Сон, увиденный верующим, — это напоминание об ответственности, которая лежит на христианах. Время истекает, и наконец, когда часы пробьют полночь, каждый из нас станет свидетелем того, что будет происходить. Пусть этот призыв станет толчком для перемен в нашей жизни, чтобы мы, как и Исаия, могли сказать: «Вот я, пошли меня».
В этом стихотворении автор С. восхищается красотой чайки, задавая вопросы о её происхождении и о том, Кто научил её мастерству полета и взаимодействию с природой.
Так называемое учение о пятидесятнице берет своё начало не с небес, а из преисподней; оно имеет много общего со спиритизмом. В нём принимают участие бесы, которые перемешивают ложь с правдой и этим вводят в заблуждение детей Божьих. Во многих случаях лица, «получившие дары», оказались впоследствии одержимыми злыми духами.
Жена проповедника — не должна вмешиваться в церковные дела или контролировать мужа в его труде и обязанностях. Если супружеские отношения будут хороши, то муж сам иногда захочет обратиться за советом к жене своей. Иначе, вмешательство, или известное контролирование мужа, даёт обратные результаты.
«В недалеком будущем вы прочтёте в газетах, что в таком-то городе, тогда-то умер такой-то; не верьте ни одному слову! В момент, когда будете читать эти слова, во мне будет гораздо больше жизни, чем сейчас; я поднимусь только выше, выйдя из этого старого глиняного обиталища; я войду в дом бессмертный; обрету тело, которого никогда не может коснуться смерть; ничто не может запятнать тело, подобное Его прославленному телу. Я родился по плоти в 1837 году; родился от Духа в 1856 году. То, что рождается от плоти, умирает, а то, что рождается от Духа, — живет вечно».
«Принеси сына своего в жертву на одной из гор, о которой Я скажу тебе» Книга Бытие 22:2. Бог указывает нам и место, где мы должны принести нашу жертву. Многие готовы жертвовать собой на горе миссий, а Бог избрал, может быть, для них гору домашнего очага. Многие были бы готовы умереть на солнце; но зерно, приносящее плод, умирает в земле.
Тайна полного и непрерывного покоя состоит в том, чтобы мы совершенно отдались Христу, чтобы предоставили в Его распоряжение свою жизнь, чтобы позволили Ему вести нас, чтобы дали Ему учить себя, чтобы были только теми и делали только то, что Ему угодно; вне этих условий, бесполезно надеяться сохранить тот мир, который нам однажды дал Христос. Покой наш сокрыт во Христе, и душа наша покоем может пользоваться только тогда, когда сама пребывает в Нём.
В южной Бессарабии люди голодают. Я побыл в неурожайном месте, чтобы самому увидеть и почувствовать нужду. Да, люди болеют от недоедания. Помог я всем, что только было со мной. Изнемогшие, со слезами, благодарили Бога и нас. Средства мои я дал взаймы Господу, т. е. бедным. Бог вернёт потраченное, умножив благословения.
