Компактный каталог с поиском, категориями и постраничной навигацией.
И вы представляете, друзья, вот эти кольца бетонные, их уже исправить невозможно было. Знаете почему? Их можно было поправлять, когда они еще были теплые на заводе, когда они еще были не застывшие, а когда они уже застыли, поправить уже невозможно. И вот сосуд, пока он еще податливый в руках Божьих, его можно исправить.
О Боге нельзя никогда мыслить плохо. Нужно всегда о Нём мыслить с позиции смирения. Бывают в нашей жизни христианской тупики, кризисы, когда мы Бога не понимаем. Но если мы мыслим о Боге с позиции смирения, если мы дальше просим: "Господи, Ты открой нам! Я сегодня что-то не понимаю!", то мы со временем начинаем смотреть на эти тупики или кризисы, как на благословение.
Вы замечали, что очень часто мы надеемся на себя. И я думаю, что я с этого понедельника, ну как сказать, или с завтрашнего дня, или с ближайшего, я начну жить лучше. Проходит время, я понимаю, что я еще хуже стал. Сколько раз у нас такое было?
В Княжпогост привезли, и в тот же день я узнал, что в этой зоне находится Давид Давидович Классен. И мы с ним вечером повстречались, рады были очень. Тринадцать дней мы побыли с ним вместе. Он передал мне Евангелие, у него было Евангелие от Иоанна. Ну, это большое было ободрение для меня и для него. Ему уже три месяца оставалось до освобождения. Через 13 суток нас разлучили.
А если я себя выставлю как-то немножко развязано, в каких-то позах, какие-то снимки сделаю неестественные, необычные. Братья и сёстры, а куда я тогда иду? Чем я занимаюсь? Кому я служу? Кто владеет мною? Кому я славу приобретаю? Вопрос это серьёзный
И я в слезах Богу, помню, сказал: "Господи, я сейчас достоин смерти. Помилуй меня, Господи, помилуй! Я достоин смерти." И вы знаете, чуда не было, голоса не слышал, но где-то глубоко в сердце мысли: "Вот теперь всё правильно ты понимаешь. Ты, как тогда был достоин смерти, так и сегодня. Ничуть не лучше". И до сегодняшнего дня так - ничуть не лучше.
Бумага, и на ней написано карандашом цветным: «Не злоумышляй, нечестивый, против жилища праведника». Две строчки. И кнопочками приклеил. Прикрепил кнопочками над постелью, вот это и всё украшение. Это не просто украшение! Нет! Это защита. Это защита наша, когда мы уповали на Бога.
Оказывается благодать Свою Бог даёт, но для некоторых людей она может быть тщетна. А как это тщетна? Напрасна. Напрасна и бесполезна. Человек от этой благодати ничего не получит. Он ей не воспользуется. Он останется без неё, хотя вот она, рядышком, возьми.
Так что, когда поздравляем с праздником, каким бы то ни было, всегда надо помнить о главном празднике, который мы ждём, и о котором люди так мало думают. О пришествии Иисуса Христа.
И по Евангелию от Марка, как здесь приводится: "кто будет веровать и креститься спасен будет". А кто не будет веровать? Там даже о крещении речи нет. Осуждён будет тот, кто не будет веровать.
Но скажу вам "година искушения придёт на всю Вселенную, чтобы испытать живущих на Земле". А если испытать на прочность христиан, то все мы будем отличаться друг от друга только лишь тем, что одни выдержат эти испытания, а другие не выдержат.
«Папа и мама! Мы дарим вам послушание». Они стояли и плакали возле этого столика. Это был самый ценный подарок, самый дорогой подарок, который дети могли сделать родителям. Послушание.
И так самое страшное то, что подумает, что ему больше ничего не надо, и так всю жизнь не возрождённый человек и проживёт. И влечение никогда у него не будет. Влечение к жизни.
Почему я решился написать эту книгу? Большой опыт благовестил (34 года) позволяет сделать конкретный вывод: кальвинистское учение о безусловном предопределении не приносит пользы слушателям Евангелия.
Пусть же эти стихи найдут отклик в сердце многих христиан и хвала Богу нашему пусть не смолкнет на наших богослужениях, в наших домах и во всей нашей жизни!
Рано проснулася пташечка, Славу Творцу поёт; Нежный цветочек ромашечка Богу хвалу несёт.
Самые большие обетования, которые оставлены нам на страницах Библии, сокрыты либо в 13-м стихе, либо в 13-й главе.
Иоанн показал: "Вот Агнец Божий, который берет грехи всего мира на Себя" и сказано пошли двое. Не толпа пошла, только двое. Вы понимаете, так создавалась Церковь. Из сухой земли росток выходит. Казалось бы, без всяких перспектив. А Христос, Сын Божий, намерен покорить весь мир, а к Нему никто не подходит. Он хочет принести Себя в жертву за грехи всего мира, но Он никому не нужен. Он проходит в одиночестве.
Мы знаем, что мир сей лежит во зле и ждём только лишь времени, когда в подобие Иерихону всё будет предано огню. Всё! И от самых красивых зданий не останется камня на камне.
А этот брат, будучи движем энергией большой, первые послания и другие документы охотно нёс в регистрированную общину. Ах, сколько дьякона его били! Не только лишь на пороге молитвенного дома, но и догоняли и на остановке трамвайной били его.
Но безысходности не бывает у меня и у каждого, кто любит Господа, кто умеет возлагать все заботы свои к ногам Господа. Он снимает наше бремя и дарует благословение. И печаль исчезает, как утренний туман. И опять светло на душе, и мы радуемся.
Хочу обратить особое внимание. Они поклонились тогда, когда по плоти уже Иисуса не было, Он уже был на Небе, а они Ему поклонились. Никогда этого не было, чтобы они поклонились Иисусу, так вот заочно, не видя Его.
В нашей жизни сегодня, как в Казахстане, так и на Кавказе, и в любой местности, каждый христианин должен быть свидетелем Иисуса Христа. И как хорошо, когда у нас есть готовность и есть сила, чтобы помогать бедным людям, которые окружают нас. Где-то оказал доброе дело, просто помог, просто подвёз или дотянул кого-то - какая хорошая почва для свидетельства.
Необратимые десятилетия 1917-1937 гг. в истории евангельского и баптистского движений