Когда я только вливался в музыкально–хоровое служение, я тоже хотел разобраться, уж не слишком ли строго наши руководящие братья в Музыкально–хоровом отделе рекомендуют слушать и исполнять. Может как–то шире можно, вроде и так неплохо, и эта звукозапись неплохая, и этот альбом привлекательно звучит, не слишком ли узко?
Даруй мне помнить бессилие разума моего в разрешении трудных вопросов и не забывать, что откровение Твое есть единственный ключ к познанию истины. Озари мой ум животворным лучом Твоим, влеки меня к Себе, вечное Солнце правды!
Господь хочет утвердить нас и дать нам советы как нам правильно жить в это последнее время. Чтобы мы утверждались в Боге, чтобы мы не переживали за обстановку в мире, а посмотрели вокруг себя. Потому что у нас может быть с кем-то война, я имею в виду в отношениях. Мы не можем терпеть того, кто рядом находится. Какой смысл мне спасать мир или переживать о том, что творится в мире, когда я не могу наладить отношения с ближним в своём окружении?
Вы видели людей, потерявших надежду? И как вам они? Печальное зрелище? Когда человек не имеет надежды, то хуже не придумаешь, кажется. В этих случаях нам нужно как-то помогать людям, чтобы они могли обретать надежду. Мы ведь говорим о надежде на Бога. Мы говорим о том, что у Него есть милость к нам, к другим людям и эту надежду никак нельзя потерять. И Писание открывает нам красоту Божью, красоту Его любви, открывает Его милость, значимость Его Жертвы за нас. Это всё мы можем прочитать в текстах Писания.
У Иисуса Христа есть Слово, и это Слово обладает великой силой, и посредством этого сильного Слова Господь всё держит. Вот на эту мысль мне хотелось бы обратить внимание.
Сегодня каждый человек - это личность, у которого есть свобода выбора, и это Божий дар, Божье действие. Написано так, что именно это и будет судить человека. Он дал свободу выбора и что изберёт человек, то и будет ему или в осуждение, или в оправдание, через Иисуса Христа.
Я помню, примерно, 1986 год, в эти годы гонения уже подходили к концу. На площадь выходили два человека, один был слепой, а другой его поводырь. Ещё тогда не было христианских библиотек, и об этом даже не было мечты, и как-то в голову не умещалось, что наступит свобода когда-то и будем свободно проповедовать, хотя уже многие видели эту свободу. И эти два брата выходили, ставили столик, клали книги и такая надпись была у них там: «Руками трогать, продаже не подлежит». И они проповедовали.
«Особая стыдливость в присутствии Господа». В собрании призывают имя Божье, служители помолились, призвали имя Господне. Господь между нами. И тут вдруг кто-то позволяет себе в поведении, в одежде ли, в манерах каких-либо воровать святые чувства у других людей. И это делает без стыда. Это неправильно. Поэтому особая стыдливость должна быть в присутствии Господа. А кто так делает тот святотатствует от слова тать - вор, который похищает святые чувства.
