История братства МСЦ ЕХБ. Урок 3. Брат Гомон Виталий Александрович

19 Август, 2026 Беседы

Для упорядочивания нашей работы, в связи с тем, что нет музыкального инструмента, я хотел бы попросить, чтобы гитарист находился здесь, давал аккорд песни. А после этого мы начинали петь.

И кроме этого, на уроках истории мы будем петь песни, связанные с темой, которой мы проходим.

Например, когда мы будем касаться молодежного движения, вот в конце урока я прошу приготовить песню «Привет вам, Христово, цветущее племя». Для этого нужно посмотреть будет аккорды, которые там, этот аккорд задать здесь, и мы споем. А потом мы будем петь песни Николая Мельникова «О тебе пою Спаситель», «С бурей жизни я сражаюсь» и далее по тексту, который будет так вот идти.

Таким образом у нас будет не только история братства, но еще история музыкального наследия. И мы будем пением своим подтверждать развитие. Например, какие песни не вошли в сборник ВСЕХБ «Жить для Иисуса с Ним умирать, лучшую долю можно желать». Почему бы не спеть эти песни, тогда само песенное творчество, оно более продуктивно будет соответствовать урокам истории.

Итак, кто у нас регент тут есть, который будет искать это всё. Отлично.

Наша задача на этом уроке истории рассмотреть предпосылки движения 1961-го года. Мы рассмотрим для начала эту таблицу. Мы научимся работать с таблицей, когда будете на перерыве подойдете к ней, потому что вам не все видно. Во-первых, давайте посмотрим, что эта таблица состоит из трех больших частей. В данном случае мы рассматриваем служение братства в эпоху воинствующего атеизма. Именно в эпоху воинствующего атеизма и началось движение 1961 года. Но сам воинствующий атеизм, или богоборческая держава, возникла в октябре 1917 года. Мы не рассматриваем эту эпоху, мы будем приблизительно рассматривать период 1940-х годов, то есть после эпохи сталинских репрессий. И этот период имел свое название «Жизнь под господством ВСЕХБ».

Мы уже немножко затронули эту тему, официальный союз, который был создан Сталиным и заточен под определенную цель. Мы рассмотрим, с какой целью был создан союз (ВСЕХБ). Это не значит, что лица, входящие в этот союз, были отступниками. И многие служители, и даже областные пресвитера, не значит, что были отступниками, но они были встроены в определенную систему.

Это подобно тому, что, если тебя посадили в автомобиль, вроде ты держишь руль, но им автомобилем не управляешь. И пусть ты очень хороший человек, но если автомобиль вместо Иерусалима едет в Иерихон, то при всем твоей богобоязненности, если ты не выпрыгнешь с этого автомобиля, ты попадешь куда? В Иерихон.

Суть ситуации была в том, что Сталину удалось, как говорится, соорудить автомобиль под названием ВСЕХБ и рулить этой структурой. А те люди выглядывали в окошко и смотрели, куда мы едем, что делать. Понятно, да? Ну, приблизительно вот такая метафора.

Чтобы вот этот мальчик все понял, ты все понял, да? Про машинку? Вот, мальчик все понял. Наша задача посмотреть на служение братства в эпоху воинствующего атеизма. И здесь мы рассмотрим предпосылки этого движения.

Здесь (в таблице) у нас чуть ниже вот такая идет горизонталь, узенькая-узенькая полоска. Это правители, которые осуществляли руководство страной в рассматриваемую эпоху. Итак, в данном случае это Сталин, который пришел к власти в конце 20-х и ушел в вечность отвечать за свою деятельность в 1953 году. Мы рассмотрим его правление, его отношение к верующим, как оно трансформировалось, потому что оно не всегда было одинаковым, и каким образом оно влияло на положение верующих в Советском Союзе.

