О Содоме и Гоморре. Валентин Яковлевич Фот (молодежное общение)

У меня на сердце сегодня сказать на тему, как мне кажется самая большая опасность, которая сегодня вас подстерегает. У меня тоже дети вашего возраста. Недавно, вчера мы проводили беседу с братьями из молодежи тоже на эту тему. И после молитвы я понял, что ну как-то уже давно лежит (на сердце) переживание об этом и я тоже хотел сегодня сказать. Вы знаете, почему погибли Содом и Гоморра? За грех. И за какой грех, вы знаете? За распущенность и за развратность. Просто я так представляю, что, а мы сегодня живем не в Содоме ли? А может быть, еще и похуже, Содома? 

Мне место хочется прочитать из Евангелия от Луки, 10 глава, с 10 стиха:

10 Если же придёте в какой город и не примут вас, то, выйдя на улицу, скажите:

11 «и прах, прилипший к нам от вашего города, отрясаем вам; однако же знайте, что приблизилось к вам Царствие Божие».

12 Сказываю вам, что Содому в день оный будет отраднее, нежели городу тому.

Евангелие от Луки 10 глава — Библия: https://bible.by/syn/42/10/#12 

К этим мыслям об этом городе я пришёл после того, как я прочитал, что значит отвергнуть Евангелие. Что значит отвергнуть благодать, что значит отвергнуть посланников Христовых. Мы сегодня несем служение примирения, сегодня несем служение проповедников, призывая людей к покаянию. А кто отвергнет, что будет? И вот я нашел ответ. "Сказываю вам, что Содому и Гоморре отраднее будет", нежели городу или людям, тем, которые отвергли Христа, которые не приняли вас, которые не слушали вас. 

После этого я стал исследовать, что это за город и что за участь его постигло. И что будет с нами тогда, что будет с этими людьми, что будет с этим миром, в котором мы живём. 

Почему еще вот эти мысли мне именно здесь на молодежном общении? Дело в том, что Лот жил в Содоме и вышел из Содома. А Содом вынес с собой. Понимаете, Содом это такая вещь страшная, она откладывает отпечаток в сердце. Он вроде вышел оттуда и участь не разделил. А все равно, все что он там (видел), он впитал в себя, этот Содом. Конечно, Содом - это даже есть название греху, содомский грех называется. 

Я перечитал эти места, как характеризует Библия, но прежде всего я что хочу сказать, что это были прекрасные города. Там написано, когда Лот выбирал, он посмотрел прекрасную местность. Живописная. Легко там видать не большим трудом, а хороший климат, хорошо значит все произрастает, не большим трудом можно было хорошо устроиться. А когда человек хорошо живёт, у него много досуга образуется. Он не так занят. У него свободное время. Он в это свободное время может развлекаться. И вот это послужило то, что Содом... начал внутренне разлагаться. 

Об этом история тоже говорит. Рим, допустим, Римская империя. Когда эти господа, когда они имели много рабов, они стали развращаться. Потому что человек, когда много досуг, он придумывает все бы лучше и больше. А сегодня Запад на том же пути стоит. И мне вот действительно страшно. Пророк Иезекиль, он так говорит, про Содом:

48 Живу Я, говорит Господь Бог; Содома, сестра твоя, не делала того сама и её дочери, что делала ты и дочери твои.

49 Вот в чём было беззаконие Содомы, сестры твоей, и дочерей её: в гордости, пресыщении и праздности, и она руки бедного и нищего не поддерживала.

Иезекииль 16 глава — Библия: https://bible.by/syn/26/16/#49

Что значит, когда много свободного времени? Надо чем-то заниматься, да? Надо отдыхать. Там был, я так представляю, город, где хорошие улочки, всё в зелени,  виноград растет, прекрасные сады, там бассейны. Там можно пойти отдыхать, там можно искупаться, там можно на солнышке полежать. И  надо еще как-то развлекаться. И так постепенно развращение в этом городе достигло, что пророк Исайя говорит: "И о грехе говорят открыто." Они наслаждаются, что они могут рассуждать об этом. 

Ну, а что сегодня у нас происходит? Я не думаю, что в Содоме и Гоморре было уже книгопечатание или газетопечатание изобретено, чтобы вот такие газеты выпускались, как у нас выпускаются, или там открыто грех. Телевидение тоже не думал, может быть и было, не знаю. Я так не думаю, что это было. Но человеческий ум изощренный, он все равно находил, как этот грех преподать прекрасно, как можно было развлекаться, или там они театры, или открыто они там раздевались, или в одеждах таких ходили, или ещё. Но в конечном итоге Библия характеризует, что они очень развратились. 

