Ковчег ещё строится. Брат Александр Валл
Я прочитаю стих шестой главы книги Бытие, 22 стих: «И сделал Ной всё, как повелел ему Бог, так он и сделал». Братья и сёстры, мы, наверное, много проповедей слышим в последнее время о Ное. И мне это тоже очень дорого, потому что мы живём сейчас в период, и Христос сказал: «И как было во дни Ноя» — уже в период дней Ноя. Никого сегодня не нужно убеждать, как развратился мир. Да что мир, как развратилось сегодня христианство. И Господь говорит: «И как было во дни Ноя, так будет и во дни пришествия Сына Человеческого». Но Господь обратился однажды к Ною и повелел ему для спасения построить ковчег. Ной сделал всё так, как повелел ему Бог. Так он и сделал. Мне так представляется, что следующий стих после его строительства — это как бы в период строительства тоже проверялась жизнь Ноя. И Господь уже после завершения строительства говорит: «Тебя нашёл Я праведным пред лицем Моим». То есть он и до построения ковчега жил праведно, и во время построения сохранил праведность. И потом Господь ему говорит: «Войди в этот ковчег».
Я вспоминаю одну пресвитерскую конференцию, где кто-то из братьев так убедительно излагал тему о близком пришествии Христа. Уж пусть простят меня братья. Один из братьев подходит и говорит: «А мы решили, наверное, дом строить не будем» (его ещё тогда не начинали). Я говорю: «А почему?» — «Да Господь уже скоро придёт». После короткого разговора… я очень рад, братья и сёстры, сегодня, что дом у вас уже построен. А Господь действительно скоро придёт. Это точно так. Дом построен, а строение продолжается — внутреннее строение. Да, возможно, стук молотка больше уже не будет слышен, но строение внутреннее продолжается. Возможно, крышу какого цвета сделать или фасон какой выбрать — это право ваше было. Но вот внутреннее строительство — здесь мы не имеем права по своему усмотрению что-то делать. Здесь — как повелел Господь. Я думаю, [Ной] не знал, что может встретиться ему на плаву, какие трудности, какие опасности, какая нагрузка извне и изнутри. Но он должен был сделать всё так, как повелел ему Бог. И ничего своего. И он так и сделал. И по сегодняшний день мы удивляемся, но и со всем тем ограниченным, но живым миром он был спасён.
Братья и сёстры, сегодня Господь оставил то же слово. Идёт строение, домостроение Божье, где Господь точную инструкцию оставил; здесь нельзя ничего своего. Если тот ковчег испытывался водою, то последний [мир] будет испытываться огнём, ещё с большей ответственностью. И здесь нельзя ничего своего. «И сделал [Ной] так, как повелел ему Господь. Так он и сделал». А как сегодня в наших церквах? А как сегодня внутреннее домостроительство? Да, дом у нас стал пошире, удобств побольше, а путь остаётся тот же самый — узкий. Ведь Бог дал слово, и согласно этому Слову Он будет каждого из нас проверять. Вход в Царство Божие не по нашим меркам, а вход в Царство Божие — по Божьим стандартам. Даже в домостроении, вот этом домостроении, должны были соблюдены некоторые правила. К примеру, фасон мы могли избрать, а вот перекрытие — не добавить чего-то или по-своему — это уже большая ответственность. Это может быть большая проблема, трудность большая, или рухнет строение. Так и в деле Божьем.
Я хотел бы привести несколько примеров. Недавно мы были в Тафаларии, то есть у нас в России есть ещё нашим братством непроповеданная республика. И вот там мы встретились с одним ложным учением. Женщина-миссионерка — явно было, что она прошла совсем недавно с современной ателье мод, со всеми красками, со всей разнорядностью. У нас была встреча для беседы. И когда у них были вопросы, она и ещё несколько с ней сподвижников её, они задавали вопросы: мы читаем — написано; ещё вопрос — мы читаем — написано; ещё вопрос — написано. И вдруг она взрывается: «Да что вы всё “написано, да написано”! Что вы всё “написано”? Есть практика жизни». Братья и сёстры, это девиз многих сегодня. Не по написанному, не как Господь сказал, а по практике, по жизни, по своим домыслам. А куда же мы тогда придём?
Я как-то повстречался с одним пресвитером, у нас в городе (г. Абакан) есть ещё одна церковь. В разговоре я спрашиваю: «А почему ты попускаешь вот этот вопрос, вот этот вопрос?» — «А знаешь, — говорит, — я решил для того, чтобы у меня был авторитет в церкви, никого не ругать, ни за что не наказывать, никого не обличать». Но, а как Писание говорит: за то, что ты попускаешь, за то, что ты попустил, или, сказано, за то, что ты не обуздывал, Господь строго взыскивает, Господь строго будет за это спрашивать.
Как-то в одной церкви решили подвести анализ за последние годы: как проходят членские испытания перед крещением. И заметили явные изменения. Вот, допустим, год назад задавали такие вопросы, а сейчас не задают. Ещё несколько лет назад у нас было больше вопросов, а сейчас не задают.
На одних библейских курсах один из курсантов с таким достоинством рассказал: он проходил испытания на крещение, и у него спросили: «А ты Библию читал?» — «Нет, я её даже в руках не держал». — «А Евангелие тоже не читал?» Что делать, братья и сёстры? Тогда решили на том, что он пообещал, что с сегодняшнего дня он будет читать, и крещение ему преподали. На курсах вместо того чтобы порадоваться, что он стал умнее, он возмущался — противоположное этому слову, что он не умнее делается.
Братья и сёстры, что происходит? Ведь путь-то остаётся тот же самый. И Господь дал строгие требования. «И сделал всё так, как повелел ему Господь. Так он и сделал». Христос не допускал, чтобы какую-то другую вещь пронесли в храме, как сегодня…
Хотелось бы пожелать церкви на Ясной Поляне, чтобы домостроительство продолжалось точно по написанному. Как Господь в Слове Своём сказал, так и исполнить. Иногда так говорят: чем больше любви, чем больше ласки, чем больше нежности, тем правильнее мы будем идти. А ведь апостол Павел не так говорил. Принцип отцовства, говорит: «Как вы хотите — с жезлом прийти к вам или в духе кротости с любовью?» Вот диапазон: от жезла до кротости с любовью — вот диапазон отцовства. Когда мы действительно сегодня хотим не попустить ничего, но исполнить так, как написано.
Братья и сёстры, идёт домостроительство и продолжается. Чтобы мы сегодня помнили, что однажды Иаков, пробудившись, сказал: «Как страшно место сие! Это не что иное, как дом Божий и врата небесные». Да, вот этот дом Божий — это ворота в небо, это преддверие неба, чтобы, встречаясь здесь, мы встречались с лицом Господа и жизнь свою строили, и действия наши были, как написано. Написано: «От домостроителей требуется, чтобы каждый оказался верным». Не допускается, а требуется. Бог в требованиях Своих не изменился, Его слово вечное. И поэтому продолжается строение, продолжается ковчег, в котором будет спасаться церковь, но будет испытание огнём. И только устоит то, что строилось по написанному. Да благословит нас Господь, чтобы вот это строение, которое продолжается, соответствовало [образцу], как делал Ной: «И сделав всё, как повелел ему Бог, так он и сделал. Аминь.
Открытие Дома молитвы в г. Прокопьевск (Ясная Поляна). 17 апреля 2005 год. г. Прокопьевск, Кемеровская область ул. Крестьянская, 34