Напрасно говорят, что мы абсолютно не подвержены влиянию мира. Но как бы мы ни хотели, мир на нас влияет. Главное, чтоб в сердце у нас не было этого, ну, понимаете, мира, чтобы Сталин не жил внутри нас. Диктатор такой, который утверждает свое. А то, что Сталин будет на нас влиять, будет и еще как будет влиять. Но наша задача – устоять перед ним. И Господь дает силу. То есть церковь, была подвержена этому влиянию.

Писание говорит, что мы находимся в этом мире и выйти из него не можем, но Господь нас хранит от зла в этом мире.

В эпоху, когда был образован Союз евангельских христиан уже нелегальный, то есть Совет церквей, в это время правил государством Хрущев, он правил с 1953 по 1964 год, и его отношение к верующим было другое, чем у Сталина. И мы с вами определим, как это влияло на церковь. И мы поймем, почему именно во времена Хрущева началось движение. Я осмелюсь, дорогие братья, утверждать, что во времена Сталина не организовался бы союз. При политике Сталина в эпоху сталинских репрессий, в эпоху массовых репрессий, только бы кто-то захотел что-то такое создать, подобно тому, что было создано в 1961 году, разговор был бы очень и очень короткий. Он был бы просто расстрелян. Не успели бы ничего это сделать. Эпоха была другая, но Бог управляет царями. И гонение сталинские, довоенные, они имеют одни характеристики, одни причины. А эпоха уже после Сталина, Хрущевская, это совершенно другой тип гонений. Очень много зависит от почерка правителя. Каким образом правитель управляет страной. И наша задача во всем этом разобраться.

Когда мы посмотрим Брежневские гонения или Андроповские гонения, или Горбачевщину и так далее, вплоть до нынешнего расклада событий, каждый правитель (период) имеет свой почерк. И наша задача на этих уроках знать, как движется история, и потому мы будем знать, а что делать дальше.

Вот эта линия для нас очень и очень важна, и мы на этом уроке будем рассматривать отношение Сталина к религии и отношение Хрущева к религии. Дальше совершенно естественно нужно рассмотреть, какие указы относительно верующих давал Сталин, Хрущев и Брежнев. И вот тут у нас ниже (в таблице) на сером фоне даются политические события, указы, войны и разные культурные события, которые влияли на верующих. Это очень важный момент если мы упустим, ну к примеру, если Хрущев поставил свои задачи построить безрелигиозное общество, то есть коммунизм, то, следовательно, создавалась какая-то законодательная база и каким-то образом уничтожали верующих или религию, но уже не методом расстрелов, а каким-то другим методом. Каким? Наша задача — это выяснить. Теперь следующая колонка зеленого типа, она показывает какие события происходили в церквах, тех, которые находились под руководством официального союза, созданного Сталиным. То есть он то его создал, но далеко не все, даже в начале создания ВСЕХБ, входили в этот союз. Они остались за пределами и оставались незарегистрированными с самого начала.

Сразу возникает вопрос, а какие же церкви регистрировали? А какие церкви не регистрировали? И по какой причине, еще до движения 1961-го? И почему не регистрировались? Это мы узнаем, почему и сейчас в России кого-то будут регистрировать, а кого-то не будут регистрировать. В жизни всё повторяется. И мы будем внимательно смотреть, кого же они там регистрируют, а кого они не хотят регистрировать. Нам-то легко отсюда, из Германии смотреть.

Следующий момент - вот желтый фон, показывает жизнь и служение нерегистрированных церквей в описываемый период, какие события там происходили и так далее. Например, вот белое пятна, никакого цвета нет. Знаете, что это значит? Это значит, что в этот указанный период любая организованная деятельность отсутствовала, разрушены были союзы, закрыты церкви и не было структуры вообще, а только были отдельные очаги движения. Смотрите, видите, тут так и надпись: «Отдельные очаги служения».

И нам очень интересно, а как же так случилось никого нет и вдруг, снова 6 тысяч общин на момент 1945-го, 1949-го годов. Вообще у вас укладывается в голове цифра 6000? Не человек, а общин! При том, что до войны их почти не осталось! Разве это не пробуждение? А ну, назовите мне вождя, который это сделал. Г. К. Крючков? Так он еще... Какого года рождения? 1928-го. Он в армии служил тогда. Он только-только женился, и, мне кажется, даже членом церкви еще не был. Георгий Винс? Так он одногодка Г. К. Крючкова.