Я был в Германии,  знаете, одно очень сильно испугало, что верующие увлечены тоже праздностью. Досуг! Работают, заработают деньги, а потом надо ехать, отдыхать куда-то надо ехать. Домик снять. Молодые только со свадьбы, как тут же надо куда-то на остров поехать и подохнуть. И другие еще куда-то. Досуг, развлечение! Да и отработали. Там работают, правда, сильно работают по сравнению (с нами). Ну, а потом свободное время появляется. А в свободное время надо чем-то заниматься. Надо опять где-то отдыхать, надо куда-то поехать. И так бесконечно - меня это смутило. Мои родственники выехали давно. Ну, чтобы бесконечные отдыхи? Вроде только и работать, чтобы потом отдохнуть. А вот такая праздность, вот такое свободное время, оно ведет к тому, что... Апостол Павел говорит, для нас остается субботство, покой. Покоя у нас здесь нет на земле. Да, если хорошо, может быть, иногда нужно, вот мы как отцы, мы бы хотели где-то семьей отдохнуть, но не для того, чтобы там позагорать или поваляться. Побольше с детьми пообщаться. Вот это единственное хочется, потому что в нашей обыденной жизни этого времени не хватает для семьи. То поездки, то служения, то еще что-то. И эта нужда остается. Но не для того, чтобы теперь отдохнуть. Теперь мы так утомились, мы переработались, теперь мы... Я не представляю, что бы Христос сказал: "Ну, ученики, давайте! Устали, поедем на Галилейское море, там полежим на солнышке, поотдыхаем, силы наберетесь, нам еще очень много работы предстоит." Или Павел такое бы своим сотрудникам сказал: "Ну мы уже сколько?" 

А написано, что и есть некогда было. А что, у нас другая обстановка духовная? У нас все Христа знают, да? И нам можно тоже теперь поехать и отдохнуть или ещё чем-то позаниматься. 

И смотрите, вот эти города... Я просто... Библейские характеристики, как Библия их характеризует:

6 и если города Содомские и Гоморрские, осудив на истребление, превратил в пепел, показав пример будущим нечестивцам,

7 а праведного Лота, утомлённого обращением между людьми неистово развратными, избавил,

2-е послание Петра 2 глава — Библия: https://bible.by/syn/47/2/#6

Вот характеристика этих городов, показав пример будущим нечестивцам. Сейчас на том месте, где Содом и Гоморра разлилось Соленое Мертвое море, и ничего там не произрастает. Никакой травинки нет, жара и иссушающее солнце. И из моря, с одна моря отрываются куски асфальта, всплывают... в ознаменование будущим нечестивцам, что так Бог совершает суд за грех. Они тоже когда-то покрылись серой асфальтом эти города. 

И дело в том, что вот смотрите, где-то совсем недавно, ну сколько лет там было, прошло, как потоп произошёл. Потоп, за что Бог судил? Там тоже написано: "за развращённость."

Бог уничтожил весь мир. Прошло совсем немного времени, это первые события, после этих описывается в Библии, и снова опять разврат, распущенность и так далее. И Бог снова совершает суд и опять в пример будущим нечестивцам, чтобы знали, что будет происходить. 

Ещё послание Иуды, я еще прочитаю место, тоже такая хорошая характеристика: 

7 Как Содом и Гоморра и окрестные города, подобно им блудодействовавшие и ходившие за иною плотию, подвергшись казни огня вечного, поставлены в пример,

Послание Иуды 1 глава — Библия: https://bible.by/syn/51/1/#7

Это пример, чтобы... как совершает Бог суд. Но я хотел обратить внимание, как вот Бог не сразу суд совершал. 

Жили они. И у них, я так себе представляю, достаточно времени, достаточно досуга, грех уже, поэтому у них извращение всякие выдумывают, потому что очень много времени, надо как-то развлекаться, надо жизнь хорошо устраивать, и Бог посылает им суд. Кедорлаоме́р, царь Месопотамский, пришел и покорил их, и написано, они 13 лет были в порабощении. Ну, значит, что, поменьше времени стало. Больше урожай собирают, всё климат такой же остался, но теперь надо очень много отдавать туда. И вот 13 лет приходилось больше работать, меньше времени. 

