийский Союз евангельских христиан продолжает по-прежнему свою деятельность распространения Евангелия среди населения России и по-прежнему приглашает все общины и отдельных верующих к упорному труду на ниве Божьей.
Все запросы, письма, сообщения следует по-прежнему адресовать так: Председателю Всероссийского Союза евангельских христиан Ивану Степановичу Проханову, Петроград, Чернышев пер. д. № 12.
Всякие денежные переводы и пакеты надлежит присылать по адресу: Казначею Всероссийского Союза евангельских христиан Григорию Матвеевичу Матвееву, Набережная Черной речки д. № 39.
Главные собрания в Петрограде.
1) Петроградская народная община евангельских христиан: пр. Володарского (бывший Литейный), д. № 33. По воскресеньям в 10 ч. утра и 6 час. вечера.
2) Петроградская община баптистов В. О. 24 линия дом № 11, дом Евангелия по воскресеньям в 10 ч. утра и 6 час. вечера.
3) Вторая община евангельских христиан Столярный пер., № 18 по воскресеньям в 10 ч. утра и 5 час. вечера.
6-й Всероссийский Съезд евангельских христиан.
Общий характер Съезда.
6 Даруй боящимся Тебя знамя, чтобы они подняли его ради истины, Псалом 59 — Псалтирь — Библия: https://bible.by/syn/19/59/
4 ...знамя его надо мною — любовь. Песня Песней 2 глава — Библия: https://bible.by/syn/22/2/
Съезд состоялся среди невыразимо трудных обстоятельств; с одной стороны небывалая внешняя и внутренняя война с бесчисленными фронтами, с другой стороны — голод, достигший своей необычайной остроты в Петрограде, а затем расстройство железнодорожного и всяких других сообщений. Все это вместе взятое вызывало опасение, что Съезд не состоится за неприбытием достаточного количества представителей. Однако, опасение не оправдалось. В Съезде приняло участие до 90 человек. Приехали представители из всех доступных частей Великой России.
Высказывалось опасение, что для содержания приехавших не хватит провизии.
Однако, Господь помог и в этом отношении. В самом Петрограде продукта достигли ужасающих цен: хлеб — 230 рублей за фунт (0,5 кг), картофель — 80-100 рублей за фунт, масло — 1300-1500 за фунт. При таких ценах, само собой разумеется, нельзя было и думать о приобретении продуктов.
Да, впрочем, их и нельзя было бы приобрести, так как большинство рынков в Петрограде закрыты.
Однако, всё устроилось очень просто.
Часть продуктов была получена от продовольственной управы; главным же образом, продукты были привезены самими представителями. Всех хватило и все питались в достаточной степени до самого конца.
Все участники Съезда имели основание благодарить Господа за продовольственное снабжение.
Во время Съезда началось наступление на Петроград войск северо-западного русского правительства. Железные дороги отрезывались одна за другой. Казалось, что участники Съезда могут оказаться отрезанными от их общин и семейств. Но и этого не случилось: почти все члены Съезда присутствовали и работали на заседаниях до последнего дня (18-го октября), а многие остались ещё на одни день.
Среди представителей на Съезде оказалось двое больных братьев. Съезд молился, и Господь исцелил их, так что они потом принимали участие в заседаниях Съезда. (Иакова 5: 16).
Один брат почувствовал страшный упадок сил так, что стал уверять братьев, что он умирает и что через полчаса его не станет. В трогательных словах брат прощался с братьями.
Съезд помолился, и умиравший брат ожил духом и телом и провёл с братьями всё время до конца Съезда. (Деяние 20:7-12).
Получено было известие, что брат Шершнев, ехавший из Могилевской губернии на Съезд, по дороге был арестован и находился в заключении.
Съезд помолился, и что же? Брат заключённый пришёл на заседание Съезда. Господь освободил его из заключения, так некогда Он сделал с Петром по молитве Церкви. (Деяние 12:5-17).
Благодать Божия была на Съезде.
В деловом отношении Съезд оказался очень удачным.
Более всего времени Съезд уделил делу благовестия (миссии).
Были выслушаны отчёты представителей общин о положении дела Божия на местах. Было избрано 50 благовестников, намечены источники средств и т. п.
Решено было приложить все усилия к тому, чтобы расширить дело благовестия, для чего нужно собрать не менее 600 тысяч рублей.