Кто же был автор? И тут вдруг приходим к выводу, что воссоздание общины – это не дело вообще человека, это дело Божье. И это результат знаете, чего? Результат военного лихолетья. То, о чём я вам говорил. Пробуждение, имеющее такие масштабы, это результат глубочайших потрясений, которые всколыхнули общество.

Теперь перед нами нижняя табличка, она красного цвета, и видите, она переходит иногда в розовый, а иногда вообще, чуть ли не белый цвет. Это степень и масштаб гонений в указанный период.

Например, когда мы хотим узнать, а когда же началось движение 61-го года, помните, я говорил, что это движение началось в пик хрущевской кампании по уничтожению религии. Оно случилось не в тихое благодатное время для верующих, когда ты, например, вдруг решил создать какую-то общину или какой-то союз, и собрались пресвитеры, какое-то совещание в Стамбуле, съехались, играет оркестр Е. Н. Пушкова, выходят солисты и поют, и рассказывают, и торжественно объявляется о создании Международного Совета Церквей.

Духовой оркестр не играл, народный тоже, а люди потихоньку-потихоньку собирались на молитвы и на общение и вопияли к Богу, стонали перед Богом. Это для нас очень и очень важно, как оно всё образовывалось. И теперь, когда мы с вами приблизительно рассмотрели таблицу, мы так потихонечку и пойдём по этим пунктам плана.

Какая была политика государства во времена Сталина? Мы установили, что во время войны огромное количество людей стало обращаться к Богу и начали воссоздаваться общины. Если мы начинаем рассматривать архивы, мы вдруг увидим удивительную картину. Ну представьте себе, карту Советского Союза и линия фронта, которая стремительно шагает на восток. И дата взятия Киева, в ноябре, кажется, я уже не помню, когда немец взял Киев. Или, например, взятие Минска и так далее, вплоть до Сталинграда. И теперь знаете, что интересно? Когда сравним даты воссоздания общин, то они совпадают практически с движением немецких войск на восток. Вы представляете, баптистский фронт шагает теми же темпами, что и немецкий фронт, и останавливается там, где останавливается немец. Самое интересное, что исследователи тот же самый Синичкин и другие, я читал, даже Кураев, протодиакон опальный православной церкви, они в один голос свидетельств, что это касается не только баптистов, это касается православных, это касается пятидесятников. Вот там, где застыла линия фронта, если ты возьмешь карту Советского Союза, допустим, европейская часть Советского Союза до Волги, куда дошел немец, и теперь ты посмотришь дальше и там советская часть, неоккупированная часть, то открывшиеся церкви, они застыли по линию фронта, а дальше уже за Волгой пустота. Интересный показатель. И, когда начала возвращаться советская власть на эти территории невольно возникает вопрос у любого политика, а что с этими верующими делать теперь? Стрелять, как в 1937 году? Или же поставить ручное руководство над ними? Стрелять как в 1937 году не получается, потому что второй фронт могут не открыть. Тут нюанс, маленький нюанс, но нюанс. И следующий нюанс. Какой Сталин бы не жестокий, но семинарию-то он заканчивал. И вы же помните, как он обратился к народу «братья-сёстры», когда понял, что очень тяжело, до этого тирана видно, что-то стало доходить. И вот теперь у него созрел план.

Я читал это среди многих источников. Когда уже дело двигалось к тому, что... немецкий фронт и Гитлер падет. Уже тогда люди думали, помните Тегеранская конференция, думали, как они будут распределять мир между странами победителей. Я уверен, что сейчас этот пирог тоже делят после русско-украинской войны. Сидят там люди и думают. Не случайно они бегают и ездят. Что в Китае, что тут. Вот, посмотрите, какая суета, сует идёт. Они делят мир.