Это же человеку не нравится. И написано в 13 год, они возмутились, восстали. И он идёт снова оттуда. А я думаю, они так рассуждали, что Бог должен на нашей стороне быть? Почему они с какой-то дальней стороны приходят и наши урожаи собирают, да? И Бог не был на их стороне, потому что они развращенные, Бог суд совершал над ними. Это предупреждение было Божие, что нельзя так жить. 

И вот он приходит и написано, что война там семи царей была. И опять разбитый был царь Содомский со всеми воинами и Кедорлаоме́р. И Лота прихватили, потому что Лот там жил. 

Что интересно, Лота где его застали ангелы? На поле он работал или нет, когда они пошли туда? Он сидел у ворот. Тоже время у него очень много появилось. Авраам тоже сидел, но мне кажется у него другое сиденье было. Он сидел как созерцатель Божьего. Он какой-то... Мы тоже бывает молимся, да? Наедине сидим, но размышлять можно. А Лот, что он сидел у ворот Содома? Просто от нечего делать. Как-то вот время надо провести, может побеседовать содомлянами, только не о Боге, а, наверное, о хозяйстве, какой урожай будет или еще что-то. 

И вот поработили Лота. Кажется, должны были уроки извлечь. Ведь что такое, когда ведут в плен человека? В плен, это значит, теперь будут работать по 12 часов, семью разлучат. Надо быть слугой, до пота работать, спать немножко, есть  впроголодь. Вот такая участь всех ожидает. Бог предупреждение послал. И Лота тоже самое ожидает, и его семью, всех так ожидает. Бог предупреждает. 

Потом через Авраама он снова освобождается. Пожалуйста, возвращайтесь. И царь Содомский говорит Аврааму: "Богатства все можешь забрать. У нас такая земля богатая, мы снова наскребём. Вот людей нам отдай, и мы будем снова с этими людьми, снова веселье, да? У нас там артисты есть или еще кто-то. Мы снова будем продолжать так жить." И поэтому Авраам и отказался: "Не надо мне, чтобы вы не сказали, что значит нитки ремня я от тебя не возьму." 

Но ничего они не поняли. Не вразумились они от того, что Бог делал. Ни Лот не вразумился, ни эти люди. И поэтому Бог потом совершил суд. 

И вот пришли туда два ангела. как поступили с теми, которые пришли суд совершать, через которых должен суд совершиться? Вот этим Лот и отличался. Все-таки он их принял,  он постарался сделать им добро. А те жители, что хотели? Могли бы вот так сказать, какие-то чужестранцы пришли. Послушаем, может они что-то нам интересное скажут, да? У них ничего. Они этого Лота чужестранца тут не уважали с его речами и проповедями, он еще нас учить там будет, да? И эти люди, они только как... источник наслаждения, источник еще большей распущенности, еще что-то вот какое-то новое мы найдем. 

Правда, и уже тогда проглядывается Лот, бедный Лот, Содом уже вошел в твоё сердце. То, что он там с дочерями предлагает, нас ввергает в ужас, потому что он жил в Содоме. И этот Содом, он уже отложил свой на него отпечаток. 

И эти люди не знали, что последний раз солнце зашло. И эта тьма, эта ночь, которая наступила, была последняя ночь, с рассветом совершится суд Божий. Они там еще неистово искали себе удовольствие, наслаждение, а это была последняя ночь, когда суд Божий должен был совершиться. 

И ангелы торопили Лота: "Заря всходит, а нам до зари надо совершить суд. Солнце не должно больше зайти над этим городом. Если оно взойдет, оно должно уже над пепелищем зайти, а не над этим весельем и распутством, которое здесь совершалось."

И так и произошло. Авраам стоял и смотрел как суды Божие совершались. И эти люди, и зятья, которые там шутили. И всё им было весело, и всё они искали удовольствия. А когда начался сыпаться огонь, я думаю, что они в ад сразу попали. В своих квартирах заживо погребённые, в своих улицах, где они бежали, они сразу попали в ад. У них ад начался ещё здесь, в телах, и так и в душах они там оказались. 

И самое страшное, что Содом уничтожен. а Содом продолжается на горе. Грех не уничтожен. Уничтожены эти жители, уничтожено это веселье, но буквально оно продолжается снова. 

И вот это меня так вот и сильно вызывает беспокойство о вас, о молодёжи. Друзья мои! Если мы вот это видим, это читаем, это слушаем, а где-то может быть кто-то и видео какие-то смотрит, или еще что-то, друзья, он отложит свой отпечаток собой. Он в вас будет гнездиться. И проверьте свои сердца. 