Был затронут вопрос о будущем развитии дела евангельской печати. Особенное внимание было посвящено вопросу о единстве между евангельскими христианами и баптистами. На Съезде был принят проект Положения о Всероссийском Общем Совете евангельских христиан и баптистов. В Общий Совет было избрано 10 представителей от Всероссийского Союза евангельских христиан. Присутствовавшие на Съезде представители русских баптистов: П. В. Павлов из Москвы и И. Н. Шилов, пресвитер Петроградской Общины русских баптистов обещали собрать 10 представителей от своих общин с тем, чтобы Общий Совет собрался и начал действовать в скорейшем времени.
Если это осуществиться и Общий Совет будет основан, то в деле Божьем в России начнётся время великих благословений и успехов, так как при единстве детей Божиих их труд в деле привлечения грешников к обращению будет в много раз более плодотворным. Ещё в 1909 году, т.е. 10 лет тому назад 1-ом Всероссийском Съезде евангельских христиан послал письменное предложение Съезду русских баптистов об основании Общего Совета между союзами (соединённого Комитета). На это получался несколько раз отрицательный ответ.
Но евангельские христиане не переставали молиться Господу об осуществлении этой мысли.
Теперь на 6-м Съезде выяснилось, что мы очень близки к достижению столь желанной цели.
Если у всех участников Съезда будет иметься дальнейшая вера, то в недалёком будущем вопрос о единстве разрешится в его целом объёме.
На Съезде отмечалось благодетельное значение законов об отделении Церкви от государства и вообще законов о свободе совести.
Но вместе с тем упоминалось о фактах стеснений и гонений, которым подвергались и подвергаются наши братья и общины на местах.
Было разъяснено, что во всех случаях стеснений за веру, следует обращаться прежде всего в юридические отделы местных совдепов.
Все общины должны иметь следующие законы: 1) Конституцию (основной закон) Советской Республики и ссылаться на ст. 13, где сказано: «В целях обеспечения за трудящимися действительной свободы совести… свобода религиозной и антирелигиозной пропаганды признается за всеми гражданами 2) Декрет об отделении церкви от государства. (Собрание узаконений и распоряжений рабоче-крестьянского Правительства, № 18) и ссылаться на статью 2-ю: «В пределах Республики запрещается издавать какие либо местные законы или постановления, которые бы стесняли или ограничивали свободу совести, или устанавливали какие бы то ни было преимущества, или привилегии на основании вероисповедной принадлежности граждан.» 3) Декрет от 4 января 1919 г. об освобождении от военной службы по религиозным убеждениям.
О всех стеснениях за веру надлежит посылать сообщения в два места:
1) в Петроград Ивану Степановичу Проханову, Чернышев пер., д. № 12, для разъяснений и ходатайств и
2) в Москву, Василию Ивановичу Чирикову, Немецкая ул., Лефортовский пер., д. № 8, для Объединённого Совета религиозных общин и групп.
При обсуждении гражданских законов были рассказаны случаи мученичества наших братьев на местах в Вятской, Пермской и других губерниях. Эти случаи произошли в местностях, которые переходили из рук в руки при передвижениях белых и красных войск. В этих случаях бывает множество невинных жертв, к числу коих и относятся наши братья. Двум из них по несправедливому доносу пришедшие белые отсекли головы. При этом, по свидетельству посторонних очевидцев, казнённые братья до последнего момента возвещали о любви Спасителя и призывали своих палачей уверовать во Христа и последовать за Ним. Эта твёрдость, стойкость и верность Христу всем Съездом была отмечена с благодарностью Господу, как факт, свидетельствующий о силе благодати Божией, действующей и в наше время, как и во время Иоанна Крестителя, Христа и Его учеников. Иисус Христос вчера и сегодня, и вовеки тот же и сила Его в нас та же. Повествование об этом будет напечатано впоследствии подробно.
Разбирался вопрос о продовольствовании голодающих столичных общин, было выяснено, что самый верный способ помощи, это — присылка провинциальными общинами в Петроград посылок с продуктами по почте. Для этого общины, имеющие продукты, могут получить адреса из Петрограда, по которым и следует присылать посылки.
Постановление о способе помощи голодающим, а также и другие постановления вносили в общее настроение братьев и сестёр, бывших на Съезде, струю бодрости и радости так что в атмосфере духовной теплоты и братской любив забывалось внешняя атмосфера мести, борьбы и кровопролития. У всех на душе была только одна мысль: «Как хорошо и как приятно жить братьям вместе! Как хорошо со Христом!»
