Любовь - основа взаимоотношений между верующими
Дорогие братья и сёстры, сердечно приветствую всех вас. Сегодня мы молимся о нашем братстве, о служителях и всех содействующих, кто принимает прямое или косвенное участие в служении нашему Богу.
Это всё установил Бог: это Его определение и установление. Он так захотел — именно процесс служения проходит так. Иногда нам кажется, что кто-то занимает более значимое положение, а кто-то — занимается менее важным служением. Но Бог так определил этот организм, и он работает идеально. Будет работать идеально, когда люди принимают в этом активное участие на любом положении, в любом состоянии и в любом месте.
Нам, жителям материка, бывает сложно понять и к чему-то привыкнуть. У вас маленькая община, а у нас всё происходит в больших масштабах, и порой кажется, что чего-то не хватает. Здесь всё как-то по-другому. Но как и у нас на материке, так и у вас здесь, на Севере и в других поместных церквях, Бог действует и работает.
Нет такого места, где Бог бы не работал, кого-то забыл и сказал: «Всё, занимайтесь сами, как хотите». Он очень любит Свою церковь, это Его невеста, и Он всё предпримет, чтобы люди поняли и ощутили эту любовь Божию, любовь со стороны Бога.
Мы рассмотрели любовь Божию: если Бог любит нас, то Он всё предпринимает, чтобы нам было хорошо, приятно и удобно. Согласны ли мы с этим? Но человек тоже должен правильно строить эти взаимоотношения. Бог определяет Своё положение в Церкви и положение человека в ней. Если же человек не имеет каких-то качеств или не хочет чего-то предпринимать, возникает дисбаланс. Происходит проблема.
Скажу так: если бы в вашей Церкви не мыли даже полы — или в нашей, или в какой-то другой, — что было бы? Было бы грязно и беспорядок. А если бы нас некому было накормить?
Одно из самых приятных для меня собраний — когда проводили служение матерям. Часто матери в церкви как будто особо не замечены: постоянно с детьми, в детской. Они могут рассказать стих — и это кажется их "потолком", максимальным служением. Но так мыслить неправильно, потому что Бог определил и для них служение. Они служат в семье, вкладывают много сил в детей, семью, дом. Это большое благословение. Написано в Библии: кто не печётся о своих, тот хуже неверного. Наша задача — начать это служение дома. Когда там беспорядок и неустройство, мы не можем принести в Церковь благословение — наше служение будет бессмысленным.
Сегодня я хочу обратить внимание на одно из таких качеств, которое Иисус Христос назвал основой, фундаментом, главным. К Нему подходят и спрашивают: какая заповедь наибольшая? Он отвечает, что таких заповедей две. Истинно, на этих двух заповедях основан весь закон и пророки. На этом всё строится и стоит.
Первая заповедь — любовь к Богу, вторая — любовь к человеку, к своему ближнему.
Представьте: Бог основал эти две важнейшие, основополагающие заповеди и сказал, что на них всё стоит и движется. Если бы этих заповедей не было, мир не мог бы существовать, не мог дышать без этого главного принципа.
Можно привести множество примеров. Самый главный — любовь Сына Божия, Господа нашего Иисуса Христа. Любовь к нам, к каждому человеку. Христос приходит, изливает на нас эту любовь, мы принимаем её, получаем освобождение и благословение. Христос хочет, чтобы и мы поступали так же.
В Первом послании Иоанна написано: если человек говорит, что любит Бога, а брата своего не любит, тот не любит Бога. Это кажется противоречивым, но так не должно быть. Многие с этим не согласны.
Слышал такой пример: один человек спорил и говорил, что любит Бога, но определенного человека вынести не может — он ему не нравится, и он его не любит, ненавидит и не признаёт его. Это первый признак, что он и Бога не любит. Когда Христос пришёл на землю, Он принёс любовь — основу, на которой всё строилось. Без этого невозможно было существовать.
Поэтому хочу прочитать очень яркий текст из Первого послания к Коринфянам. В нашей Церкви эту главу, наверное, разбирали больше года назад. Была тема «Возрастание в любви», и мы много говорили о ней. В рамках концепции собрания прозвучало три проповеди, и одна из них — о любви. Часто об этом говорили опытные служители. Мы проповедовали и учили из Послания к Коринфянам. Какая там глава о любви? Тринадцатая.
Написано, что это — гимн любви. Представьте, как это глубоко — гимн любви. Мы слышим много песен и стихотворений о любви, читаем о ней. Сегодня мир тоже хочет построить жизнь на любви. Даже элементарные взаимоотношения между парнем и девушкой — это тоже любовь, и каждый субъективно смотрит на неё.
Но Бог определил Свою любовь и хочет, чтобы наша соответствовала ей. Можно придумать свою любовь. Я называю мирскую любовь временной. У нас много неверующих родственников, которые по разным причинам не приходят к Богу.
