Печаль объяла всех; сердца всех домашних дедушки Федота были полны скорби. Около печи слышно было всхлипывание снохи Анисьи. Все они чувствовали, что они лишаются того, кто много потрудился для них. Устроил для них хозяйство, вскормил их всех, приучил их к делу.
Но вот страшный камень преткновения: христиане верят в трёх Богов! От этого еврей с ужасом отмахивается: Адонай Элогейну, Адонай Эход!... (Господь Бог наш, Господь единый). А что говорить – нет? Внимательно слушайте, и вы убедитесь, что христиане также верят только в Адонай Эход. Вы говорите же Адонай и Руах Гакойдеш. Значит ли это, что вы верите в двух Богов? – Ничуть! Тот же – Бог, тот же – Адонай есть Руах Гакойдеш. То же говорят и христиане: верую в Единого Бога, Творца неба и земли, и верую в Духа Святого, то есть Руах Гакойдеш. Остаётся ещё одно, третье лицо того же Адонай Эход: Бог – Сын!
Как жаль! Вдумались ли вы как должно в смысл этих слов Христа: «Я успокою вас», постигли ли вы их великое значение? Если так, то откуда в устах и в сердце вашем рождается такое грустное заключение: «Не знаю». К чему это ложное смирение? Зачем в вашу душу закрадывается сомнение? Разве, успокоившись во Христе, с твёрдостью в голосе и с искренней верой в сердце, не скажешь: «Я знаю, что я спасён»! Разве не ясны эти могучие слова?
— Мама, — сказал умиравший юноша. — поздно пришёл я в виноградник Господина моего, и пришёл уже истомлённым от долгого и увы бесплодного пути, но что слышу я? — плата мне, наравне с другими.
«Приветствуют вас все святые, а наипаче из кесарева дома». Кесарь, о котором здесь говорится, назывался Нероном. Мы знаем, каким тираном он был. И все-таки в его доме или при его дворе были святые, дети Божии, которые верой служили Господу.
Представим себе человека, который привязан к пьянству. Он приходит к сознанию, что разрушает этим своё здоровье, счастье семьи. Он твёрдо решается и перестаёт пить. Обратился ли он? Нет! Он отвратился лишь от пьянства, но не обратился совершенно к Иисусу. Он обратился к солидной, разумной жизни.
Весьма распространено мнение, что первую воскресную школу основал Роберт Рэйкс в городе Глочестер, в Англии в 1780 году. Это неправильно. Он собирал только мальчиков, чтобы учить их письму, чтению и арифметике, значит, ставил образовательные цели.
Но для моего ликующего собеседника моя речь была пустым звоном. Он, как потом мне стало видно, не слушал меня, потому что предложил мне великий вопрос: «Считаете ли Вы себя окончательно спасённым?»
