Причина, которая заинтересовала нас узнать подробнее о жизни Эвана Робертса, заключалась в том, что бы установить кто автор этого пробуждения Святой Дух или сатана имеющий вид ангела света. Каждому искреннему христианину сегодня предлагается самому сделать выводы об этом явлении, от Бога ли оно.
Ограничение свободы веры. Бюрократизация и контроль. Ограничение богослужений. Отказ в принятии крещённых другими. Политизация Церкви. А потом наступил 1961 год и Господь вступился за Свою Церковь!
Церковь «ДОМ ЕВАНГЕЛИЯ» проводит богослужения в кинозале санатория «Черноморье» (Сочи центр, ул. Орджоникидзе, 27) Церковь «Дом молитвы» (Сочи, КСМ, ул. Труда, 35) Церковь в Адлере (Центр, остановка «Рынок»)
Начав слушать эти записи, ты будешь внимать духовным гимнам, романсам, песнопениям. Какой осадок они оставят в твоей душе, к чему приведут, дадут ли повод задуматься о смысле жизни и смерти? Затронут ли эта музыка и эти слова сокровенные чувства твоей души, призовут ли тебя быть терпимым и чутким к людям.
Один молодой баптист заявил, что заключённые, о которых идёт речь, не принадлежат к официальной баптистской церкви, контролируемой государственными органами. Одна из женщин, перебивая демонстрантов, кричала: «Не слушайте этого бунтовщика, мы здесь свободны и имеем право свободно молиться и практиковать нашу веру!»
В 1983 году в поле зрения агентов попал приехавший из Краснодарского края «Баптист», который разделял убеждения сторонников СЦ ЕХБ...
Две статьи из газеты Свобода от 13.08.1977: 1. К 125-летие Украинской Баптистской Церкви Послание Всеукраинского Евангельско-Баптистского Братства ко всем христианам и Церквям. 2. Советские "баптисты“ защищают советскую власть.
Баптисты редко выступают против Буцена на его миссионерских беседах, так как он умеет давать им убедительные ответы. В одном из диалогов, после беседы о благодати, баптист задал вопрос о том, как Буцен мог говорить о благодати, находясь среди них. В ответ Буцен использует метафоры, сравнивая благодать в баптизме с медной монетой, а благодать православной церкви — с золотой. Он также проводит параллели с восприятием высоты и видимости, утверждая, что православная церковь является духовной вершиной, с которой открывается более широкий взгляд на истину.