По общему сознанию всех участников 6-го Съезда он является несомненным шагом вперёд по пути развитии дела Божьего в нашей стране.
Он напомнил Благую весть русскому народу.
Эта весть была высказана на первом торжественном собрании с участием представителей Съезда, состоявшемся 12-го октября, в речи брата И. С. Проханова, говорившего на слова псалма
6 Даруй боящимся Тебя знамя, чтобы они подняли его ради истины, Псалом 59 — Псалтирь — Библия: https://bible.by/syn/19/59/
4 ...знамя его надо мною — любовь. Песня Песней 2 глава — Библия: https://bible.by/syn/22/2/
Во дни небывалой внешней и внутренней войны, среди потоков льющейся братской крови, евангельские христиане поднимают над миром знамя с великим словом: «Любовь».
Это прежде всего любовь в самом высоком значении слова; любовь Бога-отца к Его детям, проявленная в великой жертве Распятого; а затем это — наша любовь к нашим братьям, к ближним и дальним, любовь ко врагам и недоброжелателям нашим.
Среди знамён, несущих кровопролитие и смерть возносится это знамя с великим словом: любовь. Это величественное зрелище.
Это знамя несёт с собой призыв к людям, чтобы они очнулись, остановились, перестали истреблять друг друга, простили друг другу, примирились друг с другом и стали жить новою жизнью истинного братства.
Дай Бог, чтобы это знамя развевалось высоко и привлекало мир к путям правды Божьей.
Одна любовь может спасти наш народ от самоистребления и гибели и дать ему процветание и благоденствие. Будем же крепко держать это знамя Христа в наших руках доколе мир не преклонится пред тем, от Кого исходит любовь.
Рай или вечное блаженство.
А праведники в жизнь вечную. Матф. гл. 25, ст. 46.
Введение. Как есть за гробом место и состояние осуждения, так же есть место и состояние блаженства.
I. О том, что есть вечное блаженство. Свет природы и разум указывает уже на то, что есть вечное блаженство — но у нас есть гораздо более совершенное откровение чем природа и более ясный свет чем человеческий разум — именно Слово Божие.
1. Многие места Святого Писания подтверждают это. См. Матф. гл. 8, ст. 11; Иоанн. гл. 14, ст. 2, 1. Коринф гл. 2:9-10; 2 Кор. гл. 12, ст. 1-4. Откр. гл. 21 и 22.
2. Дух Святой подтверждает это в сердцах верующих.
Дух Святой действует и укрепляет надежду на вечное спасение. Он есть залог нашего наследия. Ефес. 1-я гл. ст. 14.
3. Бог вложил это в сердца Своих избранных.
Верующие заключают до некоторой степени уже в себе Царствие Божие — вечность будет их уделом не только за гробом; они пользуются ей уже в настоящее время и получили её благодаря своей вере.
II. В чём состоит вечное блаженство.
1. В видимом и полном присутствии Бога, в лицезрении Его и общении с Ним.
Иегова — высочайшее благо, ничто не может сравниться с Ним; Он есть свет жизни и величие. Совершенный. Какое наслаждение будет видеть Его и быть с Ним! Блаженство в полном смысле слова.
2. В полной безгрешности.
Грех есть величайшее зло, корень всякой нужды и боязни. — Там мы будем вполне избавлены от него; у нас не будет больше злого сердца, грешного тела и искушения. Без вины и греха, мы будем там вполне святы.
3. В полном мире.
Царство Божие состоит в правосудии, мире и радости в Духе Святом. Как страшно несогласие, раздор — и как дорог мир Божий — он выше всякого разумения и будет в раю подобен могущественным волнам.
4 В полном покое.
В покое тела и души. Евреям гл. 4
5. В общении со всеми святыми.
Евреям гл. 4, ст. 22-23 — Там увидим мы патриархов и святых Ветхого Завета, пророков и апостолов, мучеников и поборников веры всех времён, также великое множество искупленных (Откровение гл. 7, ст. 9) и будем жить в блаженном общении с ними.
6. В самом святом занятии.
В служении Богу — и непрестанной хвале Ему.
Вечное блаженство не может быть вполне точно изображено; остаётся только добавить, что
а) Оно — духовное и телесное.
