Компактный каталог с поиском, категориями и постраничной навигацией.
И это продолжалось очень долго, иногда совесть подсказывала Христианину, что такое времяпровождение огорчает Духа Святого,... Но однажды, Господь заставил Христианина глубоко задуматься над тем, на что он тратит свое время.
Сегодня, слава Богу, среди христиан немало людей, которые волнуются, переживают. Хотя есть уже определённый процент в состоянии спада, безразличия, беспечности. Они не волнуются, не переживают ни за себя бывает, ни за своих детей, ни за Церковь.
Я в одной книжке прочитал пример. Автор сравнивает духовную жизнь христианина со столом. Говорит: представьте стол, он ровный, отполированный, хороший. У стола четыре ножки. Он назвал их своими именами: первая ножка — молитва, вторая — чтение Слова Божьего, третья — общение с верующими, четвёртая — свидетельство, или благовестие. Когда эти четыре ножки существуют, то у верующего духовная жизнь будет устойчивая, твёрдая. На этот стол можно что-то положить, за этот стол можно сесть. Наша тема с...
«Я увидел слёзы твои, Я услышал молитву твою». Бог на молитвы людей отвечает по-разному: может сказать «да», может сказать «нет», может сказать «подожди», а может сказать «пусть». Я как раз хотел сказать про слово «пусть». Вечернее богослужение, 07.03.2012 год, п. Снежногорск, Красноярский край.
Эта возможность, которая есть сейчас – благовествовать, евангелизировать детей, – есть и в вашем городе. Я очень искренне рад тому, что дети из соцучреждения, одного из детских домов, приходят сюда, к вам в церковь, имеют доступ. Кажется нам: «Да, дети, что мы можем им сказать?» Один брат говорил: лучше на этапе детства сказать о Боге информацию, чем потом в братском доме пытаться его исправить и говорить: «Слушай, ну Бог-то всё-таки есть».
Ибо всё, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего. 1 Иоанна 2:16
Я с детства хотел быть верующим всегда. Я смотрел на верующих и думал: как бы мне стать таким? Потому что я видел, что общались все друг с другом — и молодые, и пожилые, и средних лет. И по всему было видно, что им очень интересно друг с другом, что это не просто наигранное общение. Я видел и думал: этим людям нравится вместе быть. И думал: как бы мне стать таким? Кто бы меня записал? Никто никого не записывал, списков не было. А стать таким у меня не получалось, я не мог. Думал: в чем же сек...
В один детский дом мы приехали, и там была какая-то старшая воспитательница. Она, когда узнала, что мы будем о Боге говорить, сказала: «Ни слова не говорите, ничего, нельзя им говорить». Мы сказали: «Хорошо», — стали просто проводить общение с ними. Её куда-то позвали, она ушла. Мы смотрим: она ушла — мы провели свою обычную программу...
У меня мысль: «Господи, Ты моё всё забрал по воле Своей, а то, что мне не принадлежало, — оставил».
На протяжении этих трёх недель мы выносили мусор. Мы выслушивали ваше исповедание. Слава Богу, сил выносить мусор нам хватило. И здесь каждый предстоял. И все эти служения служили к тому, чтобы выносить этот мусор. Бывает, силы у носильщиков не хватает.
Накануне нашего приезда в Любучаны, в школе произошел такой инцидент: ученица 6-го класса «Б» Вера Чайковская заявила, что не будет больше носить пионерский галстук. На вопрос учителей девочка, опустив глаза, отвечала: «Не хочу».
Секта «немоляков» (так она именуется здесь) в Сарапульском уезде возникла летом 1865 года, среди крестьян удельного ведомства. Первой побудительной причиной к уклонению крестьян в ересь было их озлобление на действия властей по нарезке им земли, согласно положению 23 июня 1863 года.
Кн. Притч 14:26: «Сынам своим он прибежище». Оказывается, прибежище не для всех. Написано «сынам своим». Это уже вопрос к нам: а кто я? Мы-то себе можем дать статус: член церкви, труженик, приближённый? Или как сегодня молодёжь любит — ДВР и прочее. «Сынам своим» — тот, кто пережил усыновление, тот, чьё имя записано на небесах. «Сынам своим ты прибежище». Вот такая прекрасная характеристика даётся прибежищу. Оно для нас желанное.
С точки зрения библейского христианства, прав был именно Алексей, который стремился проверять всё «всем Писанием» (2 Тим. 3:16). А позиция священника, к сожалению, повторяет ошибку фарисеев, которых обличал Христос: «Отменяете заповедь Божию, чтобы соблюсти свое предание» (Марк 7:9).
Дорогие друзья, несмотря на ветхость... Как-то одна сестра в собрании рассказывала стихотворение (Пращева), так я помню, сказала такие слова, стихотворение: «Хоть старею, но не я. Стареет хижина моя»
Один брат хорошо подметил разницу закона и благодати. Знаете в чём? Закон говорит «нельзя», а благодать — «не хочу». А всё равно суть одна и та же: надо от чего-то отказываться.
Вдруг, во время нашего разговора, раздался крик старшей моей дочери: «Женя упал!». Мы бросились из столовой в зал, и затем, не помня себя, я выскочил на улицу. Женя ничком лежал на панели. Я схватил его на руки, не зная, живого или мёртвого поднял его.
В этой истории вы не увидите никогда слов покаяния этой женщины. Никогда. Эта история не описывает покаяние этой женщины. Но она прекрасно понимала, что с ней будет, если Он просто скажет — и её бы забили камнями. Мы не знаем причины совершения такого греха в столь строгой стране, в столь серьезном нравственном уровне, который был в Израиле в то время. Почему она пошла на этот шаг?
Вехи строительства: 23 марта 2003 год - решение о строительстве Дома молитвы, принятое на братском общении. 9 апреля 2003 год - слом старого строения. 29 апреля 2003 год - начато вскрытия грунта и копка котлована. Адрес Дома молитвы: Кемеровская область, г. Прокопьевск, ул. Крестьянская д. 34 Справочно: Дом молитвы состоит из 300000 кирпичей.
Этот перечень составлен на основе аудиозаписей с освящения дома молитвы в Прокопьевске. 46 треков: пение хора, проповеди, оркестровые композиции и свидетельства о строительстве.
В этой теме я хотел бы говорить о падении с высот и затронуть три момента падения. Первое — причина падения. Второе — продолжительность падения. И третье — конец падения.
Было чувство, будто кто‑то невидимо управляет: нажимает кнопку — кто‑нибудь встаёт и участвует; нажимает другую — люди проповедуют. Всё было слаженно. Ещё мне понравилось, что главное в богослужении — слово, проповедь. Проповедуют одни мужчины, и всё, что они говорят, точно отражает мои мысли.
Псалом 118 (119) — самый длинный псалом в Библии, состоящий из 176 стихов, разбитых на 22 строфы по числу букв еврейского алфавита. Здесь 22 карточки, где каждая карточка соответствует одной букве (от Алеф до Тав) и содержит заголовок с еврейской буквой, ивритский текст первого стиха и 8 русских стихов из синодального перевода.
Христос шёл смело на этот подвиг, на подвиг Своей души. Почему? Он видел результат, конец видел: «Я воскресну». В другом месте так говорит: «В третий день воскресну и предварю вас в Галилее, встречу вас в Галилее». Вот что Христос видел.