А что делает Бог? Читайте второй псалом. Зачем метутся народы? Давайте посмотрим не сквозь призму газет или сообщений в интернете, а сквозь призму второго псалма. И мы улыбнемся и скажем слава Богу за наши курсы, а вы свое делаете. Мы туда не лезем. И вы знаете, дорогие друзья, что мы видим? Мы видим, что Сталин задумал создать ручные союзы. То есть он учредил патриархат. Вы знаете, зачем? Создается хорошая вертикаль - ручной патриархат. Это значит под твоими ногами вся Православная церковь, ручной Баптистский союз и под твоими ногами все баптисты, и… управляешь процессом, как в автомобиле. Кнопочку нажал, поехало. А твое дело только так, нажимать кнопки. А дело делать будут пресвитера, священники, они машинку будут везти в нужном направлении. А в той машине и псалмы пой, какие угодно, и можешь даже петь «Привет вам, Христово цветущая племя», но машина твоя едет в Иерихон. Вы поняли? Вот в чем был замысел врага душ человеческих. Мы сейчас узнаем, как это достигалось. Тоже интересным способом.

Планы Сталина не ограничились Советским Союзом. Он понимал... что православная церковь по количеству – это по численности более самая мощная церковь в Европе. Ни Болгар, ни Румыны, ни тот Константинополь, который под турком. Ну, назовите мне еще любую, сербская православная церковь. По количеству они в какое сравнение не подходят или не сравниваются, даже далеко не сравниваются с общим количеством православных верующих в Советском Союзе. А это значит... что если ты созовешь Всеправославный собор, то кто будет ответственным за Православную церковь? В целом Константинопольский патриарх, патриарх всей Руси. И глобальная задача Сталина являлась, чтобы управлять этим движением православным руками патриарха, и продвигать коммунистические идеи по разложению христианства руками верующих. То же самое касается баптизма.

Посмотрите статистику. Количество верующих, баптистов Великобритании, Румынии ни в какое сравнение не идет даже близко в сравнении с количеством евангельских христиан-баптистов на территории Советского Союза. Поэтому, когда создается Всемирный Совет Церквей, Всемирный Союз Баптистов, Европейский Союз Баптистов, руководство подконтрольного атеистической власти Союза, в обязательном порядке будет входить в иерархию этого движения. Не случайно, Проханов еще со времен довоенных, был вице-президентом Всемирного Союза Баптист, а следовательно, он вносит красный флаг на съезд. Ну или европейский или другой какой взяла там делегация ВСЕХБ. Ах, вы не хотите, чтобы у нас красный флаг был? И демонстративно покинула делегация зал. И бедные европейцы думают, что делать? Мы же наших братьев лишимся, пускай этот флаг будет. Они очень влияли на международное движение.

Итак, замысел Сталина влиять на религиозный мир Европы через подконтрольные союзы в международном отношении. Кроме того, получить дивиденды в плане открытия второго фронта. А теперь осталось только подобрать кадры. Интересно, как? Сталин говорил, кадры решают всё. Ну, интересно, ваша задача подобрать кадры. Как вы будете подбирать? Мне интересно послушать. Очень. Мне интересно узнать уровень познания истории. Вот у нас брат, я знаю, что спрашиваю.

- Как бы вы подбирали кадры?

- У Сталина большой опыт.

- У вас большой опыт, как бы вы подбирали, чтобы не ошибиться?

- У меня не было такого в моем опыте..

- А вы член церкви?

- Да.

- А вы пресвитер?

- Нет.

- А вы какое служение несете?

- Ответственный за отдел заступничества.

- Отлично. А как вы подбираете кадры в отдел заступничества? В вашей церкви?

- В нашей церкви я один только…

Друзья, это чисто психологический, с моей стороны, трюк для того, чтобы сделать такую паузу. Эта пауза встряхивает людей, дает возможность «встряхнуть» усталость, и тогда легче вам слушать и двигаться вперед. Ничего лишнего, только вот это. Оно занимает одну минуту, но внимание сосредотачивается. Вы засмеялись, выдохнули, и теперь продолжаем, особенно первый день и так далее, движение вперед.