Небо (рай) не только известное состояние, но также известное место; не только мир духовный, но и телесный. —Иисус сказал: «Иду приготовить место вам» (Иоанн. гл. 14, ст. 2:3). Блаженство, не духовно только, но и телесно.
б) совершенное;
в) вечное.
III. Кому назначено вечное блаженство?
Кроме Бога и святых ангелов, оно назначено детям Божиим.
1. Так говорит Слово Божие:
Для праведников: «а праведники в жизни вечной».
Что же праведник? От природы никто не может быть праведным, «все согрешили» —
Праведники суть: а) верующие в Иисуса и облечённые праведностью Его; б) возрождённые, стремящиеся к святости и праведности.
Те, которые отмыли и убелили одежды свои кровью Агнца.
Откр. гл. 7, ст. 14. Любящие Бога. 2 Кор. 2, 9;
Заключение: где будешь проводить ты вечность: в блаженстве или в муке?
На ниве Божией.
За последние 1—12 месяцев в разных местностях России замечается оживление деятельности общин, несмотря на все бедствия, обрушившиеся на страну.
Плодом этого оживления является, между прочим, устройство разных местных, окружных и общинных Съездов.
Приводим здесь краткие сведения о разных местных и окружных Съездах.
1. Рославльский (Смоленская губерния) Съезд евангельских христиан.
(15—17 мая 1919 г.).
На этом Съезде присутствовали представители от 19 общин и числе 33 человека и 10 человек гостей.
Руководители съезда состояли из председателя С. И. Евдокимова, товарищеского председателя М. К. Дрямина и секретарей Зверькова и Зенковича. На Съезде обсуждались вопросы: 1) о миссии; 2) о воспитании общин; 3) о Молитвенных домах; 4) о наименовании общин; 5) о внутреннем порядке общин; 6) о кладбищах; 7) о христианской всеобщине и т. п. Вынесено было много решений.
2. Тамбовский Районный Съезд евангельских христиан-баптистов.
(8—10 июня 1919 г.)
На Съезде был 21 представитель и 7 гостей, от 13 общин. На Съезде, между прочим, было решено не участвовать в военных действиях с оружием в руках, а заменять общеполезными гражданскими работами, непротиворечащими духу Евангелия.
Председательствовал брат В. П. Чупахин.
Секретарём был брат П. И. Малин.
О съезде в Селижарове (Тверской губ. 31 августа).
Сообщаю вам из моей поездки в Осташковский уезд на Селижаровский районный съезд Евангельских христиан, где Господь обильно благословил. На съезде съехалось 22 человека, в этом числе был брат Александр Семёнович, Новоторжского уезда от Яколицкой общины, и брат Митрофан Степанович Козлов Старицкого уезда и сестра Ракова Надежда Ивановна, и брат Сергей и Никонор Яковлева Новинские, а остальные все поблизости той местности, куда входят и братья, и сестры Лошаковские. 31 Августа утром в воскресенье было сделано молитвенное собрание с хлебо-преломлением, все мы были неограниченно переполнены радостью в Духе Святом, и мы даже ещё никогда многие не видели друг друга, и в этот час нас Господь соединил в своей пролитой крови.
Так было положено основание в том районе Церкви Христовой и соединение всех детей Божьих в одно целое в Селижаровском районе. Просим всех читающих эти строки молиться Господу, чтобы Он благословил там Своё дело и чтобы Он был краеугольным камнем той Церкви: к 1 дня было назначено публичное собрание в театре; враги всякой правды хотели помешать и поколотить, на площади много было разговора, но Дух Божий дал нам бодрость и мы не поколебались и шли с верою, пришли в помещение, народу никого не было, мы стали петь гимны и публика стала собираться. Собралось около 150 человек, пишущий эти строки открыл собрание, прочитал из Слова Божия Евангелие от Иоанна 17 гл. 21 ст. и Господь дал силу для объяснения Его слова и публика была побеждена Словом Божиим, все слушали с вниманием и была тишина в собрании.
