Проповеди, свидетельства, примеры из христианской жизни
братьев и сестер Международного союза Церквей евангельских христиан баптистов
4 октября 1988 года оборвалась жизнь дорогого служителя. В тот вечер он был один дома и писал историю Шахтинской Церкви к её 70-летию. Поднялось высокое давление. Он нашёл силы попросить соседей, чтобы они вызвали скорую. Однако, когда скорая приехала, её помощь уже не понадобилась.
У нас одна из ведущих шахт была в городе, называется шахта "Южная". Проект этой шахты делал Николай Георгиевич Батурин. Но, когда шахту открыли, Батурин уже сидел, и поэтому наградили другого. А вообще, проект был Батурина.
И никакие узы, никакая изоляция духовного центра не может остановить дело Божие. Когда мы уже встали на этот путь очищения, освящения, следования за Господом, по стопам Его, исполнения заповеди Его, воли Его, то уже никакие узы не могут остановить дело Божие, когда мы за Господом идём.
Вы понимаете, что находитесь в глубокой зависимости. И вот цепляясь за всякую надежду, обращаясь в различные инстанции, к врачам, в клиники разные душа ищет спасение, но нигде не может найти его, потому что все эти источники мёртвые.
Первое требование, чтобы не допускать нарушения законодательства о религиозных культах. Второе, чтобы не допускать сообщений о гонениях, чтобы они не распространялись за пределы (СССР). И третье, чтобы прекратилась печать в издательстве "Христианин". Можно же сделать и легальным путём, чтобы было разрешение, как во ВСЕХБ. Вот такой путь предлагали. И самое важное для них, чтобы я дал согласие на то, чтобы нелегально с ними встречаться тайными путями. Я на это не дал согласие и отправили меня в КПЗ.
А меня, когда арестовывал милиционер, то несколько раз ударил в лицо кулаком, и с такой злобой, говорит: "Будешь знать, как детей водить на собрание". Как будто от меня это зависит, что дети ходят на собрание. А я пробыл два года с лишним на ссылке, приезжаю, а тут уже детский хор, уже детский оркестр в Шахтах. Думаю: "Слава Господу, что не напрасно я там побыл, и без меня тут дело Божие идёт, дети подрастают и Господу начинают служить". Это такая радость была.
И саблей разрубает ему ранец, и оттуда вываливаются эти кирпичи. Тут подбежал переводчик и объясняет офицеру, что это баптист, верующий, он отказался брать винтовку, он не имеет при себе никакого оружия, он только раненых подбирал.
С коренными народностями побольше приходится совершать труда такого кропотливого, чтобы всё-таки в них заложилось Божественное Слово, которое есть залог того, что они как раз и сохранятся на дальнейшем христианском пути. Ведь мало человека привести к Богу, нужно ещё, чтобы он возрастал в благодати Господней и в Церкви, и чтобы его ещё не потерять.
