На могиле Лорда Редстока
На могиле Лорда Редстока
Могила вдали от столицы,
Могила в прелестной глуши,
Красой и любовью обвиты
Твой крест и слова, и цветы!
Под камнем суровым гранита
Открытая книга лежит,
И в ней слова жизни и духа,
О небе она говорит.
Как путник из края чужого
Стояла я там у креста,
Но сколько нашла там родного,
Как близки те были слова.
Как близок мне был тот ушедший,
Достигший небесной страны,
Чей путь, теперь уж прошедший,
Всё так же средь стрел и борьбы.
И хоть на земле лишь могила
Ещё говорит о тебе,
Но в небе несметны светила
Зажжённых тобой на земле.
Лежи здесь покойно, раб верный,
Твой труд о тебе говорит;
Свет Божий, тобою зажжённый,
В России всё ярче горит!
Сестра С.
На берегу
На берегу крутом реки едва растаял снег.
Внизу, замёрзшая река блестит на солнце.
А в воздухе мороз.
На берегу лозинка, верба.
Она цветёт, и вся в барашках!
Ты смотришь на неё и говоришь:
Весна идёт!
Весна идёт. И хоть кругом всё холодно ещё и мёртво,
Весна небесная грядёт!
Так будь готов — как верба!
Сестра С.
Христос
Христос—Христос—Христос!
Я слышу, Ты зовёшь.
Христос—Христос—Христос!
Быть воином влечёшь.
Ты сильных ищешь для борьбы,
Кто с злом сразится, встав в ряды.
Желаю быть средь той толпы!
Христос, Сын Божий — я иду!
Христос—Христос—Христос!
Ты за меня страдал
Христос—Христос—Христос!
И смертью оправдал.
Твой зов любви услышал я
И, низко в прах склоня себя,
Готов на всё, Тебя любя.
Христос, Сын Божий, — я иду!
С.
***
Современные Иудеи
На рисунке изображена еврейская синагога в Ревеле. Слева, в верхнем углу, кантор, а ниже — духовный иудейский служитель, бьющий птицу с соответствующим еврейским религиозным обрядом.
Редактору довелось побывать в этой синагоге. Красивое здание. Чтение на «амвоне» чередовалось с очень оригинальным и красивым пением хора мальчиков. Кантор отличным тенором запевал, затем, под его управлением, подхватывали пение мальчики. В жестах, в пении, во всем — крайняя непринуждённость. По временам большая толпа евреев сильно вскрикивала в ответ на известные места в чтении.
Богомольцы, впрочем, не обращали, по-видимому, внимания на чтение. Они ходили назад и вперёд, разговаривали между собой о торговых и прочих житейских делах. Со специальной накидкой на плечах, раскачиваясь в стороны и ритмично нагибаясь, евреи вполголоса читали свои молитвы. Оставляя молитвы, говорили друг с другом, посещали друг друга, передвигаясь в тесноте, угощали друг друга нюхательным табаком, чихали и опять молились. Был пост. Нельзя было ничего есть долгое время. Чтобы заглушить голод, нюхали табак. Евреи охотно и вслух разъясняли по-русски значение происходящего. Шумное еврейское богослужение! Женщины наверху. Внизу только мужчины — здесь женщинам быть не разрешается. Непривычному посетителю трудно быть на богослужении в шляпе. Но иначе нельзя.
1931 год
