Как образовались партии фарисеев, саддукеев и ессеев

(Обработано по различным источникам)

→ Читать про партию Эссеи

Ещё при жизни первых вождей Хасмонеев среди иудеев можно было различить три партии. Наиболее старая из этих партий, которая строго исполняла законы Моисея, была партия хасидеев или благочестивых.

Приверженцы этой партии не только строго соблюдали законы, указанные в Пятикнижии, но и те обряды и добавления, которые переходили из поколения в поколение и служили как бы оградой, защитой старым законам. Книжники (писцы закона) и хасидеи составляли общую группу и были самыми влиятельными людьми в стране. Вся общественно-национальная деятельность и восстание народа находились под их руководством и надзором.

В то время иудеям приходилось иметь частые столкновения с греками; поэтому общение с последними не могло не влиять на внутреннюю жизнь иудеев. Хасидеям это, понятно, было не по душе, и они всеми силами старались оградить народ от этих влияний. Греки, хотя и были тогда самым образованным народом в мире, но все же они были язычниками, их образ жизни заключался во внешних формах и телесных наслаждениях, что по понятиям хасидеев представляло место пребывания дьявола.

Те же лица, которые не устояли от предупреждений хасидеев и сильно поддались влиянию греков, стали тогда известны под именем эллинистов. Так как еврейская религия требовала строго соблюдать законы и высоко держать знамя нравственности, то приверженцы этой партии, симпатизируя более распущенным нравам греков, сильно возненавидели свою религию.

И так как религия евреев была тесно связана с их национальностью, отсюда понятно, что эллинисты сделались скоро врагами и изменниками своего народа.

Несмотря на это, они считали в своих рядах многих, занимавших высокие государственные должности, много священников храма и представителей древних аристократических родов.

Третьей и самой влиятельной партией были Хасмонеи, сыновья Матафии; к ним примыкали родственники и сторонники. По своим убеждениям они сходились с хасидеями, но их умственный кругозор был шире; кроме того, они отличались мужественностью и настойчивостью в достижении раз намеченной цели. Недаром псалмопевец даёт отличную характеристику этой партии в следующих словах: «Слава Богу на их устах и острый меч в их руках».

Не прошло и ста лет, как при одном из потомков хасмонеев, князе Иоанне Гиркане, под влиянием исторических событий и условий, эти партии получают иное направление и название.

Строго религиозная партия хасидеев, которая не пожелала участвовать в войнах, в общественной жизни, в храмовых богослужениях, удалилась в пустыни, где они, образовав особый орден, стали известны под именем эссеев.

Но не все хасидеи за ними последовали; большинство же, оставшись в городах и селениях, свято соблюдая законы, решили свои силы употребить на общее благо народа. Благодаря этому среди хасидейской или эссейской партии, отделилась религиозно-национальная, которая отличалась от первой тем, что члены её участвовали во всех сферах общественной жизни и старались быть полезными общенародному делу.

Эта партия получила название «фарисеев», то есть отделившихся. Фарисеи составляли главное ядро народа. Они неуклонно требовали, чтобы вся национальная деятельность народа соответствовала религиозным требованиям. Те лица, которые занимали высокие государственные, общественные и дипломатические должности, высокие места в храме, находили эти требования невозможными, так как жизненные обстоятельства не всегда возможно подчинить религиозным требованиям. Из этих лиц сгруппировалась новая партия, которая стала известна под именем «саддукеев».

Так как в Евангелии часто упоминается об этих трёх партиях, то, чтобы иметь о них более ясное представление, мы позже о каждой из них поговорим отдельно.

Комментарии