Когда было окончено Слово пред молитвой и объяснено, что такое молитва, то все поднялись как один человек на ноги и была вознесена молитва Господу. После молитвы маленьким своим хором из 5 человек, включая сестру Ракову, мы спели гимн Тимпаны 26, Всесильный Царь Вселенной. Потом девочка Поля Беляева сказала стихотворение о явлении Господа и произвела особое впечатление на слушателей; Слова Божии говорили Александр Семёнович, Митрофан Степанович, Сергей Яковлевич, сестра Олисова, и ещё был спет один гимн «В Горнем ущелье», и ещё две девицы из Дубков Сукром. волости сказали стихотворение и заключительное Слово было сказано мною о возрождении человека от Духа Божия и собрание было также закончено молитвою. После этого была роздана бесплатная брошюра, многие подходили и спрашивали, когда ещё будут такие собрания, и просили посещать почаще. Была подана одна записка: откуда Бог? Я попросил подателя записки самого прочитать её, потому что написано неразборчиво, и он подошёл и объяснил следующее: вы говорите Бог - есть любовь, а откуда Он. Тогда я спросил кто он, атеист или верующий и он отвечать мне не мог, очевидно чувствовал себя не ловко, потому что он сам не знает, кто он. Тогда мне пришлось отвечать словами Давида: сказал безумец в сердце своём: нет Бога. Я спросил его покажите свой ум, он сказал, что это невозможно. Я ответил: если вам невозможно показать того, чем Вы обладаете, то что же Вы хотите, чтобы мы показали вам Бога, которого не вмещают небеса и который сотворил вас и всё видимое, и невидимое. Этим был закончен его вопрос, публика осталась довольна и благодарила за собрание. Слава нашему Господу за Его силу и мудрость, которую Он дал верующим в Его святые слова и исполняющим их.
После этого собрания в номерах, где мы остановились, мы подкрепили свои физические силы и началось деловое собрание. Много было сказано из Слова Божьего и после горячей молитвы были рассмотрены все вопросы, главным делом было распространение Слова Божия в той местности и объединение всех верующих того района, где и решили устроить общину или Церковь Христову и открыть собрание в посаде Селижарове, где и будут регулярно устраиваться собрания по воскресеньям и праздничным дням. Был вопрос о свободном Благовестнике; решили просить Губернский союз и Всероссийский союз, чтобы дали в тот район свободного брата благовестника, а главная просьба заявлена Самому Господу, который говорит: молите Господина жатвы, чтоб выслал делателей на ниву Свою, и пока до свободного благовестника все братья, говорящие Слово должны были сами устраивать собрания. Божии по возможности обещали посещать ту местность, а также просим всех братьев благовестников посещать общины в Селижаровском районе. Приезжать можно по следующему адресу: по Александровской железной дороге станция Селижаровка деревня Кулаково, Березуцкой волости 7 вёрст от станции Яков Кузьмич Уваров или можно останавливаться в Советской чайной в Селижарове у приближающегося брата Михаила Павловича Беляева заведывающего чайной, где можно узнать все направления во все стороны к братьям. Собрание закончилось в 1 час ночи молитвой и местные с радостью разъехались, а мы на второй день поехали на поезде домой. Слава Нашему Господу.
Благовестник Иван П. Беляев. Тверь 18 сентября.
Окружной Съезд в г. Твери в начале сентября.
Сообщая вам, что наш Съезд прошёл благословенно. Представителей было до 60 человек, а всех съехавшихся до 220 человек. Все собрания были радостные. Дух Божий владычествовал во всех сердцах. Главное дело было — духовная работа в нашем районе в зимний период времени, многие из братьев добровольно изъявили желание работать на Ниве Божьей, кто на 1 месяц, кто на 2 и т.д. Я внёс предложение о 2-м благовестнике все с радостью приняли. Материальный и продовольственный вопрос прошёл очень хорошо — жертвовали муку, овёс, картофель и т. п.
Районный Съезд Евангельских христиан, Евангельских христиан — баптистов и братьев меннонитов Оренбургского и Тургайского районов, состоявшийся в хуторе II Вознесенском Оренбургского уезда.
21 сентября.
На этом Съезде единогласно решено соединиться для совместной духовной работы в один братский Союз, образовав Оренбургско-Тургайский Районный Союз.
Ор души приветствуем это решение. Председательствовал брат Тимофей Кузьмич Ефимов, пресвитер Оренбургской общины Евангельских христиан.
1-й Орловский губернский Съезд евангельских христиан (с 27 по 28 сентября 1920 г.)
В этом Съезде приняло участие 40 представителей общин. Председательствовал брат М. А. Орлов, товарищами председателя были: брат П. А. Лауници, С. И. Евдокимов секретари: В. Ф. Семенов, И. А. Мешков и А. М. Гусев.