Сначала нужно протестировать тех людей, нужно проверить, насколько они лояльны. Если человек лоялен, тогда его можно использовать. Что сделал Сталин? У нас здесь на этой таблице 1942 год. Это касается ВСЕХБ и тогда еще на оккупированной территории ВСЕХБ не было. Что сделал Сталин? Во-первых, он осколки союза евангельских христиан эвакуировал вместе с правительством на восток. Вы представляете, какая честь оказана? На зверях кто там сидит? Я не хочу называть имя женщины, но покататься на звере, вот такая честь была, прямо эвакуироваться на восток вместе со зверем, красным зверем, красным драконом. И находясь там, знаете, чем они занимаются? Два человека было одиозных, Андреев и Орлов, они пишут патриотические воззвания к верующим, которые находятся в эвакуации и не в эвакуации. Существовало несколько таких воззваний, а риторика сугубо коммунистическая - добьём фашистского зверя в его логове. С Евангелием ничего общего. И вот по лагерям с этим воззванием ездят представители государственной власти, и какому-нибудь уставшему от гонений брату служителю подсовывают. Подпиши. Уже есть одна подпись, вторая подпись, и теперь нужно тебе решать дилемму. И если ты подписываешь, у тебя есть возможность выйти на свободу. Что тут важно, чтобы это люди были известными верующими? Допустим Иван Иванович, если подпишет, не так интересно. А Гоман Виталий Александрович, если подпишет, условно говоря, преподаватель истории. Он же нам преподавал, рассказывал, и говорил о пробужденном братстве… Вот если Гоман Виталий Александрович подпишет. И, например, народ Божий это патриотическое воззвание прочитает и смотрит Гоман Виталий Александрович, Антонюк Николай Степанович, Ефремов Геннадий Сергеевич. И такие подписи стоят. И добьем фашистов в его логове и так далее. Звучит? А какой-нибудь Храпов взял и не подписал. Ну и продолжать «свой БАМ» строить. Живи там, выживешь ты или не выживешь – неизвестно. Вот так происходил отбор.

Если человек бумажку подписал, маркер на нём уже, он и дальше будет подписывать. Если он бумажку не подписал, шагает туда, где «Макар телят не пас».

И вот И. П. Плетт в своей книги пишет, что союз СССР был сформирован из надломленных тружеников двух союзов, евангельских христиан и союза баптистов. И вот тогда их срочнейшим порядком отправляли в Москву. И некоторые даже не заходили домой, а прямо в канцелярию, потому что нужно было срочно формировать этот союз ЕХБ и написать об этом в газете «Известия», чтобы представители зарубежного баптистского союза могли об этом прочитать и поскорее открыть второй фронт.

Немного раньше, в 1943 году таким образом была основана патриархия. вообще было все по-большевицки, ускоренными темпами. Итак, ночью призывают высшее духовенство, свозят в Кремль, и там уже Берия, Сталин и все остальные начинают говорить: «Какие у вас нужды? Есть ли что кушать? Вы паёк получаете?» «Так, этому товарищу усиленную пайку». «Так, а этому нужна машина». «Такой представитель высшей иерархии должен и соответствовать… Выделите ему персональный транспорт». «За сколько времени вы можете собрать собор?» «Товарищ Берия, а если по-большевицки, мы можем ускоренными темпами?» «Да можем, товарищ Сталин». «Так, дата вот такая, чтобы был созван ваш съезд. А где вы ютитесь? Не годится, чтобы церковь находилась в таком помещении. Так, где мы можем разместить будущую патриархию? Бывшее посольство Германии! Прекрасно».

Подпись и патриархия появляется в таком роскошном особняке. Итак, блудница уселась на хребет зверя и отправилась в свое путешествие. А нужно за это платить? Сейчас расплаты приближаются. И вот таким образом, как сиамские близнецы, что патриархия, что союз ВСЕХБ начали свою деятельность.