У меня дочь болеет, и я просил брата служителя совершить молитву. И тоже испытывал своё сердце, исследовал. И я тоже нашёл, что этот Содом, он во мне гнездится. Понимаете, он проникает, потому что мы в нём живем. И как нам сохранить себя от этого распущенного Содома, чтобы действительно быть избавленными? 

И суд был совершен. Предупреждал Бог, не приняли, Бог совершил. 

Ну, а сегодня Бог же тоже предупреждает. Я не знаю, все ли здесь присутствующие имеют мир с Богом. Все ли очищены в сердцах наших? Всё ли мы исповедовали? Всё ли мы открыли? Или у нас в сердце тяжесть лежит, что... Особенно эти грехи  содомские, они когда что-то сделано такое или помыслено, когда в сердце рождается мысль, я это никому не скажу. Мне настолько стыдно, потому что когда входишь в святилище Божие, тогда совесть начинает кричать, совесть начинает говорить: "Слушай! Ты к Богу приближаешься, а что у тебя в твоей жизни? Посмотри, это же у тебя было, хоть это было давно, но оно не забыто, оно не стерто. Этот Содом в сердце у тебя нашёл место."

И единственное средство - это, действительно, найти возможность открыть этот грех, исповедовать, чтобы очиститься, чтобы в нас действительно он не поселился. 

И смотрите, здесь сказано вот в этом месте:

14 А если кто не примет вас и не послушает слов ваших, то, выходя из дома или из города того, отрясите прах от ног ваших;

15 истинно говорю вам: отраднее будет земле Содомской и Гоморрской в день суда, нежели городу тому.

Евангелие от Матфея 10 глава — Библия: https://bible.by/syn/40/10/#15

Там проповедовал жалкий Лот, сам в грехах уже, видать все-таки хотя он назван праведником, но в сердце у него уже в мыслях вошло. Там эти ангелы последний раз суд возвестили, а сегодня проповедуются, в данном случае ученики пошли, проповедовали не суд Божий, а милость Божию. И всякий кто эту милость отверг, вот эту возможность покаяния, спасения, тот будет подвержен суду Божию. И Содому и Гоморре отраднее будет, нежели вот этим городам, которые тогда подверглись казни суда вечного. 

Сейчас мы в январе были на евангелизации. Мне было дорого, там брат с Кизляра был. В январе в Кизляре  произошли эти события, террористические. Было дорого, что он поделился. Там, где этот роддом, который террористы захватили, они там многих в роддоме захватили, окрестных жителей захватили в заложники, там палатка (благовестия) этим летом у них стояла. Я так думаю, вот Бог протягивал руки людям, Он звал их, Он приглашал. Они не захотели и не думали, что через полгода придут и поставят автомат. И написано, что никто не шел, расстреливали сразу. А кто пошёл? Ну они в этой каше тоже многие погибли. 

Так Бог протягивал руки. И никто из верующих, брат свидетельствовал, никто не попал туда. Верующие никто не попали. Бог знает как избавлять. Лота Он тоже вывел оттуда. И дочерей его вывел. Бог, когда совершает суд, Он избавляет. Но для этого нужно, чтобы обратились к Богу, чтобы призвали имя Господне. 

Я хочу сказать, что суд давно уже готов. И только, может быть, вот там Авраам просил о Содоме, и написано, что не нашлись там столько праведников, и суд совершился. 

И сегодня Бог, есть какие-то причины Его милосердия, почему оно над нашим миром продолжается. Бог совершает суды там Чернобыль, на Сахалине, в Армении землетрясения происходят. Суды Божие происходят. Но везде, где мы слышим о судах Божьем, мы везде слышим свидетельств, что Своих Бог там избавляет. Он их там хранит. Он их там сберегает. Но ведь суды Божие могут совершаться и лично, если мы не обратимся к Богу, если мы не примиримся. 

Мы проводили служение на теплоходе. Сегодня вечером будем показывать Тюли (Ханты-Мансийский район, село Тюли). Там такой поселок. А сейчас зимой мы посетили его снова. И в тот раз мы были, были похороны. Хоронили молодого человека. 28 лет  он жизнь покончила самоубийством. 

В этот раз приезжаем и нам председатель говорит: "У нас опять похороны сегодня. Да еще ладно бы сегодня похороны, 5 дней назад мы тоже похоронили."

И похоронили женщину, ее избил муж, убил. Бил ее ужасно, видать. Двое детей, сам теперь он пошёл в тюрьму сдался, а она значит убита. 

