Когда оказался в камере, я думал, чем тут скрашивать время? Вот туда приносят газеты, как-то мне предложили книгу Достоевского "Преступление и наказание", я думал, ну буду читать, это вроде верующий писатель, начал читать её, и чем больше читаю, тем больше какая-то тяжесть ложится на душу. Доходит почти до физической боли. Я не могу сообразить, в чём дело.
В нашем городе купить просто так уголь невозможно, городок северный, отдаленный от больших населенных пунктов и потому уголь привозят централизовано под тендер, под определённую закупочную схему и привозят тысячи тонн и никто естественно выделять какое-то количество, и стоимость для его продажи в частные руки, не будет.
В Княжпогост привезли, и в тот же день я узнал, что в этой зоне находится Давид Давидович Классен. И мы с ним вечером повстречались, рады были очень. Тринадцать дней мы побыли с ним вместе. Он передал мне Евангелие, у него было Евангелие от Иоанна. Ну, это большое было ободрение для меня и для него. Ему уже три месяца оставалось до освобождения. Через 13 суток нас разлучили.
Бумага, и на ней написано карандашом цветным: «Не злоумышляй, нечестивый, против жилища праведника». Две строчки. И кнопочками приклеил. Прикрепил кнопочками над постелью, вот это и всё украшение. Это не просто украшение! Нет! Это защита. Это защита наша, когда мы уповали на Бога.
И по Евангелию от Марка, как здесь приводится: "кто будет веровать и креститься спасен будет". А кто не будет веровать? Там даже о крещении речи нет. Осуждён будет тот, кто не будет веровать.
Самые большие обетования, которые оставлены нам на страницах Библии, сокрыты либо в 13-м стихе, либо в 13-й главе.
В нашей жизни сегодня, как в Казахстане, так и на Кавказе, и в любой местности, каждый христианин должен быть свидетелем Иисуса Христа. И как хорошо, когда у нас есть готовность и есть сила, чтобы помогать бедным людям, которые окружают нас. Где-то оказал доброе дело, просто помог, просто подвёз или дотянул кого-то - какая хорошая почва для свидетельства.
Когда я понял, что я грешник и надо начинать новую жизнь, я понял, что мне нужно оставить все свои удовольствия, ради которых я жил и чем я жил. Но они все, конечно, были греховные. Человек, живущий по плоти, он живёт грехом и для греха живёт.