Помню, троюродная сестра хотела выйти замуж. У неё был парень, и к свадьбе всё шло. У них была яркая, красивая любовь — букетный период. Но отец её предупреждал: «Не доверяю этому человеку, кажется, он хочет тебя обмануть». Она отвечала: «Нет, это стопроцентная любовь. Я уверена, что люблю его, и он любит меня. Мы готовы друг для друга на всё».
Бракосочетание прошло в неверующем формате, и мы были там. Прошло около полугода — и развод. Какая причина? Она говорит: он меня не любил. Он ей: ты меня не любила. Как же так? Полгода назад они говорили о любви, а теперь всё сломалось. Причина оказалась в том, что кто-то кому-то не уделил внимания, вовремя не уступил, не сделал чего-то — и всё разрушилось.
Это мирская любовь — временная. Люди думают, что любят, но на самом деле любят себя, свой эгоизм. Они хотят, чтобы им было хорошо. Но Бог говорит о другой любви: возлюби ближнего как самого себя. Человек не может любить другого больше, чем себя: он себя лелеет, оберегает, создаёт для себя идеальные условия. Не станет же он спать в коробке, когда можно устроиться удобнее.
Христос говорит: если хотите любить Меня, полюбите человека, ближнего. Но это очень сложно. Из личной практики скажу: любить ближнего легче, когда он далеко. Есть родственники у нас и мы с ними общаемся хорошо. Но когда они приезжают, чувствуешь, что они тебя как верующего не принимают, и начинаешь думать, что они строят козни, создают препятствия. Хочется не любить. Но Христос хочет, чтобы мы любили всех. Настоящая любовь проверяется во взаимоотношениях с ближним.
Один брат сказал молодым братьям: хотите узнать, кто ваша будущая жена, — придите в её семью и посмотрите, как она ведёт себя с родителями, братьями и сёстрами. И наоборот: сестра может посмотреть, как ведёт себя человек в его семье. Человек раскрывается в Церкви: здесь видно, кто он есть на самом деле.
Но нужно основываться на тексте. Итак, Первое послание к Коринфянам, 13 глава. Прочитаю первые три стиха.
1 Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я — медь звенящая или кимвал звучащий.
2 Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, — то я ничто.
3 И если я раздам всё имение моё и отдам тело моё на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы.1 Коринфянам, 13 глава — Библия — Синодальный перевод: https://bible.by/syn/53/13/
Такой яркий отрывок написал апостол Павел в послании к Коринфянам о любви. Человек, не имеющий любви, может разрушать отношения.
По первому стиху: человек может очень хорошо и красиво говорить, речь его льётся, как в сказке. Всё звучит идеально, его можно слушать, и он наполняет радостью. Но если в этой речи нет любви, этот человек сравнивается с медью звенящей и кимвалом звучащим.
Слышал такой пример: что такое звенящая медь? Возможно, вы видели музыкальные тарелки. Один удар — вы потерпите. А если три, четыре, пять раз? Это начнёт раздражать. Зачем ты так делаешь? Для какой цели ты гремишь? Зачем издаёшь эти звуки?
Первый момент: если человек говорит, но не любит, это бессмысленно. Это раздражает, выводит людей и расстраивает общество. Если в Церкви человек, несущий слово, говорящий, играющий, поющий, не имеет любви к людям, это будет аналогично тому образу: пустой звук, который напрягает и раздражает. Люди скажут: зачем ты так делаешь? Нам это не нужно.
Дальше по тексту: если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание, и всю веру, так что могу и горы переставлять, а любви не имею, — то я ничто.
Интересный текст. Читаю и думаю: почему так говорится? У каждого из нас есть дары, разные. Допустим, дар пророчества. Если взять пророков Ветхого Завета, то такого уровня, наверное, уже нет. Люди не могут напрямую разговаривать с Богом, потому что Он сказал всё, что хотел, через Слово Божие. Это нам всем известно.
Возможно, Бог говорит и во снах, донося какую-то информацию, но прежде всего Он хочет, чтобы мы поняли: дар пророчества, знание всех тайн, всякое познание — это признак умнейшего человека. Если перенестись на то время, это фарисей. Он знает закон, Священное Писание, канон, всё понимает, осознаёт познание и мудрость. Обучался, возможно, в лучших школах. Апостол Павел сидел у ног Гамалиила — самого умного человека, у которого можно было учиться.
Умнейший человек сегодня — тот, кто имеет высшее образование и познаёт что-то в своей сфере. В пример можно привести Савла. Почему? Потому что у него не было любви к христианам. Он знал и имел всё, а любви не было. Любовь была к чему? Угодить Богу, людям, но это было неправильное угождение.
Мы благодарим Бога, что Он повёл Савла именно таким путём и исправил его. Впоследствии он стал настоящим любящим человеком — апостолом Павлом. В начале посланий он высоко говорит о людях, превозносит их. Он пишет: «Благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа. Благословен Бог …». Это были не пустые слова, а искренние эмоции. Он по-настоящему переживал, любил, заботился, хотел уделить время, помочь, дать ту любовь, которую люди не получают.