Этот дом рядом с клубом, а мы же ходили там приглашали, ну я говорю, что мы не могли этот дом обойти. Значит мы тоже летом приходили, стучали в эту дверь и звали: "Придите! Послушайте, Слово Божие!" Ни он, ни она не захотели прийти. Вот так и заканчивается жизнь. 

Бог предупреждает, Бог старается, но если человек отвергает Христа, не принимает, тогда Бог ничего не может сделать. 

Я хочу сказать, что примирился ли ты с Богом? Если у тебя чувство осуждения, если ты при приближении Бога, тебя начинает совесть судить, то ты не примирен с Богом. Тебе нужно личное примирение. Тебе нужно покаяние. Поэтому если вот сегодня кто есть такие, кого сердце побуждает, что надо покаяться, давайте вот мы заканчиваем служение, концу идет и вы можете это сделать. Отдать своё сердце Господу. 

И вот смотрите Христос говорит ученикам: "Вы прах там отрясите, однако знайте, что приблизилось к вам Царствие Божие!" 

Я хочу тоже вот этими словами закончить. Если вы даже не покаетесь, если вы даже на Слово Господа не откликнетесь, однако же знайте, что Царствие Божие к вам приблизилось. Оно стало очень близко. Почему? Господь в твое сердце стучал. Вот этой Своей благодатью Он постучал, чтобы ты Его не отверг. 

Дело в том, что когда Адам с Евой согрешили, царство Божие стало далеко. И люди искали этого царства Божьего, вот эти все религии, которые вокруг нас. Это что? Это поиски вот этого пути обратно. Дорогу к Богу найти. Они не могли найти. И тогда Бог пошел им навстречу. Предложил им путь. Путь закона. Пожалуйста. И кто будет... добрый, порядочный, кто будет исполнять заповеди Господни, то вы Царствие Божиего достигнете. Я так себе представляю, это как будто бы был старт дан, вот дорога, пожалуйста, люди, хотите к Богу, в Царствие Божие, пожалуйста, бегите. И побежали все. Но только на финише никого не оказалось, потому что дорога оказалась непроходимая. Дорога наших дел, дорога нашей праведности. И тогда многие люди действительно поняли, если этот путь непроходим, это единственный Богом нам указанный. Путь закона, который должен был к Богу приблизить, сделал нас еще дальше от Бога. Теперь и этот путь нам не проходим.

И поэтому, когда Христос пришёл, когда он другой путь предложил, путь через Иисуса Христа, поэтому он и послал своих вестников сказать: "Идите и скажите, что Царство Божие приблизилось." И оно правда близко, да? 

Вот сколько раз у нас такие общения? Можно выйти, покаяться. Правда тяжело. Выходить тяжело, там всё держит, там всё мучает нас. Но покаялся и получил мир с Богом. И сразу уходишь на скамейку, и уже светло всё на душе, преодолел себя.

Друзья, вот этот путь Бог предложил для того, чтобы Царствие Божиего достичь. 

Время мы переживаем очень серьезное. Смотрите, вот то, что происходит в Израиле. Там, когда начался этот процесс примирения. Рабин начал с палестинцами автономию, войска выводить, думаю: "Непонятно. Вроде мы следим за этим, а получается вроде все на примирение пошло, а теперь вроде процесс примирения полностью срывается потому что палестинцы даже и евреи есть, которые ценой собственной жизнью стараются прервать этот процесс". Камикадзе. Они взрывают себя и жителей. И случаи такого террора один за другим повторяется и уже пишет   информация, что процесс все-таки начинает срываться. 

Я не за то, что процесс срывался, но мы когда следим за всеми обстоятельствами, что не говорит ли это, что мы очень близко при дверях живем, и Господь свои суды будет совершать. Бог неизменный это сделает. И поэтому тоже можно сказать, что Царствие Божие приблизилось. И не только в личном плане, а и установление Царства Божьего на земле. Оно стало совсем близко, и скоро Господь (придёт), но сначала мы должны пройти через суды. 

Итак, мы будем заканчивать служение. Есть тот, кто желает помолиться? 

Сегодня было очень много бесед, много тем раскрыто. Кто хотел бы? 

Я думаю, что в молодежи есть те, которые не обращены. Или покаялись, но остыли. Которые вот так в этом Содоме живя распустились, грех вошел в сердце и осуждение, и нет молитвы, нет общения с Богом. 

Если есть кто желающий помолиться, пожалуйста.

Комментарии


Оставить комментарий







Просмотров: 1 | Уникальных просмотров: 1