Второе доказательство из 2 главы Деяний вы умышленно прочитали с половины стиха и исказили здравый смысл. Там написано «покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов», а вы слово покайтесь не прочли. А так как дети покаяться не могут, то и этот стих не оправдывает крещение детей. Я советую вам знать и помнить одну истину, что где нет покаяния, там не может быть и прощения грехов.
Заглушив клокотавшее в груди рыдание, старушка пошла к третьему родному брату своего мужа. Это был ещё молодой человек, одинокий, любивший мир, его пышность и его суету. Старушка с большим трудом и большими усилиями нашла его в доме одной его знакомой. В доме было темно и тихо.
В чём же заключалась мудрость, и в чём неразумие? Эти качества заключались не во внешнем состоянии, а во внутреннем, в таинственном запасе, в полноте. Неразумные ограничились наличием горящих светильников, мудрые же хранили в себе запас для его непрестанного горения. Одни имели только веру, знание спасения, глубже не проникали, и в этом заключалось их неразумие.
Выходит проповедник и предлагает спеть один из хорошо знакомых гимнов, но сам, не обладая голосом, ожидает, чтобы кто-нибудь начал. И вот сестра, сидящая на одной из задних скамеек, начинает запевать и тянет головокружительно высоко (я не осуждаю сестру, она делает доброе дело), но вот песня в середине, при самых высоких нотах, обрывается и ее снова начинает какой-нибудь брат или уже очень низко, или с того же тона.
Когда же человеку делать что-нибудь становится трудно, он невольно ищет какого-нибудь исхода, чтобы снять с себя тяжесть осуществления своих взглядов. И часто после этого следуют отступления от прежде намеченных планов, если не полное отречение от своих убеждений.
Брат в своем слове, между прочим, обратил внимание присутствующих на то, что слово «Баптист» имеет семь букв — число полноты Божией, и призывал дорожить объединением детей Божиих по всему миру под этим названием.
Брат Скородумов считает себя малограмотным, пишет с некоторым усилием, но это ничуть не мешает ему иметь громадное влияние на ход духовного развития в его местности. Считает он себя также «наименьшим из всех наименьших» в рассуждении о глубинах и преимуществах, призванных на труд для Господа душах. И ещё брат сознался, что снимается первый раз в жизни (на фотоаппарат), уступая просьбам таких же стариков, как и он, «пусть только всё то послужит ко славе Божией».
Но замолкнем пред Господом на некоторое время и послушаем, что Он скажет на это (Аввак. 2. 1). Слово Его говорит ко мне: Ты умоляешь меня, дитя Мое, чтоб я пришёл к тебе и не оставлял бы тебя одиноким в борьбе с лукавым. Разве я когда-либо дал тебе повод думать, что Я оставлю тебя? Дитя мое, неужели ты не веришь Мне и Моему обещанию. Моему слову: «Я с вами во все дни до окончания века». (Матф. 28, 20). Разве ты думаешь, что Я не сдержу Своего слова, данного вам: «Не оставлю вас сиротами, приду к вам». (Иоан. 14, 18).
