Вы замечали, что очень часто мы надеемся на себя. И я думаю, что я с этого понедельника, ну как сказать, или с завтрашнего дня, или с ближайшего, я начну жить лучше. Проходит время, я понимаю, что я еще хуже стал. Сколько раз у нас такое было?
В Княжпогост привезли, и в тот же день я узнал, что в этой зоне находится Давид Давидович Классен. И мы с ним вечером повстречались, рады были очень. Тринадцать дней мы побыли с ним вместе. Он передал мне Евангелие, у него было Евангелие от Иоанна. Ну, это большое было ободрение для меня и для него. Ему уже три месяца оставалось до освобождения. Через 13 суток нас разлучили.
А если я себя выставлю как-то немножко развязано, в каких-то позах, какие-то снимки сделаю неестественные, необычные. Братья и сёстры, а куда я тогда иду? Чем я занимаюсь? Кому я служу? Кто владеет мною? Кому я славу приобретаю? Вопрос это серьёзный
И я в слезах Богу, помню, сказал: "Господи, я сейчас достоин смерти. Помилуй меня, Господи, помилуй! Я достоин смерти." И вы знаете, чуда не было, голоса не слышал, но где-то глубоко в сердце мысли: "Вот теперь всё правильно ты понимаешь. Ты, как тогда был достоин смерти, так и сегодня. Ничуть не лучше". И до сегодняшнего дня так - ничуть не лучше.
Бумага, и на ней написано карандашом цветным: «Не злоумышляй, нечестивый, против жилища праведника». Две строчки. И кнопочками приклеил. Прикрепил кнопочками над постелью, вот это и всё украшение. Это не просто украшение! Нет! Это защита. Это защита наша, когда мы уповали на Бога.
Оказывается благодать Свою Бог даёт, но для некоторых людей она может быть тщетна. А как это тщетна? Напрасна. Напрасна и бесполезна. Человек от этой благодати ничего не получит. Он ей не воспользуется. Он останется без неё, хотя вот она, рядышком, возьми.
Так что, когда поздравляем с праздником, каким бы то ни было, всегда надо помнить о главном празднике, который мы ждём, и о котором люди так мало думают. О пришествии Иисуса Христа.
И по Евангелию от Марка, как здесь приводится: "кто будет веровать и креститься спасен будет". А кто не будет веровать? Там даже о крещении речи нет. Осуждён будет тот, кто не будет веровать.