Есть люди, не получившие любви от родителей, потому что семьи бывают разные. Бог, конечно, восполняет это. У нас была одна очень хорошая семья, и они, слава Богу, сейчас в Церкви. Бог их милует и благословляет. Но у этих ребят не было отца — я не знаю, по каким обстоятельствам он исчез. Мы видели, что им чего-то не хватает, и они иногда подходили к нашему отцу или другому брату из Церкви, как будто искали отцовской любви.
Иногда чего-то не хватает, но Бог восполняет. И апостол Павел тоже давал этот заряд любви людям, возможно, бедным, нищим, не имеющим ничего, находящимся в переживаниях, искушениях, проблемах, испытаниях и трудностях. Люди от этого заряжались.
Слышал пример: самый ужасный человек, не имеющий ничего, если получит капельку любви, взлетит, как птица, поймёт, что он нужен и необходим. Вот это настоящая, искренняя любовь, которая приносит результат.
Дальше по тексту. Иногда человек имеет познание, дары, способности, может что-то сказать или продемонстрировать, и начинает злиться на других: почему вы не можете так? Почему не достигаете такого положения? И здесь тоже нет любви.
Бог определил в Церкви разные взаимоотношения и хочет, чтобы они строились правильно. Если имеем даже такую веру, которая способна переставлять горы, а любви не имеем, то мы ничто. В глазах Бога — ничто.
Это очень важно. Пусть я ничего не знаю и не имею, но люблю. Это сильно.
Один знакомый моего папы, очень богатый человек, был у нас и разговаривал с отцом. Он видел нашу большую семью и внуков, мы собрались, было семейное торжество. Он сказал: «Завидую вам, потому что у вас всё есть». А когда у меня всё это было, я в одночасье всё потерял, потому что был занят чем-то другим и не проявил любви к ближним. Жена ушла, развелась, сын и дочь тоже исчезли. Они не могут назвать меня отцом, потому что не видели меня. Я был постоянно занят чем-то. Занимался чем-то другим, но не тем, куда меня поставил Бог.
Можно иметь всё — дары, познание, мудрость, — но без любви я ничто. И этот человек осознал это.
Хорошо, когда мы осознаём это вовремя, включается мозг, и мы способны анализировать: что-то не так в жизни, и я должен это поменять.
И последний текст, чтобы помолиться. Если я раздам всё имение моё и отдам тело своё на сожжение, а любви не имею, — нет мне в том никакой пользы.
Этот текст, может, не все понимают правильно. Представьте: человек имеет огромное имение, состояние, и раздал всё, а любви нет. Если он готов отдать тело на сожжение, это кажется любовью. Но если внутренней любви нет, он делает это ради славы.
Нет любви к человеку. Христос пришёл не для того, чтобы люди говорили: «Вот ты молодец», а чтобы взять грехи наши, грех всего мира, всякого человека. Тьма, в которой люди находились и находятся, просвещается Христом — вот Его основная цель.
Вот эта настоящая любовь: когда мы не просто говорим, что готовы отдать тело, но в этом деле присутствует любовь. Если любви нет, — нет пользы. «А любви не имею, — нет мне в том никакой пользы».
Христос оставил нам величайший пример из всех людей на этой земле, и нет подобного Ему. Я говорил, что мы делаем себе героев и хотим им подражать. Но самый лучший и настоящий герой — Иисус Христос. Он показал на личном примере, что такое настоящая любовь. Она не просто звенит, не просто имеет дар, не просто отдаёт себя ради кого-то. Она присутствует внутри по-настоящему.
Я искренне этого хочу и желаю. Как иметь любовь — это уже другая тема, может быть, если Бог даст время, продолжим. Но последнюю мысль хочу сказать и призвать к молитве.
Мы должны любить. Один брат-старец оставил пожелания. Может быть, я уже говорил этот пример. Ему говорят: «Оставьте нам пожелания». Он отвечает: «Я скоро отойду в вечность». — «Но оставьте, нам хочется услышать». Он говорит: «Оставлю три пожелания. Первое — любите. Второе — любите. И третье — любите».
Без любви я не вижу Церкви. Если бы не Христова любовь и не любовь внутри Церкви, её не было бы.
Если эти взаимоотношения не связаны, Церкви нет. Но когда Христос любит Церковь, а люди внутри неё любят друг друга, Церковь созидается, растёт, цветёт и приносит плод.
Я смотрю на вашу Церковь и хочу многому научиться. Почему? Потому что вы жертвенны и любите друг друга. У нас многие действия пропали. Мы не всегда успеваем поприветствоваться. А у вас после собрания пьют чай — это приятно. Это показывает любовь: готовность общаться, говорить, приветствовать друг друга.
Это любовь, которую Бог определил. Он хочет видеть в каждом сердце любовь к другому. И тогда мы будем любить Бога.
Когда нас спросят, любим ли мы Господа, как когда-то спросили Петра, мы ответим: «Да, люблю, Господи». Почему? Потому что мы любим ближних. Мы любим Господа. И это всё совместно работает.
Аминь. Помолимся.
Брат Фёдор. 07.08.2026 год. Пятничное служение МСЦ ЕХБ