На Съезде было уделено много внимания духовному воспитанию общин, а также миссии, устройству кружков молодёжи, детских воскресных собраний, хоров, библиотек, Молитвенных домов.
По вопросу о всеобщине Съезд постановил принять желательным свободную организацию братских трудовых общин и артелей для работы в сельском хозяйстве, беря в основу устав, выработанный братом И. С. Прохановым в брошюре «Евангельское христианство и социальный вопрос».
Съезд ходатайствовал перед властями об освобождении брата Ник. Пав. Зиновьева арестованного по ошибке. Брат Зиновьев много пострадал за веру от духовенства при старом режиме.
Самарский Окружной съезд евангельских христиан, евангельских христиан-баптистов и братства меннонитов в г. Самаре 27 сент. — 2 окт.
Съезд состоялся при участии 41 представителя от 31 общин. Председательствовал П. И. Чекмарев, товарищами председателя были А. М. Зуйков, С. А. Хохлов, секретарями были: Ф. Н. Минин и С. П. Грачев.
Съезд сделал много важных постановлений по вопросам своей программы и особенно по вопросу о поднятии уровня духовной жизни.
Следует особенно отметить тот дух единства, который проявился в самом созыве, а также в дружной работе братьев разных наименований.
Дай Бог, чтобы этот дух более и более проникал в сознание всех детей Божиих в России.
1-й Смоленский губернский Съезд евангельских христиан.
На съезде приняло участие 42 представителя общин. На съезде выяснилось, что в Смоленской губернии и по близости её имеется много общин, которые до сих пор ещё не были объединены в союз. Съезд положил основание союзу евангельских христиан, который будет иметь свой совет в г. Смоленске.
На съезде было рассмотрено много вопросов и собраны значительные средства на дело Божие.
Председательствовал брат М. А. Орлов, товарищами были С. И. Евдокимов и Т. К. Голубев. Секретарями были: бр. С. М. Никулин, П. А. Ефременков и А. М. Горелышева (бывшая миссионерка в Китае).
От совета Всероссийского союза евангельских христиан.
Согласно постановлению съездов и общему духу нашей деятельности мы советуем братьям везде, где есть несколько общин в округе, губернии или отдельной местности устраивать губернские окружные или местные съезды для развития дела Божия. Чем больше будет таких съездов, тем лучше. Только просим:
1) уведомлять нас о времени и месте съезда за месяц, чтобы мы могли, если это будет возможно, прислать представителя от всероссийского союза;
2) по окончанию съезда прислать нам подробные записи съезда, чтобы мы видели, насколько правильно идёт дело Божие на местах.
Сообщение от брата Бузынина из г. Пензы.
Пробуждение в городе и окрестностях большое; собрания бывают у нас в двух местах:
1) призывные: по четвергам, субботам, воскресеньям, утром и вечером; 2) назидательные по понедельникам и 3) библейские по пятницам. Ощущается нужда в братиях, могущих воспитывать: Община очень молодая. Молим Господа, чтобы Он дал силы Петроградской и Московской общинам перенести это тяжёлое время и сохранил всех в Своей деснице.
Мысли
Соединённые усилия дьявола и предавшихся ему вождей человечества искони были направлены на то, чтобы не совсем разрушить, то по крайней мере на долгое время затормозить наступление Царства Божия. Но эта многовековая борьба против Всевышнего подобна легкомысленной попытке малого ребёнок своими слабыми рученьками повалить на землю чугунный фонарный столб.
Вера, в отличие от суеверия, есть протест против тления: она, отрицая смерть, утверждает бессмертие человеческого духа.
Только вера может осветить тернистый путь; наука без веры — ремесло.
Евангелие есть основа жизни. В нём открывает Бог людям Свой волю. Воля Всевышнего имеет в виду только пользу человека. Самые счастливые люди на земле те, которые живут по Евангелию.
Александр Дронин
В общину Понизовскую требуется брат или сестра управляющие хором (регент или регентша), а также учитель или учительница для детей. Писать по адресу: Фёдору Григорьевичу Коваленкову, деревня Боров станция Починков Хмарской волости, Смоленской губернии.
Редактор И. С. Проханов.
Настоящее издание Отделом печати зарегистрировано и имеет № п. Утверждения 6 апреля за № 1698
14-я Государственная типография, Социалистическая, д. 14.