А ведь к этому моменту, в Украине уже были съезды, были образованы общины, рукоположенные служители без никакого совета с органами власти. Что со всем этим делать? Вот теперь их нужно загонять в этот союз. И вы знаете, какой маркер? За пять минут я попробую вам рассказать, как это все делалось. Это маркер. Это действительно так.

Сначала эмиссары ВСЕХБ шли по общинам и узнавали, о чем думают пресвитеры. И там, где вы в старом журнале ВСЕХБ увидите (якобы) евангелизационную поездку, кто-то проехался по Закарпатью или проехался по Эстонии или проехался по западной Украине. Да, они там проповедовали, но они определяли, кто как мыслить по военному вопросу. Это был главный вопрос. Как пресвитеры на это смотрят, особенно в военное время или в раннее послевоенное время? И если пресвитер говорил о том, что нет, не клянись, не бери в руки оружие, судьба его была предрешена.

Вот как это произошло в селе Белогородка. Это Киевская область. Там есть до сих пор члены церкви и потомки действующих лиц данной истории, которую я прочитал в архиве. Итак, с украинского отделения ВСЕХБ московского филиала, приезжают два брата и проводят разъяснительную беседу по военному вопросу среди верующих. А пресвитер там явный антивоенник. И так воспитал церковь, несмотря на все разъяснения они стоят на своих позициях. Что же с ними делать? Итак, возвратился с ни с чем. Кому они об этом доложили? В соответствующие органы. Поэтому служителя, естественно, арестовали, общину расформировали и присоединили к соседней общине, которая находилась приблизительно в трех километрах от этого места. И мне рассказывал потомок, я специально с ним разговаривал, лично знаком был и с тем, кто сидел, и с тем, кто мне рассказывал, что его мама пошла нести мужу передачу, потому что его затащили в Лукьяновскую тюрьму. Это такая тюрьма в Киеве. Смотрит, под воротами Лукьяновской тюрьмы находятся много женщин в платочках. По всему видно, что верующие. Спрашивает их:

- А что вы тут делает?

- Это ваш старший пресвитер по западной Украине проехал…

И те, кто имеют другую точку зрения, оказались на Лукьяновке. А они все приехали в Киев с передачками. Вот вам роль духовного центра. С одной стороны, видим, что все-таки существует центр. А ведь в годы войны в Украине уже был духовный центр. Два съезда было. Уже намечалось издание журнала. Уже в проекте были сборники каких-то духовных песен. Да не трогай ты их, дай возможность развиваться, здесь будет движение. Нет. Инициаторы съезда в Украине получают свою десяточку. И 10 лет отбывают в лагерях, но зато формируется союз ВСЕХБ, который начинает регистрацию общин.

Регистрацию общин он начинает по каким признакам? Власть в регистрированных общинах получает сговорчивые, более сговорчивые и лояльные. А нелояльные, где они находятся? Они оказываются нерегистрированы. А сначала общины регистрировались, но, когда Сталин понял, что он не созовет свой православный собор в Москве и не поставит своего патриарха во главе общего всего православия, когда в международном плане он претерпел провал, это уже было начало холодной войны, он охладел к религии. Ему уже этот проект не нужен был, и регистрация общин прекратилась.

И таким образом руками самих же ВСЕХБ произошло разделение на регистрированные и нерегистрированные общины, потому что ВСЕХБ через «Братский вестник» отрапортовала для Запада, что регистрация общин завершена. А на самом деле две третьи общин еще не были регистрированы, а только лишь одна треть. Но изменилась политика государства в отношении верующих в силу международных каких-то аспектов, и таким образом на момент 1949 года мы получили разделенное братство, тот раскол, о котором говорил Г. К. Крючков.

На этом мы с вами закончим наш урок и встретимся с вами после обеда. Давайте помолимся.

История братства МСЦ ЕХБ. Урок 3. Брат Гомон Виталий Александрович

Комментарии

Похожие тексты